在读完费孝通老先生的《乡土中国》后让我体会到了乡土社会与一般的社会一样，社会与社会之间果然都是大同小异的，费先生的看法是，在农村生活，土地就是命根子，也正是那些广袤的土地养活着一代又一代的中国人。其实说实话，我个人认为城市人和农村人应当是没有差别的，城市人的先辈们，不也是从农村里走出来的吗，当代的社会，不论是少了这二者的任何一方，这个社会都无法长久，应为这二者应当是密不可分的。

费先生认为：“熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。”。所以，乡土社会里的人们彼此异常熟悉，大家彼此之间往往都能很好的打成一片。可是，与由众多陌生人所组成的现代社会相比，是无法用乡土社会的习俗来解释的，因为大家在现代现代社会中生活久了总认为自我或许比乡土社会中的人们高一个档次。于是，土气成了骂人的词汇，“乡”也不再是我们应当认识的“乡”了。

在“文字下乡”里，费先生认为：“乡土社会中的文盲，并非出于乡下人的‘愚’，而是由于乡土社会的本质。我并且愿意进一步说，单从文字和语言的角度去批判一个社会中人和人的了解程度是不够的，因为文字和语言，只是传情达意的一种工具，并非唯一的工具，并且这工具本身是有缺陷的，能传的情、能达的意是有限的。所以在提倡文字下乡的人，必须先研究到文字和语言的基础，否则开几个乡村学校和使乡下人多识几个字，也许并不能使乡下人‘聪明’起来。”我认为的确如此，文字的确是工具，因为人们之间增加感情或表达感情的方式并不是完完全全依靠于文字的，也能够经过自身的行为举止或者语言去表述，人与人之间的交际并不只是经过文字去实现的，就是放到现代社会也是如此。现代社会与乡土社会在人与人之间的交际上是基本一样的。也能够说，现代社会的交际是从乡土社会中传承下来的。

在文章中费先生打了个形象的比喻：“我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。”在这个格局里，费先生认为仅有“礼”才能够维系每个人的关系，并在文中很多地引用孔子的话语和例子。费老先生先生认为：“在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人关系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络，因之，我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。”总之，乡土社会就是这样一个稳定的格局，每个网格之间彼此存在着差异，同时也存在着交集。

在“男女有别”中，费先生认为：“同性组合和家庭组合原则上是交错的，因为以生育为功能的家庭总是异性的组合。因之，乡土社会中“家庭”的团结受到了这同性组合的影响，不易巩固。于是家族代替了家庭，家族是以同性为主，异性为辅的单系组合。中国乡土社会里，以家族为基本社群，是同性原则较异性原则为重要的表示”和“乡土社会是个男女有别的社会，也是个安稳的社会。”深刻地展现了乡土社会的性心理，可是，我认为这在现如今已经改变了许多。只是，男女之间多了些平等，并没有“有别”。

费先生认为乡土社会是没有法治的，可是，这并不影响社会的秩序，因为乡土社会是“礼治”社会。“所谓礼治就是对传统规则的服膺。生活各方面，人和人的关系，都有着必须规则。行为者对于这些规则从小就熟习、不问理由而认为是当然的。”礼是社会公认合式的行为规范，是孔子两千多年来对中国社会的影响。这就让我明白了，乡土中国的乡土性质其实是受孔家思想影响的，并且影响深刻。

正因为礼治惯了，所以，在乡土社会里，一说起“讼师”，大家会联想到“挑拨是非”之类的恶行。乡间看到坏的行为却是合法的行为，于是司法处在乡下人的眼光中成了一个包庇作恶的机构了。现行的司法制度在乡间发生了很特殊的副作用，它破坏了原有的礼治秩序，但并不能有效的建立起法治秩序。所以，费先生倡导：“法治秩序的建立不能单靠制定若干法律条文和设立若干法庭，重要的还得看人民怎样去应用这些设备。更进一步，在社会结构和思想观念上还得先有一番改革。

