读《朝花夕拾》的读后感通用7篇

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读后感的写法是很机动灵活的,走心的读后感是老师最希望看到的,起草一篇读后感帮助加深同学们对书上所写的领悟,以下是有美篇范文网小编精心为您推荐的读《朝花夕拾》的读后感通用7篇,供大家参考。

读《朝花夕拾》的读后感通用7篇

读《朝花夕拾》的读后感篇1

?朝花夕拾》是文学巨匠鲁迅先生的一本散文集。暑假的时候,我拜读了这部作品。读完之后,我受到了很大的启发。

鲁迅的作品可以说是独一无二的.他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽.却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样.

比如范爱农的眼球白多黑少,看人总像在渺视.有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”.这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法.他可以生动地表现出一个人的特点,又增加了幽默感.

鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法,都豪不掩饰地写出来.因此,我比较喜欢他的文章.例如〈阿长与山海经〉.内容大概是这样的:长妈妈是我的保姆,起先,我很讨厌她,特别是她的切切察察,而且她睡相极不好,但她也懂得许多有趣的礼节,是我不耐烦的.之后,她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事,他伟大的神力让我敬佩.然后,在我极度渴望者〈山海经〉时,阿长为我买来了.我又一次对她敬佩.最后,她辞了人世,我默默为她祈祷.本文由我一次一次对她态度的转变,突出了阿长的朴实.

?朝花夕拾〉十分耐人寻味,它反映着封建社会的种种陋习:有写人吃血馒头,吃人肉.人们迷信,古板,缠足,互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲哀.

如今,中国还有很多陋习,我想我会改变它们,把祖国建设得更美好.

读《朝花夕拾》的读后感篇2

断墙处,油蛉在低唱,蟋蟀在弹琴。朦胧中,园里有一位少年,伴随着他的笑声,时而见他捉弄小动物,时而调皮地连根拔起何首乌,时而小心地采摘覆盆子……这个少年就是昔日的鲁迅。也正应了他那句话:“唯独在记忆上,还有旧来的意味留存。”《朝花夕拾》里弥散着一股淡淡的回忆与感思。对长妈妈的感念,对藤野先生的崇敬,对范爱农的缅怀……然而真正刻骨铭心的,是鲁迅先生深沉的思想,源于对现实中腐化现象的愤慨与谴责。他的笔尖如同一把双刃剑,直抵人们心灵……《二十四孝图》中的“卧冰求鲤”,“郭巨埋儿”皆是孝的典范。鲁迅却不这么认为。“卧冰求鲤”即使冰破,鲤鱼还不及游走,必然性命不顾。最恐怖的是“郭巨埋儿”:正玩着“摇咕咚”的小儿,被抱在母亲臂膀里,而父亲却正掘窟窿要埋他,着实令人同情。鲁迅这样评价:“诬蔑了古人,教坏了后人。”原来自然而本能的爱,变得复杂,扭曲,残忍。鲁迅以尖锐讽刺的笔触揭示了封建孝道的虚伪,残忍和荒谬。我不禁感叹:“先生眼睛雪亮!”

有这样一个人物,他浑身雪白,粉面朱唇,眉黑如漆,头顶白纸高帽,手握一把破芭蕉扇。人称:“活泼而诙谐,可怖而可爱,充满同情。”他的名字叫“活无常”——一位由百姓所塑造的摄取生魂的使者,鲁迅所钟爱的形象。无常的出现是在许多人期待恶人的没落的凝望中。符合老百姓希望恶有恶报的心理,以及他们那句饱含愤怒的怒吼:“公正的裁判是在阴间”鲁迅是与百姓,与无常站在一起的。他们同样疾恶如仇。在当时的社会恶人当道,百姓受着无道的压迫。他们没有言论的自由,于是设计了“无常”——百姓的一个缩影。鲁迅用活泼酣畅的笔调描绘了无常的可爱,更充塞了对社会恶人当道,毫无公正可言的无比愤怒与鞭挞。先生永远与我们站在一起!《琐记》一文里填塞了鲁迅对现实的不满,显而可见,他嘲讽了曾经所就读的学堂:标榜新学却整天大读古文。如文中所说:“这回不是it kind。汉文依旧是‘颖考叔可谓纯孝也依矣。’再如,那些汉文教员竟来问学生:“华盛顿是什么东西呀?”透过这些可笑的言行,我感受到鲁迅对现实的不满,对祖国前景的忧虑。听!是一代青年向往新生活的呼声。先生,您是在为全体人民而奋斗!在昏沉的社会漩涡中,在众人皆醉的时代里,庆幸还有你先生,依然清醒执着。我的脑海里浮现出他的两句话:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”先生,你是人民忠实的儿子!你的出现,振奋了多少人企图冲破牢笼,面向光明?!这时,我多么想高喊一声:“鲁迅!”

