最令我关注的便是：那只孟加拉虎上岸后，当它走向森林入口时停了下来但没有回头，派醒来时放声大哭这个片段。我想，此时它也有许多对派的留恋与不舍，毕竟在一起共度了两百多个日日夜夜，但他最后还是走入了森林里，在他生命中，自由可能是排第一位的.，所以他才没有回头来看派最后一眼，或者是因为看了之后会舍不得离开，从这，我知道了动物也是有感情的。

通过这部影片，我学会了勇气，影后不管遇到了什么困难，我要坚强地面对！

当少年‘派’成功地到达了墨西哥海岸，趴在沙滩上时，我才从那奇幻的世界中醒来。李安导演的“少年派的奇幻漂流”真是精彩绝伦，同时我也深深地佩服派的勇气与耐力。

派的父亲是一家动物园园长，他的家庭和动物在前往加拿大的路途上不幸遭遇了海难，轮船沉入了海底，而少年派和一只老虎幸免于难。失去亲人的派非常悲痛，当他发现老虎时又非常恐惧。但他用勇气和耐力驯服了老虎，到达了墨西哥海岸。

少年派虽然惧怕老虎，但生存告诉他必须有勇气与老虎相处才能活下去。所以他自制鱼竿钓鱼，并给老虎喂鱼吃。勇气的力量使他敢于上小船跟老虎划分领地。在航行途中他们遇到了巨大的海浪，飞鱼群，鲸鱼等，甚至还碰到了一个可以腐蚀任何事物的岛屿。他没有在这些灾难中丧生，而是坚持下来，用勇气和耐力战胜了一个又一个大灾难！可以说勇气和耐力是少年派生存下去的根本！

生活中不可能一帆风顺，但是要有勇气与耐力去克服困难。影片中的老虎就像我们生活中的困难，要勇于去挑战并克服它，使“它”被驯服，以不变应万变。更要有耐性去面对失败和逆境。在一个人身处绝境的时候，勇气会从他的身上迸发而出，这是最可贵的精神之一。

勇气与耐性使一个人变得强大，懦弱与急躁使一个人变得渺小。只要有勇气挑战困难，再残暴的挫折也会被打败；只要有耐力面对失败，再巨大的逆境也会有转机。“少年派的奇幻漂流”既是一个奇丽的故事，也是一个深刻的哲理。勇气是战胜困难的法宝，耐力是开启转机的钥匙。勇气和耐力会让我们走向成功之路。

少年派的奇幻漂流观后感1000字篇2

在我眼里，李安向来是东方绅士的典范。学贯中西、谦逊有礼，操一口好听的台腔及流利的英语，脸上是习惯性的浅笑，总感觉在说：哪里哪里。长久以来，李安的电影都介于商业片与文艺片之间，且一如其人，表面温柔、厚重，总能在不经意间激起人的探索欲望，比如说《断背山》处处伏笔的潜台词，若是细究，真可谓别有洞天。

不曾刻意关注李安，却常有意无意地接收他的讯息，继而为其折服。看《卧虎藏龙》是因主题曲《月光爱人》，李玟是我少时的女神;看《色戒》是因其尺度争议挑逗了我的好奇心，可纵观全片，印象最深的不是激情戏，而是汤唯的眼神。事后好几次翻阅张爱玲的原著，一度认为电影与小说是割裂的，直至最近一次重读小说，忽地觉得两者是如此贴合，好像一个个铅字集体从纸张叛逃，先排列成王佳芝(汤唯)的样子，再是易先生(梁朝伟)，然后是……通常说来，优秀的导演都有雌雄同体的功力，即女导演有一副阳刚奔放的男儿魂，男导演有一颗细腻柔软的女人心。这一说法之于李安，极为贴切。

其实在对《色戒》“顿悟”之前，我早已对李安产生坚实的崇拜了，因《断背山》。看《断背山》是在李安拿小金人几年后的事了，想来应该是在男主角死讯传出后才起兴看的。当影片定格在壮美苍郁的断背山，辅之以乡村气息的《he was a friend of mine》，我不自觉地流起了眼泪。我对这部电影确有强烈的相见恨晚之感。不过，若是早些年观看，可能就不会有如此感触了，思想与年岁是共同成长的。

