平时，我的奶奶常教导我要“勤俭节约”。有时，我洗手把水龙头开得很大，她一听见水在“哗哗哗”地流着，就会走过来对我说：“水不用开那么大，够用了就好，要节约用水!”说着，便走过来帮我把水龙头关小。还有的时候，我总是把一些打印出来的资料用好之后就塞进垃圾桶，奶奶看见了总是会说：“这种纸，反面空白的地方，还是可以用来打草稿的，不要白白浪费了!”我一想到纸是用树做的，便想到了现在很多地方由于树木过度砍伐已经造成沙漠化，也觉得奶奶的话很有道理。“勤俭节约”不仅是我们家的好家风，也是我们中华民族的传统美德，古人也云：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”我觉得，在平时的生活中，我们理所当然应该做到节约用水，节约用电，节约用纸，珍惜粮食。

我的妈妈和奶奶还教导我要善良待人，除非是一些不讲理的人。我的奶奶总是喜欢帮助自己的邻居、亲戚、朋友，有的时候她做了糕点会送给邻居分享。我们想要在日常生活中做到善良其实并不难，我们只要在别人有需要的时候力所能及地帮助他们。“赠人玫瑰，手有余香。”我们帮助了别人，不仅别人也会来帮助我们，自己心里也会很开心。朴实，对我们来说，就是在平常不要太张扬，要有一颗平常心。

“勤俭节约，善良朴实”，这不仅是一句简单的话，而是一种我们家族流传多年的好品格，我们要把这些好品格传承下去，让我们整个家族弘扬这种良好的品质!

与传承有关的作文篇2

前些天爸爸让我看了篇报道，大大的配图照片是一个苍老且再也普通不过的老农，正站在破旧的房屋面前，举着粗糙但坚实的手，似乎坚定地要告诉我们什么，再看配图标题，粗粗的黑体写道：“温州‘诚信老爹’身上流着道德血液”，小标题是：“八旬老人还儿债，诚信做人动乡邻”，整篇报道是讲一个“温州八旬老渔民为在台风中死去的三个儿子还债五年至今”的故事。诚信老爹，一个本来就生活拮据的.老人，在承受了失子的巨大悲伤过后，平静地对债主说出“人死债不烂”这样的话，用“子债父还”之举诚信守诺，用“诚信”之心感动了全村的人，也深深地感动了我，让我肃然起敬。

德，不因显爵而高尚;品，不因贫穷而低劣。诚信老爹，这就是中华民族传统美德的再现。中华上下五千年，就是一个中华文化的文明史，诚信、谦让、勤俭、仁义、从善如流等太多的中华美德故事了。

诚信，从《陈太丘与友期》中的陈太丘信守承诺;《孟母不欺子》中的孟母坚持说到做到，到商鞅的“立木为信”，曾子的“杀猪偿信”等故事我们都耳熟能详。这些都是古老的故事了，历史和时间或许把它们打磨得有些褪色了，但无论光阴的轮回，世事的变迁，都决不会被一个有道德、有品德的中国人会遗忘、丢弃。

而当今社会，随着那种摒弃诚信牟取暴利的风气的不断蔓延，食物都是“有毒”的，连自己亲手生产的馒头自己绝对不吃，这不仅是令人痛心疾首的社会现实，更是一种道德传承的沦丧的悲哀!企业家们，为了一切的利益，可以坑害人民，可以见利忘义，身体中再不流淌道德的血液!眼睁睁地，看着儿童的脸上不再洋溢着灿烂的笑容，老人的气息愈来愈沉重，年轻人的朝气荡然无存，生产问题食品的人们难道没有一丝从心底里的愧疚吗?扪心自问，当所有的食物大家都不敢轻易食用，当所有的诚信都被利益所吞噬，当所有的人全都以鄙夷的眼光打量着身边的人，冰冷的世界，那些赚得的金钱可以使人感到温暖吗?