读《朝花夕拾》的读后感篇3

i know such a great name -- lu xun, but i have hardly read his articles before, not because i dont like them, but because i am afraid that i cant understand the profound connotation of his articles with my own mind. it was not until i learned "from baicao garden to sanwei bookhouse" that i found his articles so approachable. so, i began to read "chaohuaxishi", savor the fun.

in "chaohuaxishi", mr. lu xun misses his happy and interesting childhood and his carefree days in the garden. "here the sandflies sing, here the crickets play their harps." what an enchanting sight! lu xuns childhood seems to have been spent in a natural waltz.

mr. lu xun experienced all kinds of hardships in real life, but he still used words to depict such a beautiful world. "chaohuaxishi" is a priceless treasure, in everyones heart, it is a wonderful picture. the good childhood is gone forever, but it will stay in our memory forever. different times, the same happy memories. carefully read "chaohuaxishi", enjoy the innocent romantic feelings revealed between the lines, always feel very kind, a warm feeling around.

lu xuns childhood was not without suffering, but what left the deepest impression was joy. our childhood is also full of sour, sweet, bitter, hot, however, in any case, childhood left us or a most pure, the best memories. let us sow the flowers, carefully cultivate, let them out of the most beautiful flowers, and then, hold it in your hands, carefully scrutinize, the heart will be filled with the taste of happiness.

读《朝花夕拾》的读后感篇4

?朝花夕拾》原名《旧事重提》,记录了先生童年、青春的经历等。朝花乃往事之花,轻拾片片,曾经深爱的人和物都未曾在思想中泯灭;时间之水漫浸渐渍,往事这花寂寞开在灵魂深处。《朝花夕拾》是寂寞人语,是至爱者语,是悲怆者言,是斗士之言。

简练有力,任性而谈,此乃鲁迅文笔风范。许多年后,先生或在居所或身处他乡,夜深人静时,忆得这些纷扬旧事,伴他的大概是一支烟、一种思想的心境,深入骨髓、淡化无痕。因于鲁迅先生而言,浇愁式的啜酒与闲适状的品茗不宜写出《朝花夕拾》里那些或深沉慈爱或悲怆怨愤的文字,特别是当他写到自己童年所受的教育时。

于我个人感受而言,鲁迅在《二十四孝图》中的表达是最直言不讳的,《五猖会》次之。《二十四孝图》中不仅对提倡复古阅读的.倾向予以尖锐的抨击,更揭示了封建孝道的残酷和虚伪。为儿童发声,说明了儿童读物选择的问题之严重,“肉麻当作有趣”“以不情为伦纪”等词句更是给予自己的观点更多的支撑点,从多角度予以辛辣的嘲讽。《五猖会》则描摹了自己的心理活动,极度想去观看大会之盛况却被父亲要求去背诵《鉴略》。事后忆起,两均未得。从多个方面的论述表现了刻板教育模式的庸愚,表达了作者对兴趣教育的支持与培养天性的赞同。

从鲁迅先生的笔锋之下,便不难看出封建制度下的教育体系存在诸多不足,它泯灭了大众的天性,更令骨子里的那种如虎似的应有的倔强和傲骨消逝殆尽。虎与豹没有了,剩下的只是粗卑的狗和平庸的羊。此类人长大以后,是很难有所成就的,即使做了一些英雄的业绩,也是绝对没有英雄的精神的,因为羊群只会顾及自己的小利,无力纵观大局,而狗则是由粗野的狼退化而来,到头来也仅是走狗一只。

封建已灭,问题仍存。时至今日,提及教育,部分孩童依然无法以快乐状态愉度学习生活,这有一部分原因是中国现当代对创新型人才的渴望和迫切需求,亦是不可逆的。这也是时代的共性漏洞,若先生仍在世,怕也是平添一声轻叹吧。

读《朝花夕拾》的读后感篇5

不了解为什么鲁迅把旧事重提改成了朝花夕拾,但不得不说,这夕拾的朝花,已不仅仅是旧事,反倒是新事、喜事、伤心事。

这篇文章可以分为酸、甜、苦、辣、咸五个味道。

酸。的确,看鲁迅的文本有点酸,什么酸?心酸。你看《父亲的病》,作者从不正面写家道衰败的颓唐,仅从父亲口里说的嘘嘘的话,作者在左右奔波瞻前顾后的疲态,表面上是祥和安平,但心里却按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父亲,却遗留给作者的最大的错处。感人肺腑,又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。

甜。不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨,也不说看社戏、看五猖会时的快活热闹,单提起百草园油蛉在低唱,蟋蟀们在这里弹琴的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切体味的亲切柔情,又似乎搭上了独特的鲁氏桥,进了甜美的童年故乡。

苦。成了名人正人君子的仇敌是苦,阿长、父亲的逝世是苦,永别的藤野先生是苦,跳进旧国内的大染缸而不得解脱,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了鲁迅,也苦出了这本在暴虐、阴暗、乌烟瘴气中趟过的《朝花夕拾》。