我看了之后觉得费先生思想很激进，看待现实中的一些缺陷的眼光很犀利，大胆地揭露社会上的弊端与各种缺点，飞老先生在最终一篇中说到：“从欲望到需要是社会变迁中一个很重要的里程碑。”，对于欲望的解释费老先生用孔子的一句话解释——食色性也，“那是深入生物基础的特性。那里似乎有一种巧妙的安排，为了种族绵续，人会有两性之爱；为了营养，人会有五味之好。”作者认为乡土社会中的欲望是人类生存的条件的，认为这是自觉的产生的，不需要计划，这就有别于现代社会了，现代社会往往是从某一目的出发的。

乡土中国的情结是扎根于每个中国人的心底，是一种民族心理。虽然有人从思想方面排斥这种情结，可是应当承认这种情结是传统文化传递的结果，是一种共通意识，不会因为部分人的意识的缺失和丢弃而不复存在，这只是为了经过民族的文化底蕴传承下去。费孝通先生正是深刻体验到了这种这种情结的力量，从而从社会学层面试图进行分析。从而让我们真正意义上的去了解什么才是社会，什么才是乡土中国。

300字的小学读后感篇2

妈妈给我买了一本书，叫《地心游记》。我刚打开书，就被书里的内容深深吸引住了，花了两个星期，终于仔细地看完了。

这本书主要讲述了德国科学家黎登布洛克教授收到古代冰岛人阿思·萨克努姗的密码信启发，带着他的侄子阿克塞和向导汉斯，进行了一次穿越地心的探险之旅。途中他们经历了各种艰难险阻，历尽了各种磨难，最后终于回到了久违的地面。

通过阅读，让我看到书中三个性格鲜明、有血有肉的人物：原本优柔寡断的阿克塞，经历了艰险困苦后，慢慢成长，变得成熟;黎登布洛克教授是个性格怪异的人，他性格急躁，但是对待科学态度严谨，意志坚定;向导汉斯处事冷静，待人平和，不善言辞，但他能不计得失，在危险面前总能挺身而出，不怕自己受到伤害。

我们生活中也有很多这样的人和事，比如坚持不懈的科学家，通过他们的努力，终于研制成功了导弹、卫星等;人民警察每天都奋斗在自己的岗位上，当我们遇到困难或危险时他们会毫不犹豫地挺身而出，从不计较个人安危。今后我也要向他们学习，使自己成为一个勤奋好学、乐于助人的好学生。

这本书使我明白了一个道理：做任何事情都要持之以恒、永不放弃，只要经过努力奋斗，就会有成功的一天。

300字的小学读后感篇3

我想，大伙肯定都读过《格林童话》吧!我也读过。《格林童话》讲的是一些海外的童话故事。有讲公主和王子的故事，没钱人和富人的故事，动物和人类的故事。有声有色的。

其中，我最喜欢《何勤太太》这个故事。《何勤太太》讲述的是一个小姑娘为我们的继母收拾家务还_待的故事。有一天她来到水井旁打水，扑嗵一下，掉到了水井中。日渐地，小姑娘醒了过来，发现自己趴在一片无边无际的草坪上，草地绿油油的，粉白白的花朵，十分迷人。忽然，一位老太太走了过来你好，小女孩。我是何勒太太。你肯定需要帮!何勒太太轻声细语地说。于是把小姑娘带到了家。吩咐她天天打扫家的卫生。小姑娘开心地根据何勒太太的吩咐干活。日子非常快过去了，小姑娘想家了，何勒太太计划把她送回去。那天晚上，何勒太太送给小姑娘一条金裙子，然后让她回家。第二天，继母的大女儿发现小姑娘穿着金裙子，也想要一条。小姑娘还把我们的经历告诉大女儿。第二天大女儿跳进水井中，也被何勒太太看到了，可大女儿非常懒不做事。在她回家前何勒太太把她变得黑悠悠的，于是哭着跑回去了。