子曰：“人而无信，不知其可也”。

早在二千年前，伟大的教育家孔子已经告诉了我们，一个人要是失去了信用，那他将什么事都做不成。失去了美貌有健康陪伴，失去了健康有才学追随，失去了才学有机遇相跟，而失去了诚信你所拥有的一切不过是水中月，镜中花，如过眼烟云，终会随风而逝。

中华文化浩如烟海，传承中华美德，固守诚信品德，就如同一个国家有了灵魂，大树有根，江河找到了源;不然，只能堕落，只能枯萎，只能干涸……

真的，看似平凡困苦的“诚信老爹”，却让我们看到了人性复苏的点点闪亮，这与当下一些有悖于中华文化的行为，值得我们思忖与反思。诚信的传承也是中国古代传统文化的传承，需要我们重归无尘的心灵，用“诚”和“信”，让人与人之间少一分冷冷的怀疑，多一份暖暖的笑容!只有有了诚信我们才能发现：青草绿树，蓝天白云，花香鸟语，美丽无处不在;花开花落，云卷云舒，月圆月缺，美丽尽存其中……

与传承有关的作文篇3

聆听文化的声音

“大江东去浪淘尽，千古风流人物，”这是我最喜欢的诗句，中国的古文化中有豪放，有清愁。

小时候补习老师讲骈文，有时学一篇下来给人带来不同的感觉，一首虞美人，体现出后主所感，老师讲着首词时，“只是朱颜改”，写出了诗人抒发的亡国悲。

我的补习老师给是个老北京，话里字间，精天细选。为我们谱写青春的古文。

有时候老师给我们放音乐，写作、抄词时。一曲《森林狂想曲》可以使我们狂躁的心平静下来，这道音乐中，使我仿佛到了森林，花香沁人心脾，写作时文思似泉涌，春日树叶翠绿，使人心平静，抄写时会把速度放慢。

一步一个脚印，听着骈文，聆着现代、青春的美音，自古至今，音乐让人冷静、骈文让人了解中国之文化，文化的声音是美妙的，文化的声音也是豪放的。

还有时，老师给我们听评书，《三国》中乱世的义，《水浒》中兄弟的情，刘玄德三顾频频天下计，请出了孔明，黑三郎有一清、加亮。玄德有卧龙，三郎有加亮，可见，名人都有高人的教诲，文化在加亮、孔明的身上体现充分，这种文化的真音是有韵的，是选的读书多的，出山前孔明读了二十七年书，而司马懿也读了二十年书，文化的声音是深沉的。

文化是一个国家的资本，文化是一个民族的图腾，文化是一个民族的灵魂，布衣之中，终也无为。

文化的声音是深沉的，是豪放的也是欢乐的。

结课前，老师告诉我们文化的声音是美丽的。

与传承有关的作文篇4

泱泱中华，上下五千年，我们曾经创造过辉煌的物质文明和精神文明;改革开放三十多年来，我们再次创造了丰厚的物质财富，但同时我们的文化也受到了世界文化的影响，如何在传承本民族文化的基础上发展本民族文化，接受外来文化，是处于当今世界一体化中的中国人应该思考的一个时代性问题。

此主题既能引导考生关注社会热点，又能引导考生增强民族意识，增强历史使命感。因此可以从以下角度思考立意：传承既是为了保护，更是为了发展;传承与创新并不矛盾，创新乃是为了更好地传承。

真正优秀的东西，是不受时间和地域等因素制约的。因此，我们要大胆传承一切优秀的东西。此外，传承还需要勇气，需要眼光。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

?中国诗词大会》(第二季)是今年春节期间中央电视台最火的节目，其中的优秀选手，比如武亦姝，也迅速成为了网络红人。从本质上说，《中国诗词大会》也属于一档真人秀类节目。当今中国，真人秀类节目占了中国电视节目的半壁江山，而且收视率居高不下，但质疑和抨击之声也不绝于耳，能像《中国诗词大会》一样得到众口一词追捧的，其实不多。从中，我们能得到一些什么启示呢?

