大家都知道随意应付的心得体会，是完全没有价值的，书写心得体会的时候，一定要认真思考自己学习过的内容，好老师范文网小编今天就为您带来了公祭心得体会7篇，相信一定会对你有所帮助。
公祭心得体会篇1
12月13日是南京大屠杀死难者国家公祭日。为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守。和平是需要争取的，和平是需要维护的。“相互尊重、平等相处、和平发展、共同繁荣，才是人间正道。”
中华民族历来爱好和平。近代以来，中国人民蒙受了外国侵略和内部战乱的百年苦难，深知和平的宝贵，最需要在和平环境中进行国家建设，以不断改善人民生活。中国将坚定不移走和平发展道路，致力于促进开放的发展、合作的发展、共赢的发展，同时呼吁各国共同走和平发展道路。
30万!那是一场中华民族遭受的浩劫。日本侵略者的兽蹄践踏着东北三省，华北平原，甚至大半个中国。日本人曾狂妄地认为屠杀可以征服一切，但中华民族的血能够白流吗?在那短短的8年中，中华儿女献出了无数不屈的躯体，拯救着这古老的民族。半个世纪，日本侵略者早以被英勇的中国人赶出了神州。
今天，中国人依然崇尚和平，不可能向日本发动一场报复性的战争。现在中国人必须从国力上超过日本，赶上世界。这样，才能告慰那残遭劫难的30万英灵。
中国人，尤其是青年共产党员们，应该吸取教训，为历史谱写新的辉煌，像祖辈那样，把青春和生命融入这场风起云涌，翻天覆地的改革之中!
公祭心得体会篇2
12月13日是南京_遇难同胞__周年纪念日，是全中国人民心中永远挥之不去的痛。1937年的今天，日本侵略者占领南京。在日本华中派遣军司令松井石根和第六师团师团长谷寿夫指挥下，日军使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的手段，经6个星期的血腥_，在南京杀害中国平民和被俘军人达30多万人。南京_是第二次世界大战中极端_的法西斯兽行。
让我们来回顾一下那段屈辱的历史吧！
南京——中国着名古都，世界历史文化名城。早在60__年前这里就出现了原始村落，公元前472年，越王勾践在雨花台下筑城史称越城。这是南京建有城堡的最早记载，至今已有2480年历史。这__多年的历史里先后有东吴、东晋、宋、齐、梁、陈、五代南唐、明、太平天国、中华民国在此定都。十朝古都、六朝金粉留下了多少惊心动魄的史话、可歌可泣的伟绩。然而，1937年12月13日，日军占领南京，古城空前的灾难降临了。
1937年日军占领上海后又以20万兵力分南北两路夹攻南京，中_队以10多万之众浴血苦战，英勇的反击侵略者。然而终因实力悬殊，13日南京城沦陷。
日军占领南京后，对南京城进行了血腥的_。暴行猖獗多达6个星期里，共杀害我中国平民和被俘军人达30多万人，__2万以上的妇女，掠夺文物、财产不计其数，古城南京到处尸横遍野，血流成河，浓烟滚滚，断壁残垣，哀号凄惨……史称南京_。
南京_，中国人心中永远的痛。当我写下这个题目的时候，心里不免一阵沉重。为了难以忘怀的纪念，殊不知，这纪念，更是一份哀伤！一份沉痛！一份哀思！
12月13日这个让国人永远难以忘怀的耻辱日子，想到日本鬼子丧尽天良的兽行，想到日本鬼子在我国犯下的奸淫掳掠，犯下的罄竹难书的滔天罪行，我们世世代代都不会忘记！实现和平、自由、平等是人类社会最崇高的理想和不懈追求。因此每一个有血性的中国人，都不能忘却日本军国主义曾经带给我们的伤害和耻辱。
然而时值南京_第__个纪念日的到来，让我却有一些难以困惑和忧愤。
一是在以前这个日子，纪念活动搞的如火如荼，较往年相比，现在总感觉一年不如一年了，媒体，报纸，网络都是冷冷清清，从电视新闻到纸媒、网络都没有举行什么大的纪念活动，有的只是草草一过，实在让每一个中国人心里很不是滋味！难道我们真的忘记了，忘记了那段屈辱的日子？