格林童话十分精彩，有声有色的故事，让人身临其境和心旷神怡。这是一本好书，建议大伙去读一读。

300字的小学读后感篇4

这个暑假老师给我推荐了一本好看的书——《地心游记》。这本书是法国19世纪的`作家儒勒·凡尔赛的名著。

这是我第一次读探险类的外国名著。《地心游记》这本书里，让我最佩服的是向导汉斯。汉斯是李登布洛克教授和他的侄子阿克塞尔雇的向导。在这个三人探险小组里，汉斯是最强大，最有力量的。每当李登布洛克教授遇到困难的时候，汉斯总是教授探险计划最坚定，最忠实的执行者。表面上看，汉斯帮助教授一起探险是为了挣钱，但我觉得汉斯不完全是为了钱，而是为了帮助教授完成一次伟大的探险。

这本书里，阿克塞尔的表现就有些懦弱，他的智力比不上教授，体力比不上汉斯，意志又很脆弱，但是为了教授的侄女，他不得不陪同教授去探险，总之这次探险对阿克塞尔来说简直是一场可怕的磨难。

最后要说说文章的主人公李登布洛克教授。李登布洛克教授是科学狂人。他是个科学家，为了追求真理，李登布洛克教授置性命于不顾，挺而走险。但是我又不得不说，如果没有象李登布洛克教授这样的科学狂人，我们这个世界很多秘密也将永远是秘密，不为外人所知。

我们这个世界，缺少不了李登布洛克教授这样的科学家。

300字的小学读后感篇5

暑假，妈妈给我买了整套的《西顿动物集》每一本的故事都让我非常地感动，让我看得爱不释手，最让我感动的是《超越生死的友谊》。

本书说的是小狼威尼的妈妈和哥哥姐姐都丧生于猎人的枪口之下，它则被猎人卖给了酒馆的老板，在酒馆的院子里过着地狱般的生活。在这里，客人们经常拿它取乐，镇上的狗也总是欺负它，只有酒馆老板的儿子吉姆可怜它、照顾它。吉姆是一个不幸的孩子，他和威尼一样孤单，两颗孤单的心很快就靠在一起，他们成了亲密无间的好朋友。然而，好景不长，吉姆因病离开了人世，威尼怀着对吉母无尽的思念，一直守在吉姆的墓前，为了生存，它不得不在晚上去镇上寻找食物。小时候噩梦般的经历给威尼留下了无法抹去的伤痛，它痛恨醉汉和狗，总是忍不住攻击他们，又给他招来了杀身之祸……

读了这本书，我深深地被书中重情重义的小狼威尼和吉姆的友谊所感动，我们要向他们学习珍惜友谊，关爱同学。

汪涵，作为一个主持人，临危不乱，文采飞扬；作为一个丈夫和父亲，有责任心，和妻儿生活平静；作为制片人，他只遵循内心，而不会为了收视率迎合观众。他是娱乐圈的一股清流，即使再到处都有wife，到处都是低头族的现在，他却是一个连电脑都不会用的人。

虽深处繁华，却一直在追求宁静，他活的自在，看的透彻。他自诩烟火神仙，并解释：任何人想要快乐得先做神，神有职责的，每天打卡上班，在五光十色的闪光灯下面对成千上万的观众，做的好了，大家为你欢呼喝彩。

但神是群居动物一个人做不了神，需要有同伴才能成就神，而仙是独处的，是自由飘逸的，他愿意用千百年的时间修炼自己，仙也很快乐，喝酒吃肉，弹琴做事。所以他觉得自己下了班就干自己的事了，所以神仙这俩字特别符合他这种张弛有度的生活，一边身处繁华，一边寻求宁静。

最近，我学了《将心比心》这篇文章。文章主要讲了阿姨给老奶奶开门和妈妈鼓励小护士扎针的事情。揭示了一个深刻的人生哲理：生活中要将心比心，多一些宽容和理解。

但是，社会之大，并不是每个人都能将心比心对待别人。有一天，我在公园里玩，有一位老奶奶在扫地。突然，一位年轻的小伙子经过这里，老奶奶的扫把无意中扫在年轻人的鞋子上，老奶奶连忙说：“对不起！对不起！