请联系社会现实，选择一个观点写一篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。

?中国诗词大会》的成功是现象，我们需要分析其内在的原因。《中国诗词大会》(第二季)的成功并非偶然，它不是一炮走红，而是有一个积淀的过程。其第一季是在央视科教频道播出后，反应虽好，但不够热烈;第二季则放到了央视第一频道的黄金时间播出，舞台设计更为精美，比赛过程更加激烈，形式更加活泼，飞花令、百人团等形式让人耳目一新，一改文化类节目的刻板面目。实际上，央视此前的系列“大会”类节目也为它积攒了人气，像《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》等，都是可圈可点的，播出时也刮起了阵阵旋风，成为荧屏的热搜节目，只不过《中国诗词大会》的热度达到了一个新的高度。

从文化角度思考，这种对古典文化的回归是时代的需求，是延续中华文脉、提升人民文化素养、增强国家文化实力的需要。经过近40年的改革开放，我们对世界文化的学习达到了一个高点，但我们的价值观和文化属性渐渐在模糊，我们需要重塑我们的文化自信。

从综艺节目的创新和本国化上，也可以得到一些启示。过去的一些真人类综艺节目，很多是简单照搬或复制外国的形式，我们的真人秀节目应该有新的突破，我们要打造符合中国观众的本土真人秀节目。像此前的《中国达人秀》《生存大挑战·重走长征路》等，就因有鲜活的中国元素，而受到追捧，《中国诗词大会》更是如此。

还可以从节目的雅俗上去思考。一些真人秀节目“取向恶俗”，大量模仿西方真人秀节目中的“人性污点、暴力、性和巨额奖金”等内容，这种“庸俗、低俗、媚俗”是要遭到摒弃的，有的真人秀节目就因此而遭到禁播。《中国诗词大会》活泼美丽，格调高雅，富有文化内涵，每次节目都如一道文化大餐，唤醒了中国人的诗心，激发了中国人的文化自信。

?中国诗词大会》的成功，原因多样，我们可以谈一点，也可以多样分析。需要注意的是，写文章不是对这个问答题的简单回答，而是要联系现实来分析真人类节目的优劣。寻找到原因后，我们还可以将其成功原因推及到社会中的其他领域，从而得出一个更有高度的一般性结论。

与传承有关的作文篇5

就像大江大河最后都会汇入海洋一样，各国文化的长河也必然会交错、冲击，然后流入海洋。而我们大中华民族博大精深的五千年的传统文化，也正遭受着西方文化的冲击、挑战，只有我们每一位国民，誓死扞卫我们大中华民族五千年博大精深的文化，才能让中华民族在历史的竞争中不被淘汰。

从望闻问切到火药、指南针，我们大中华民族对世界作出了多少贡献，创造了多少奇迹?五千年文明为我们提供了坚实的基础去改变世界，创造未来。而这一代的年轻人们，却抛弃祖国崇洋媚外!

西餐、韩国日本料理在中国的猖狂，就是因为这一代人的民族意识淡薄，盲目地追捧。例如冬至，我们大中华民族的传统节日，北方有吃饺子的习俗，我们潮汕地区也吃冬至圆，吃了长一岁。去年冬至，学校像往日一样，也没人在谈论关于冬至的事;而几天后外国的圣诞节，全校学生都对这个外国的新年着迷得走火入魔，猖狂的互送苹果，甚至连学校都要学生做圣诞贺卡。这难道不令人感到可悲吗?

我们中国五千年文明的确让我们自豪，可从鸦片战争后中国人不再是当年受到各国人尊重的“唐人”，而是侵略者刀叉下的一块肥肉，中国文化被美国日本摧残，国民对自己的民族失去了信心，于是清朝灭亡。现在我们中国的确是一个经济、军事强国，可我们的文化却是十分脆弱，连那个小韩国都来抢我们的端午节，甚至是四大发明的印刷术……

各国家之间的文化战争，是不会停止的，而胜者可以存留，失败者只能退出历史舞台。作为世界文明的主导者，我们中华民族绝不能倒下。文化长河之间互相碰撞，只有我们每一位国民，都用自己的灵魂扞卫中华民族的传统文化，才能让中国真正强大起来。校园中“三人行，必有我师焉”的诵读儒家文化的读书声、春节时家家户户团聚吃年夜饭、京剧川剧的精髓代代相传……这不是人们对中华文化的支持吗?

握紧刀，打一场文化的翻身战，我们中国一定会成为文化强国!