二是日本政府无视我国政府的强烈_，多次肆无忌惮地参拜靖国神社；湖南常德受害妇女要求赔偿的申诉还没有满意结果；日本政府在对受害者的赔偿和台湾问题上，至今还没有做出让中国人民满意的举动，至今日本政府包括一些右翼团体不但不承认那场侵华战争，而在美化那场侵华战争，更没有承认南京_。
因此，大力教育我们的下一代，让全民牢记日本帝国主义侵华的不耻行径不仅很有必要，而且已成为当务之急的首要问题。难道__年过去了，随着时间的推移，我们就应该淡忘吗？难道77年过去了，我们就能好了伤疤忘了痛？难道__年过去了，就能让它竟然还不如一个外国的圣诞平安夜吗？难道__年过去了，这个世界真的和平了？
世界各国一直在为维护世界和平做出积极努力。今天，和平与发展已成为时代的主题。但是，我们不能忘记帝国主义曾经给我们国家民族带来的深重灾难，自日军侵华起，南京_和他们在中国大地上犯下的滔天罪行，给中国人民带来的巨大伤害，直至今天依然铭心刻骨。经历这次战争惨痛，我们对和平的祈求更加热切，要求和平的呼声更加加强烈，我们更珍惜和平。时隔__年后的今天，饱受战争之苦的南京人民，乃至中国人民借此表达对和平的祈愿，借以呼吁全世界人民对和平的珍惜和热爱。
公祭心得体会篇3
今天上午，党和国家领导人在南京参加南京_国家公祭日活动，纪念77年前南京_惨案中30万死难者的亡灵，唤起13亿人民勿忘国耻，珍惜和平，奋发图强，为实现中华民族复兴的伟大梦想而努力奋斗。整个公祭过程庄严肃穆，引领国人尤其是青年一代对历史的回顾，振奋青年一代对未来的憧憬。
看了公祭过程之后，心不由己地想起身边的青少年学生，他们太缺乏爱国主义教育了，今天这样的大型活动，他们是不会自觉观看的，甚至说，既是看了对他们触动也不会太大。
为什么这样说呢?或许你会觉得我是在胡说，但我还是想说说农村学生的实际情况：他们基本上是生下来就与父母分离，靠爷爷奶奶抚养长大;这些隔代抚养的孩子，大都任性，自私，缺乏家庭观念，无集体意识，一切唯我独尊，根本谈不上爱家爱国。等到入学之后，学生从一年级就被灌输分数观念，学校引导着学生围绕着分数转，什么思想品德、音乐、美术课根本没有教师教;一些学校干脆把思想品德课本扔在后勤处，过一段当做废品卖掉。学生们从来没有唱过国歌，参加过升旗仪式，你看到的五星红旗是校长随便叫个学生拉起来的。不少学生上初中了，还不会左右转，不会唱国歌，更不懂什么历史、国情。
因此，笔者认为，对学生进行爱国主义教育，就应该从娃娃抓起，从小学生抓起。使他们从小就知道社会主义祖国的来历，就能唱国歌中“起来，不愿做奴隶的人们，冒着敌人的炮火……”，就懂得落后就要挨打的道理。学校应该把爱国主义、集体主义教育当做第一要事抓，培养学生的家庭、集体观念，引导学生树立心中有他人，心中有集体，处处想祖国，祖国的利益高一切的理念。
公祭心得体会篇4
1937年12月的南京，是一片荒凉的死城，它弥漫着死气沉沉和绝望的气息。
电影开始了，电脑上显示出了四个巨大的字：“南京!南京!”然后过了一会儿，电影上出来了几行书法字，上面写着从1937年12月到1938年2月初，仅仅6个星期内，毫无人性的日本人侵略入江苏省南京市，将南京的老百性一个也不放过地给残忍地杀了。他们以枪杀、刀砍、焚烧、活埋，水溺等许多残忍的_对待我无辜的市民，日本人们将烧光、杀光，枪过作为口号，向我国的南京人民进行_。
他们将五万四千七百名老百姓赶到一片洼地里，架起机关枪，对着那些痛苦的人群扫所射……除了个别的幸存者外，绝大多数都躺在了满是血腥味的血泊里，连一幢大多数完好的楼房也没有，都被可恶的日本鬼子打得落花流水，将南京这座曾是六朝古都的历史名城变成了人间地狱，可怕极了!日本军队还齐心协力将孙中山的雕像用铁链拉起来推倒，扔到大江深处。再看看一些勇敢的人们：当姜淑云讲出日军需要一百名_的时候，她是第一个站出来的，小江的勇气是为了能够让所有人换取更多的食物，带来生命，最后回眸的瞬间有可能知道一去不复返。她是一个很悲惨的角色，不堪_，最后_裸地死去。一批人死前，他们大大声地大喊：“中国万岁!中国不会亡!”