自那时起，我眼中的李安便不是柔弱书生的定位，取而代之的是一个内心世界丰满而强大的智者形象。因而，这次《少年派》的上映，我并不为其他噱头，单纯冲着导演而去。事实证明，我的殷勤物超所值，我再一次认识了李安。

印度与李安，在《少年派》之前，这个组合几乎没有想象余地。可“不安分”的李安却选择以印度为背景的故事来拍摄，并耗费了四五年的心血与之架构起联系。地球上有四大人种，李安已细致刻画过黄种人及白种人，现在又去到棕色人种的领域，难道他的下一部作品会为黑色人种而生吗?李安的艺术野心可见一斑。或许常人根本无法揣摩这个看似平静如水实则波涛汹涌的电影奇才，或者说，儒雅的疯子。

印度所处的南亚次大陆从地理概念上看是一块独立的土地，它既不属于东方，也不属于西方，亦不归属为阿拉伯世界，在文化层面同样如此。正因其源于各方的复杂性，印度历来就蒙着神秘的面纱。而李安的《少年派》多少解密了这个迷幻的国度，且这部分的文化隐秘是放之四海而皆准的。从某些角度看，本土导演或者说东方人显然更易参透与捕捉印度人血液里的谦卑及体内朴质而坚韧的决心。这也是为何我一直坚持《三傻大闹宝莱坞》优于《贫民窟的百万富翁》的原因所在。

少年派的奇幻漂流观后感1000字篇3

这是一部关于冒险、希望、信仰和生存的影片，这是一部让李安坦言“曾经觉得没法拍成电影”的影片，这是一部看后让人觉得内心挣扎的影片。3d的效果让它成为了一场关于海洋的视觉盛宴，同时我品出了它包含现实与想象的虚幻梦境这一内涵。

翻看有关影评，发现大多数人都提及了一个词：信仰。作为一个无宗教信仰的人，我开始便错误地将信仰与宗教划等号。经过更深一层的思考，我明白了，信仰不等于宗教。在我看来，信仰的主体首先是人。相信与否，选择权都在人的手里。其次，主体的性质即怎样的人，决定了相信怎样的故事。简而言之，你本来心知肚明这是假象，却仍选择去相信，那这就是你选择的信仰。

派给我们讲述了两个故事版本，一个瑰丽梦幻，一个丑陋无比。讨论孰真孰假是没有意义的，因为我们都知道第二个版本更具有真实性。但是大家都不约而同地选择相信第一个，因为现实太残酷。正如我在一本书上看到过这样一句话：我们怀疑所有美好，却又拒绝现实的残酷。的确，我们宁愿相信那美轮美奂的荧光世界、那离奇的食人岛、那止水似镜的海面，种种都是真实存在的，不是派天马行空构想出来的，而是一个奇迹。也许这样才能让我们的心好过些，不至于空空的，如丢了什么一般。

可以这样说，没有第二个故事的讲述，这部影片不可能取得如此巨大的成功，不可能有如今这种发人深省的效果，充其量只能说是一部制作技术精湛、画面华丽的3d电影而已。正是第二个故事的出现才令电影升华，让观众惊叹。面对派意味深长的提问“你更愿意相信哪一个？”，你会如何作答呢？我想，若是回答“第一个”，派则会告诉你：“你是相信上帝的人。”

信仰拯救了派，这句话为大多数人所认同。人所习惯于将一切“不可置信”的改变归结为外力（信仰）助推的结果，其实在我看来，更多是人的自救。试问一个人生活在一片上不着天、下不着地的茫茫海洋中时如何能不恐惧？那只孟加拉虎便是恐惧的化身。那本被暴风雨卷走的笔记本，是派所拥有的人类文明的唯一象征。失去了它，派的灵魂被带到了蛮荒地带。在无人之境下，人与兽的界线模糊了，人即是兽，兽即是人。对自然的敬畏，生存的挑战，内心的孤独，这些持久的恐惧都慢慢地汇集，最终化身为虎。这样就可以合理地解释虎的出现了。虎作为派的依靠，时刻让派提高警惕，而不至于在这漫长的漂流日子中精神崩溃。于是，派与虎相互依存，合为一体，派才得以生存下来。