辣。鲁迅的本色。辛辣的笔风,自然会有其笔尖直指的人群。那句横眉冷对千夫指凛然1个顶天大汉的形象,对反对、守旧势力的抨击与嘲讽是毫不留情。譬如对陈、徐两人犀利、刻薄的讽刺,入口微辣,入肚却穿肠荡胃,甚是寻味。

咸。泪水的味道。朴实感人的散文,就足以催人泪下。旧事的点滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的盐分,染咸的是回忆,溅起的是读者深思的心灵。

看过的回忆录,大也是风花月残、捕风捉影的闲情逸致,倒没见过这夕拾的朝花也别有风味,也是,百味不离其宗,朝花夕拾一样艳。

读《朝花夕拾》的读后感篇6

旁边的茉莉花茶正散发着它特有的清香,手上的《朝花夕拾》也散发着独特的淡淡书香。我的思绪随着吹过来的淡淡清风飘到了不知哪里。

晨曦中的鲜花故然绽放着娇嫩的花瓣,唤发着淡淡的清香,阳光下的花失去了晨曦中的娇嫩,却平添了一种迟来的成熟、风韵。这是鲁迅先生的童年,一个沾满碎屑的时光。

鲁迅先生是一个幸运的人,但同时也是一个不幸的人。在那个动荡的年代,他可以在百草园中无忧无虑的游玩;他可以静静地听油蛉在低唱;他可以在白雪飘飘的冬天捕鸟……但同时他却承担着超越年龄的负担,小小年纪的他就要学会放弃,抑制自己的欲望去背那些所谓的经典《鉴略》《千字文》《百家姓》,小小年纪的他就有着失去双亲的痛苦,小小年纪的他就要承担一个家的重任……

或许,这就是那个沾满碎屑的时光。在这个时光中鲁迅学会了长大,学会了承担,学会了思索,而我随鲁迅也懂得了成长。

有人说一篇好的文章不在于你有多美的文字,重要的是你是否可以引起读者的思考与共鸣。而鲁迅先生做到了,他用平淡朴实的语言唤发了多少人的思考,唤起了多少人的回忆和曾经拥有的幸福时光。

小时候我喜欢在宁静的月光下和家人一起数星星,在月色如水的夜晚,享受着那份浓浓的亲情与温馨。

合上《朝花夕拾》,品尝着那杯尚留余温淡雅的茉莉,时光又将我带回了那一个个轮回。

读《朝花夕拾》的读后感篇7

起初开始读《朝花夕拾》时,我理解不了鲁迅先生笔下所要表达的种种情感。每次,我都需要反复来咀嚼,面对书后面出的一连串问题,我也是一点都不明白。读每一篇文章都需要母亲的伴读,才会清楚鲁迅先生当时所表达的情感以及他对每件事的见解。后来在母亲帮助下,我有了更多的理解:我羡慕鲁迅小时有故园的这片快乐的伊甸园,也佩服他对那种“正人君子”的不爽情感,更欣赏他那种刚正不阿的浩然正气。

其实,在众多文章中,我还是比较喜欢《狗?猫?鼠》,它是我第一次接触《朝花夕拾》的第一篇文章,而只是因为它是我最爱“挖”的一篇散文,在这篇文章中我有和鲁迅先生一样的见解,在生活中见到那种人,我真的非常想唾弃他们。在其中,作者把这类人比作猫,憨厚老实的人比作狗,欺软怕硬之人比作鼠,这也不恰好反映了具有与猫类似习气的一群人吗?如当时社会上所谓的“正人君子”---军阀统治者的帮凶。他们谄媚丑陋的嘴脸,不正是猫性人的写照吗?

鲁迅先生笔下的人物栩栩如生,入木三分,几乎每次都是着重于侧面描写。如文中的父亲作者通过描述原本悠闲自在的童年,尔后却身摇身一变,变成了充满压抑的世界。把自己对社会施以儿童自由的压制和一些封建迷信教育痛斥得鞭辟入里来表现父亲苛刻古板。在《二十四孝子》中,作者鲁迅曾提到过郭巨埯儿为了老母亲的事,在其中其实没什么不可。但老母亲是一条命!而一个什么错都没有犯的孩,那就不是一条人命吗?这虽是我一个小孩的.看法,但我的确没有体会过他们当时社会的虚伪和愚孝,所以在老师与同学的分享中我才略懂几分。

当我读完此部散文,感觉好似做了一场梦,多个场景在我脑海中浮现。我看见……有个小男孩也曾像我一样,也曾在那放满星星的天空下写下他的名字。也许,他也对着天空大喊:“天空之所以空是因为还没有人许愿”。双手合十,默念着……愿若干后的今天,我也能为自己童年留下灿烂的一页!

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