看完了电影，我的心情沉重，这刻苦铭心的国耻，我们中国人永远不会忘记，中国不会亡!
公祭心得体会篇5
悲惨啊，30万军民惨遭日军屠杀。鲜血染红了扬子江，尸体布满了石头城。恶魔在肆意流荡，无所不至。听，受辱妇女撕心裂肺的惨叫;看，下关江面残缺不齐的尸骸……悲剧使人目不忍视，惨状使人出离的愤慨……
耻辱啊，美丽的六朝故都;耻辱啊，一个有着五千年文明的民族……
人们或许会控诉鬼子的残暴，人们或许会悲悯民族的苦难，但望着那几十万束手就擒的军队，望着那一张张绝望而麻木的面孔，悲愤之余，我眼前留下的，只有一片浓黑的沉默!
“沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”
太多的苦难易于使人麻木，是到了重新反思历史的时候了。今天，当我们重新谈起南京大屠杀的时候，当我们愤慨悲痛了之后，我们又该想些什么?我们又当做些什么?
当几十万南京守军望风披靡的时候，平行关前，太行山下，一群拿着近乎原始武器的中国人却能使得日伪军队闻风丧胆……
相较于那些引首就戮的怯弱，我似乎看到狼牙山壮士慷慨赴死的微笑;相较于那无助的泪水，我似乎看到那些伟大的身影在振臂高呼——_日本帝国主义……一样是死，但是，意义又是否相同呢?
三军可以夺帅，匹夫不可以夺志，我终于明白了，为什么是共产党八路军最终肩负起了拯救中国的使命，因为，他们始终没有放弃对民族深沉的热爱，他们始终坚持着对这个民族美好的憧憬。一个国家，一个民族，他的物质的首都可以被敌人占据，但是，他们的精神首都没有被敌人所攻破!
此时，我想起了纪伯伦的《泪与笑》其中写到的：“云的一生就是悲欢离合的一生，人也是如此，一旦失掉崇高的灵魂，就成了存在于物质世界的行尸走肉。”我想，对于国家也是如此，只有拥有国魂，才能使国家富强，不受外侮，足以立足于世界民族之林。我们要告诉世界，我们不仅有着960万平方公里的土地，我们不仅有着悠久的历史与文明，我们还要拥有一群有志气的热血国民。
我们不能忘记历史，因为忘记过去就意味着背叛，不要让时间为庸人们所设计，不要让殷红的鲜血只剩下淡淡的残梦。血已经流了，但不能让他白流。南京的大惨案依然历历在目，我们需要的不仅是黯然至于泣下，更应该正视这刻骨铭心的苦痛。因为真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正面淋漓的鲜血，鲁迅的担忧依旧没有过时，一个民族的精神首都仍要我们去建构与呵护。
这就给我们无穷的启迪：在现今和平年代的今天，我们没有必要用欢乐消除自己的悲伤，如果那样就失去自我;我们也没有必要沉浸在微漠的悲哀中，我们应正视历史的烙印。我们应该时刻把祖国放在心中，把国家和人民的利益放在最前列，为中华崛起而奋斗，但这一切却又不能在空言与大话中消磨，作为学生，我们所应注意的：更是生活中的点点滴滴：你是否认真学习，为建设祖国积累好本领;当升旗仪式时，我们是否唱起庄严的国歌;在外国人面前，你是否随地乱扔垃圾，你时刻是否在维护着国家尊严……?
我们就在这样的小事中构筑精神上坚不可摧的首都，试想如果我们每个人都做到了这些，我们的国家怎能不强大?外敌，又怎敢在我们的面前挥刀动武?像南京大屠杀这样的惨案还会在中华大地上发生吗?不会的，永远不会!
让我们携手奋斗吧，青年朋友，相信铭记历史的你今天定将愈加努力奋发!