想起电影中，当孟加拉虎头也不回地朝着森林深处跑去时，派在内心说：“在我内心深处，它永远与我同在。”那时，我的心被触动了一下。

关于上帝，关于神，谁也无法求证其是否真实存在。那么信仰呢？它是只有在危险的时候，在孤独的时候，在活下来的时候才会思考的问题。由此可见，这一切，不全是信仰的结果。

纵观整部影片，其中的每一个画面，每一个过程，都有着深刻涵义和象征义。它需要反复咀嚼。等将来再看时，你一定会有不同的看法和感受。

少年派的奇幻漂流观后感1000字篇4

倘若简单地讲述这个故事，那么就是一只老虎和一位少年在海难中幸存，共同征服大海的故事；倘若向一个不谙世事的孩子讲述这个故事时，那么只能简单地讲成一只老虎和一位少年相伴克服重重困难在大海上幸存的善良梦幻的故事。

可真正的故事远非如此，这是一个冒险的童话。

看完这个时长2个小时6分59秒的《少年派的奇幻漂流》，我并没有被那里面梦幻壮观的场景所打动，也没有被电影中所谓的情感主线所打动，唯一打动我的只有里面的一句话，那就是幼时派偷喂老虎被父亲发现时说自己能从老虎的眼睛里看到它的灵魂，父亲反驳他的话：当你看到它的眼睛时看到的不过是自己感情的倒影。这句话需要用一颗善良的心去理解。

小时候家里养了一条黑狗，因为周围没有同龄的孩子。所以它成了我最好的玩伴。可悲伤的事从来就没有预告，一年之后这条狗死了。我至今还能清楚地记得它躺在地上嘴里吐着白沫，睁着眼睛死亡的场景，那时并不知道死亡意味着什么，只是觉得这是永恒的失去，因为无法接受这种感觉，所以只能一味地哭泣。那时我也曾相信自己能从动物的眼睛里，看到它的灵魂，或喜或悲，一味地带着感性的心去和它们交流，从未想过它们是否会伤害自己，可长大后，总会不自觉地带着一种警戒，小心翼翼地慢慢地去触碰它们。这时，我从它们眼睛里分辨的只是善是恶。我相信影片中的派是善良的，因为他在老虎的眼睛里看到了善意，所以才会伸胳膊给饥饿的老虎喂食，而他的父亲并非邪恶的，对动物没有爱心的，他只是想让自己的儿子不要过于感性地面对一只存在潜在威胁的老虎，要理性地去看见危险的存在，我想这就是派在向别人讲述故事时要感谢他父亲的原因。

派的父亲交给派一种理性，让他在理性的支配下，在茫茫大海中能够与一只孟加拉虎漂流227天逆境重生。我没有看过原著，不过我特意去看了柴静采访李安的视频，从那里了解到在原著小说中的那只孟加拉虎是主人公在海上为了生存虚构、刻画的。在看这次采访的过程中，我对李安所说的话印象最深刻的一个词就是“纯真”，他非常关注人性中的这一品质。整部电影让我感受到的不只是一场关于生存的冒险，还是一场关于成长的冒险。人们在成长过程中，除了与生俱来的感性，更多的是要学会更理性地对待这个世界，但是越来越多的理性会带来另一种伤害，那就是人性中纯真的丧失。对于成长来说，这也是种冒险，电影带给我的就是这样的思考。

看看我们的周边，面对一个摔倒的老人，人们第一反应不是本着天性中的怜悯即刻去搀扶，而是冷静地考虑自己去搀扶的后果，最终的局面是很多人围观而已，最多打个报警电话。这种所谓的理性带给我们人类的，是多么让人心酸的结果啊！

电影的意义因人而异，有时它只是为了骗取人们的眼泪，有时能发人深省，而对于我来说，电影《少年派的奇幻漂流》是一部唤醒我理性思考的冒险的童话。

少年派的奇幻漂流观后感1000字篇5

如果全片比作一棵大树，那么前述即枝节，下述为主干。关于信仰与生存的思考，想必观影之人都能领会并感悟的。

对于无神论者来说，宗教信仰是虚无缥缈的梦幻，而对有宗教信仰的人来说，信仰即生命。一个人心中若是无所神信，是否可以理解为是泛神论的种子在萌芽。反过来说，如果你什么都相信，等于什么都不信。这是派父亲的原话。