与传承有关的作文篇6

如果说，一棵树以树干为中心，那么一个家就以家风为根本。

自强，就像树一样地生长。

每当去家里的葡萄园里，看到地里的杂草，总爱拔去。阳光下，杂草的根纤细，柔软，我诧异的是，为什么我总能轻而易举拔除他们?我边思考边拨弄着翠绿的草叶，姥爷过来坐下说：“想出来了么?”我抬头，看见姥爷眼里有种莫名的光彩在流动，恍若夜空中的星芒。我无奈摇头，姥爷拿过一根草，轻轻一拉，根就断了。姥爷说：“这就是草，他们的根太细，太短，它们只靠夺取别人的养分活着，却从不靠自己去扎根。但树不一样，他们延伸自己到几十米之外的地方，为自己汲取养分，自强自立地生长。记着，孩子，别靠别人，一切靠自己。咱家的人不靠别人过日子!”说完，姥爷又开始打理葡萄。

我仿佛看见了年少时的他独自跑二十几里路上学;青年时，独自贩货物去天津;中年时回家务农，独自学习种植葡萄。这一生，他都不靠别人活着，我流着泪笑了。我为自己家有这样一个榜样，这样一种家风而自豪。活着，靠我自己活着。

勇敢，像帆船一样在浪里航行。

幼儿园时，懦弱而内向，同班一个同学，每天欺负我，我不敢告诉老师，只能回家偷偷哭，持续了三个月。妈妈有一次偶然发现了，她轻轻抱着脸上挂着泪珠的我，说：“别害怕，为什么不敢跟他理论?为什么不敢大声呵斥他?勇敢一点，咱们不欺负别人，但也不能被人欺负。他即使比你强，你也要勇敢面对，懂么?”听完了，忽然觉得，小小的、柔软的心里有了一个骨架，即使再怎么收缩，它也不会变小，因为它是勇敢。

长大了，最爱看帆船比赛。看帆船在海里被推上浪尖，被海水淹没又重新出现，被浪花击倒又奋然前行。那是勇敢者的游戏，是上帝宠儿的骄傲。勇敢是阳光，激励着向日葵种子，冲破黑暗，寻找光明;勇敢是翅膀，帮助雄鹰翱翔天际，称霸蓝天。勇敢是很多很多，勇敢是我家的家风!

家风是根，助我们深扎大地，屹立不倒。在中华民族的大地上，我要伴我家风世世代代走过风雨兼程，迎来彩虹满天!

与传承有关的作文篇7

我们的家只是一个普通平凡的家庭，有快乐也有忧愁，但总体快乐占据主导地位。想想大概是家风的引导调节作用吧。

“没有规矩不成方圆”，在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家训，家风是塑造孩子行为的无形力量，它融合在生活中的点点滴滴，通过各种家庭生活方式和交往形式潜移默化的教育着孩子。它就是一种无声的语言、一种无字的典籍，形成了最直接、最经常的教育。

它也同样存在在我的生活中。我家的家风和家训可以概括为“孝、俭、勤”三个字，虽然简单普通，但是让我受益匪浅。

首先是孝。我的爸爸妈妈都很孝顺，没有住在一起，所以他们坚持每天都给几位老人打电话，除了经常的身体问候，还会聊聊身边的趣事儿，从而让他们不觉得孤单。从小他们就用行动教育我，在父母面前我要做力所能及的事情，如端茶送水、添饭加衣等，养成关心孝顺父母的好习惯。

其次是俭。小时候，爷爷就常常将“节俭兴家，浪费可耻”挂在嘴边。饭桌上的剩饭剩菜会放到下餐继续吃，决不允许随意倒掉，除非变质。而我们吃饭应该规规矩矩坐在桌子上，不许乱跑或者三心二意或者狼吞虎咽，这样就不会养成洒米饭的坏习惯。他们穿的衣服不被穿破是绝对不会被扔掉的，有时候甚至缝缝补补地又穿上了。

最后是勤。勤于我就是勤奋好学，于其他人就是勤勤恳恳。我没有像其他小朋友一样过上一种一放学就全身解放的生活，放学意味着有一种学习的开始，不过这种学习是自我学习，这是在父母长期的严厉要求下形成的，通过我在学业上的取得的成绩还是要感谢父母的良苦用心。父母每天不仅对我严格要求，对于他们自己也是毫不松懈。家庭境况在他们的努力下越来越好，但是他们并不因此满足于现状而止步不前，而是更加努力，不断制定更高的目标。

我们的家就是在这样好的作风下变得越来越好的，这样的家风不高大上但却实实在在。相信中国正是有了无数像这样的好家风才酝酿了博大的华夏文化，才有这几千年的生命力。

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