公祭心得体会篇6
1937年12月13日，残暴的日本侵略者进入当时中华民国的首都南京，开始了长达6周的惨无人道的烧杀_掠，致使多达30万以上无辜的中国平民惨遭杀害。列宁曾经说过：忘记历史就意味着背叛。然而日本右翼分子选择背叛历史，否定南京大屠杀的事实，肆意篡改教科书，并声称“南京大屠杀是20世纪最大谎言”着实让世界人民都为之感到震惊。
南京大屠杀是铁一般的事实，不是某些别有用心的右翼分子就能全盘抹杀的，南京大屠杀遇难同胞纪念馆里的受害者名单可以作证，当时任留在南京的外国记者们的口述笔录可以作证，战后审判日军战犯的军事法庭上的供词可以作证。日本右翼分子否定南京大屠杀这种开历史倒车的行为，死于南京大屠杀的同胞亡灵不会答应，中国人民不会答应，爱好和平的世界各族人民也不会答应。
首个国家公祭日的开展，也意味着中华儿女开始向日本右翼分子做出反击，国家公祭仪式的举行说明的国家对“国耻日”的重视，也说明中国不忘国耻的信念，随着越来越多的南京大屠杀幸存者的老去和逝去，国家公祭日更具有非凡的意义，国家公祭日的举办除了证明南京大屠杀的铁证如山，更具有树立中华民族意识增强中华民族凝聚力的伟大意义。
中国人的胸怀如海似天，只要日本勇于承认历史，中国人民就会对其抱有真挚的感情。希望日本方面本着对人民、对历史、对未来负责的态度，以严肃的态度妥善处理中日历史问题，认真吸取历史教训，方能保证中日关系的和谐友善发展。
“以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替”当然，牢记历史并不是让我们沉湎于过去的苦难，而是让我们从苦难中吸取教训，落后就要挨打，前事不忘后事之师，牢记历史是让我们拥有建设祖国的动力。只有把祖国建设的更加繁荣昌盛，方能不让那段屈辱的历史重演，方能让全天下的中华儿女实现伟大中国梦!
公祭心得体会篇7
作为一名__大学的学生，作为一名水之子，在南京，我呆了已是快满四个月了，我终于鼓起勇气去参观了南京_纪念馆，去祭奠那些在烽烟战火中永恒消逝的生命。
和我期待中的阴霾天不大一样，这是一个大晴天。从看到初中历史课本上关于南京_的描写以来，我就一直在想着：有机会的话，应是在那样的一个阴霾天，用滚烫的心去触摸南京_纪念馆那灰黑冰凉的记忆。然而这次却有点讽刺，在温暖的，甚至是有点刺眼的阳光中，我踏入了这座城。
这是一个周末，没有多少人来，冷清的感觉与晴天形成了鲜明的对比。虽然还未进入馆内，但气氛已然被旁边的雕塑和音乐烘托得稍显压抑，相信没有一个人看到这组雕塑时心里是没有震动的。首先进入视野的也是的一个雕塑是一位丈夫死于日本人屠刀之下，手里抱着死去的孩子，自己也被_了的母亲。她衣衫褴褛，头微仰，像是在哀嚎老天的不公，又像是在控诉日本人的暴行，表情痛苦欲绝，我能够看到她的绝望与愤怒。再往前，能看到一些稍小的雕塑：背着已经死去的奶奶的少年，抱着已死小孙子的老人，趴在已死母亲身上的婴儿??他们的亲人都是惨死在日本鬼子的钢刀，炮弹之下的。这不是一个人，几个人的仇与恨，而是一个民族的血与泪!伤痕太深，怎能愈合如初?我知道这些雕塑丝毫没有夸张当时的情景，自己在之前也想象到了那些血淋淋的场面，然而到这里还是被深深的震撼了。雕塑的基座下是默默地泛着涟漪的水，那应是整个民族为纪念死难者而流下的永不干涸的清泪。
进入馆门，看到来参观的各色各样的人：像我一样的学生，工人??没有一个人不怀着敬畏的神情，我感到一丝丝的欣慰。历史的教育没有只停留在课本里，学校中。不管是什么人，只要是中国人就应该关注这段受难史。整个场馆按照时间的顺序布置，从抗日战争的背景开始讲起，配以大量的图片，文物，文献，视频和仿真的场景等，讲到抗战胜利，日本投降，以及对南京_的纪念等。进入第一个展厅，看到墙壁上刻满了遇难者的名字，我忍不住用手轻轻地抚摸它们，想稍稍抚平他们心中的伤痕，想稍稍安抚它们凄怨的灵魂。橱窗里面看到最多的是日本兵遗留的_和其他生活用品。刚开始我还抱着些许“考古”的心理，但当我看到一枚枚桐叶军功章时，我愤怒了----它们是日本人用多少中国人的血铸造的，一枚接着一枚，暗示着一条条鲜活的生命不复存在。那些侵略者将自己的骄傲建立在鲜血之上，他们应该受到谴责。
往里走，就是重点的南京_部分，配有很多当时日本军人_平民事情的照片，其场景不可谓不悲惨。所建造的很多仿真场景，也真实地再现了日本人的累累罪行。被轰炸过的房屋满目疮痍，残垣断壁上的炭火还未熄灭，让人如穿行在狼藉的街巷之中，看着家园顷刻间化为灰烬，亲人身首异处，有着无尽的恐惧和恨意。还有根据幸存者回忆出的一个个小房间，隔着窗，能看见幽暗里惨死的无辜百姓。特别是对一家人的_，我之前对其中的惨状有所耳闻，当我真的面对这幕场景时，我仿佛看到了那个黑色的天，听到了那些痛苦的哀嚎声，闻到了那些令人作呕的血腥味。
看到那些妇女受迫者的史料，无论是视频，图片，还是文字，都能让我看到一幅幅惨痛的画面，让我深深的握紧了拳头，我作为男人的自尊被深深伤害，他们残害了我们中国的女人，世间最恶毒的词都无法形容那些加害她们的日本人!对于她们来说，一生已毁，有的不忍其辱，了断了性命，但冤魂恐怕永久地留在了人世间，挥之不去;有的为了生活，仍然继续着一生，她们多希望自己可以失忆，不要再让那些噩梦般的记忆夜夜刺痛着心灵，艰难，漫长......