在泛神论、无神论或者单一信仰之间，派到底做何选择?若真要站队，我可能会倾向泛神论一说。毕竟在少年时期烙下的印记在一生之中都是很难抹去的，且在派与作家的交流时，其祷告、吃素等细节也是可以支持这一观点的。不过，电影中仍有诸多情节让我很是迷惑，其一为派在暴风雨中发狂地高呼看见了神迹，并解开帆布让理查德拜见神，可当见到后者狼狈的躲藏及惶恐的眼神，派满是愤怒地对着神吼道，你为什么要吓它。这不足以证明派的宗教信仰泯灭，却能说明他确有所动摇。至于派在之后的情节中有杀生、食荤，那只是说明在生存面前，宗教的仪式感微乎其微，而不能佐证派已失去了虔诚、毁灭了信仰。

应当说，在派的奇幻漂流过程中，生存即最大的信仰。

活下去，是少年唯一的念头，而如此强烈的求生欲望，实属罕见，也可能是因为我从未预想过我会遇上少年派的经历。诚然，仅凭这个念想自然不足以支撑整个意志，于是，出现了理查德，以及它带来的恐惧与专注。这才完整了特别时期的特别信仰。

当你专注于某一件事的时候，时间会走得飞快，生活会变得充实，不论让你专注的是恐慌、期待、希望或者其他。这种感觉其实我们都有过。比如说，高考。在高三的大环境里，每个人的世界充斥着与高考相关的信息，你时刻被灌输着一个观念，这一年的生活就是为了高考。高考必然带来担忧与煎熬，你一再想着要把它赶出生活，可又不得不一再接受与之共生的现实，久而久之，你便习以为常，甚至会试着享受这段痛并快乐着的人生历程。终于在那个六月，你摆脱了它，再也不见。可就是这个万夫所指、人皆唾之的高考，在告别后却成为心中最怀念的老友。这不就是派和理查德的故事吗?

之前写到片中的唯美画面让我联想起《小王子》，那么，派与大海、与猛兽搏斗的激烈场面不由让人想到另一部文学经典，《老人与海》。《少年派》可谓是青年版的《老人与海》，派即圣地亚哥。《老人与海》最经典的话当属“一个人可以被毁灭，但不能被打败。”我却一直觉得，“毁灭”与“打败”两个词在中文的环境里解释正好与英文的意思相反，因而这句话必然是原版表述更为有力，“a man can be destroyed but not defeated”海明威笔下的老人，李安镜头里的少年，都亲身实践着这个真理，且把这份人类生存的勇者气概传递给每一个人与其交流的人。

少年派的奇幻漂流观后感1000字篇6

最近电视剧基本看完，闲来无事又看完了“少年派的奇幻漂流”，看到题目的时候认为这肯定是一部惊心动魄的探险经历，一定会给人心灵的震撼。开头部分因为是叙述，所以基本没怎么细心，当回忆道与那只名叫“理查德。帕克”的孟加拉虎的时候，唤起了我的意识。

派，有一个幸福的家庭，父亲是一个商人，开了一家动物园，但因为一些原因必须把动物卖掉，因此坐上了一艘日本船只，将动物运到北美等国家，计划着卖掉动物后可以过上比较富裕的生活。但船行驶在海上几天后遇上了大暴风雨，派的家人不幸遇难，他有幸掉落在了救生艇上，同时有一只斑马、鬣狗、大猩猩和孟加拉虎，经过一番争斗之后船上剩下了最凶猛的孟加拉虎和派，派只能与这只老虎相依为命，也正是这只老虎成为了他继续生存下去的唯一理由。

在茫茫大海上，派需要学会如何生存，如何驯服这只凶猛的老虎，在这个过程中，让我看到了人类的智慧，看到了人类顽强的生命力，明白了任何事情只要去想，只要想做，肯定有办法做好，肯定能够做好的。就像这只老虎，无论是开动物园的父亲还是凶猛的鬣狗都对他十分惧怕，但在海上无助的派，因为必须取得船上的食物，又必须跟老虎面对面，因此一次次地跟老虎搏斗，但最终发现硬碰硬是行不通的，驯服动物最好的方法是让他形成一种习惯，因此他不厌其烦地培养老虎的习惯，最终终于能够跟这只孟加拉虎相安无事地共度一艘救生艇。

中途他们遇到了一个小岛，在那里能够获得身体所需的能量，也有淡水可以喝。但是发现，白天很平静的小岛，晚上确实另一番景象，淡水突然变成了食人酸池，岛上所有的沼狸都会爬到树上，当派见到树上一颗人类的牙齿的时候，意识到这里不能久待，必须离开，无论死亡或者生存，那是他唯一的活路，因此又一次等生了救生艇，继续海上漂泊。终于到了岸边，看到了希望，但再一次让他失望及绝望的是那只孟加拉虎竟然头也不回地离他而去。这让他明白任何动物之间是不可能真正成为朋友的，动物缺少不了的是它的兽性。

整个过程不断地牵人心弦，但是也同样给人以哲理。正确地看待生活，正确地对待人生，面临死亡并不畏惧，畏惧的是面对死亡束手无措，所谓人类就得具有征服一切的勇气，具有征服一切的能力，不要为任何事情找借口，也不需要为任何情况找理由，做好现在，就是王道。

少年派的奇幻漂流观后感1000字篇7

昨天带儿子看了《少年派的奇幻漂流》，是一场视觉的盛宴，画面美轮美奂，情节要细细体会，寓意深刻。

看到好多人都说：每个人心里都有一只孟加拉虎。其实，就是这句话吸引我去看这个片子的。不知道那只孟加拉虎意味着什么。看完影片，我的第一个感觉是：茫茫大海隐喻我们的人生，那只孟加拉虎象征我们内心的恐惧。人生注定是孤独的，就像派一个人的漂流，但有恐惧为伴，才得以生存。记得影片中派说，正是这只虎，是他活下来的动力，他为了不让老虎吃掉自己，漂流的生活才有了目标：为老虎捉鱼。而在开始的时候，老虎很强大，派眼睁睁地看到那个现实：鬣狗吃了斑马和猩猩，老虎吃了鬣狗。于是，老虎成了派的最大威胁。他活在恐惧中，甚至不敢靠近大船。终于有一天，派意识到：要战胜恐惧，需自己强大。其实，看到这里，清晰地看到自己内心的投射，我竟会天真地想：老虎会否感念派的照顾，变得温柔，当我看到派找来木棍和鱼饵，去驯服、去震慑老虎时，恍然明白：真正的救赎是自己强大，而不是等别人慈悲。战胜孟加拉虎的过程，就是战胜自己内心恐惧的过程。而这个情节很好地隐喻了恐惧的正面价值，恐惧是我们活下来的力量。恐惧能激发内心的勇气和智慧，恐惧能激发我们内心的强大。正如我们生活中的苦难，挫折，它们一样都是来救赎我们的，它们只不过用特有的方式来提示我们，来激发我们内心的勇气和智慧。就像我在《教练型家长》课上，跟家长们分享的：恐惧，是化了妆的天使。

尤其是当没有任何亲人，独自一人与大自然相处的时候，更能贴近心中真实的自己。你不能期待他人，你只能让自己强大。而在生活中，当有他人的时候，我们往往把期待投射到对方，他要是再温柔些，他要是更爱我，他要是能理解我，能认可我多好。

有的时候，生活是那样美好，就像电影中美轮美奂的画面：漫天的星斗，大海奇幻无比。有的时候，暴风肆虐，派不得不为了生存，苦苦搏斗。电影导演的深刻就在于，导演能把生活延伸，延伸到与宇宙的连接。不仅是派，观众也跟着一起融入宇宙，让自己站在一个更宏大的视角去看生命。生命的真实就在于，这只不过是一场经历，一次体验，借由这些经历和体验去坚强我们的心。

电影的结尾也着着实实地敲击了我的价值观：真实。当派的回顾不能让日本船难调查者信服和接受的时候，他给出了另外一个版本。我意识到此时自己内心的抗拒，我竟认同了电影中演的动物的版本，很难再接受那个人物版的情节了。真实，是我的价值观。当我认定了真实的时候，我就以为它是对的，不容许它是不对的。这一次，撼动了我真实的价值观，有什么是真实的呢?所谓真实，不也是从我们的主观意愿出发的吗?呈现的都是真实的，对那个呈现的人而言。这让我的真实变得有弹性，变得更为包容。

少年派的奇幻漂流观后感1000字7篇相关文章：

少年派的奇幻漂流观后感1000字7篇