还有最惨绝人寰的场景:“万人坑”----层层堆积的白骨，男的，女的，老的，少的??一开始我是不愿进去的，并不是怕见这样的尸骨，怕被眼前的一幕幕吓到，或者心里留下什么阴影，而是怕里面的那种气氛，更是害怕亵渎了这些尸骨的在天之灵。我个人认为我们这些后人应该做的首先是让这些尸骨入土为安，而不是作为一种历史的罪证而暴露于外，毕竟他们已经有过不幸。但是最后我还是进去了，不是为了心中的那份对日本人的恨意，而是为了对那些受难者的铭记。原本以为自己看到那些白骨会慌张，然而我错了，真正临到那一刻，心中反而有一种异常的平静，不知缘由的平静。这平静不代表麻木，这是一种深思，是一种铭记。单纯的仇恨已不能代表此刻心中万般纠结的心绪，这些心绪要花一生去清理，关于生命，关于战争，关于和平...正如李自健的《屠生佛》留给我的思考一样，那幅油画左边是两个手拿屠刀，趾高气扬的日本士兵，中间是一座尸山，尸山顶端是一个活着的幼儿，右边是两位僧人。画里有罪孽，有控诉，有苦难，有希望，有宽恕，还有无尽的思考......
参观虽然略显的匆匆忙忙，但我的内心仍然在略显压抑的纪念馆中激动不已，在此期间我受到的的触动就是这些不幸的灵魂在那个中华民族最羸弱的时代失去了自己的生命，换来的是现代人们对那段历史的铭记，对和平的追求，对生命的敬畏。整个过程中，我也体会到纪念馆设计者们的苦心，他们并不完全是在向世人控诉那段黑色的历史，而是给我们当代人足够的警示：暴力带来的只是无尽的苦难，和平才是人类应该永远追求的主题。理解了这样的初衷，才能够理解整个场馆的内容布置。夕阳西下,那橙色的余晖铺满在整个纪念馆内,为端庄肃穆的纪念馆笼罩上一层温暖的霞光。透过那层柔柔的光线，我仿佛看到了那些永远逝去的生命。他们不再面目狰狞，眼中不再透着无尽的恨意，相反的，他们面目安详，那是沉淀恨意之后从内心最深处释放出来的宁静祥和，那是对罪恶的宽容，对和平的向往与追求。在暖色调的晚霞中，我从内心深处感触到了那段历史带来的无尽的思考，同时也感知到了最真实的平和。我想，这温暖的霞光不仅温暖了那些无辜的受害者的灵魂，同时也温暖了我们这些后人，它其实是想让我们不要永远记着恨，不要永远生活在对罪恶的厌恶之中，而是应该记得那些教训，那些用鲜活的生命换来的和平。回首望去，馆内那破旧的城墙，虽依然孤独地伫立在那里，却不是在控诉着一段黑色的历史，而是在展望着一段美好的未来......
丧钟为不幸的逝者而鸣，也将为忘记苦难，曾一度失去精神信仰的民族而鸣。不要让南京_纪念馆作为一个景点而被后人铭记,而是作为一段永不被尘封的历史让后人永记于心!
公祭心得体会7篇相关文章：