可是，年轻人却大骂起来：“老太婆，说声对不起就行了吗？你要知道，我的鞋子是名牌货，你一个月的工资也买不到！

这时，老奶奶火了，和年轻人吵了起来，他们俩你白话文一言，我一语，谁都不服输。看到这里，我心想：“如果年轻人能诚诚恳恳地说一声‘没关系’，这件事就会平息了。”

在日常生活中，我们遇到这种类型的事情机会很多，关键是我们能不能将心比心，对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解，我们这个社会就会和谐健康。

今天我读了一本书，这本书讲述了王二小的为国牺牲的故事，我读过后非常感动。

首先是抗日小英雄王二小，他小小年纪就帮助八路军参加抗日。一次，他去山上放牛，看到了日本鬼子来围剿(jiǎo)，便把日本鬼子带入了八路军的埋伏圈，自己却丧命在日本鬼子的手中。他的精神很值得我们学习。

事情发生在河北省沫源县，年仅七岁的王二小非常勇敢，不顾自己的生命危险去保护乡亲和干部，于是王二小把敌人引到了八路军的埋伏圈内，只听到子弹打出的声音，于是敌人知道他们上当了，敌人就把他挑在枪尖上摔死在石头上。王二小就这样英勇的牺牲了。于是文艺战士方冰和很快创作了《歌唱王二小放牛郎》这首歌。

王二小是一位抗日英雄，他不怕威胁，勇敢地与敌人搏斗。他为了保卫祖国，不惜自已，结果壮烈牺牲。他牺牲时才十三岁。我们应该珍惜今天来之不易的幸福生活，好好学习，天天向上，长大后把祖国建设得更加繁荣昌盛。

?爱的教育》一书，是意大利作家亚米契斯所写，通过主人公安利柯的日记形式向读者展现一幅幅“爱”的画卷。书中，让我感触很深的是在小石匠生病的时候，同学们去看望他，文章中写道“下午四点放学以后，外面正下着瓢泼大雨，我们向小石匠家走去”。瓢泼大雨，说明了雨下得非常大，像在泼水一样，但同学们仍然坚持去他家。恶劣的天气更能反映出他们之间的深厚友情和浓浓的关爱。

?爱的教育》一书给了我很深的感触。

爱有很多种，我们的生活中存在着许许多多的爱，稍微留意一点，就会发现，同学之间的友爱，亲人之间的关爱……正如一句歌词那样“只要人人献出一点爱，世界间将变成美好的人间。”

就让我们向社会奉献出自己力所能及的爱，让世界更美好吧！

雷米和马西亚终于挣够了为巴伯兰妈妈买奶牛的钱，可买来的奶牛却又被人扣留了，两位小艺人也锒铛入狱。好在法官是个好人帮他开好通行证，还给了他奶牛。他终于见到了养母，应该过上有家的幸福生活了，可好景难长，他又去寻找亲生父母了。他要见到自己的亲生父母了，多么令人向往。他和马西亚到了巴黎找养父寻亲生父母，但养父却刚刚去逝，找亲生父母的线索断了。

几经周折他终于找到了亲生父母，但没想到却入了贼窝、蒙冤入狱、亡命跳车、终于找到了亲生父母全家团圆。

真爱呼唤真情：

小雷米虽流浪漂泊、历经磨难，但他乐观的生活态度和矢志不渝的真诚爱心伴他闯过了一道道难关。文中的亲子之爱、师徒之爱、挚友之爱，对动物朋友之爱，又构成了故事的一条主线。弘扬真爱，抨击丑恶，呼唤真情，感化人心，催人奋进，不愧是一剂软化儿童心灵的良药。

谁人不知江南好。

是呀，三月好时节，四处漂泊的我，最爱去江南：小桥流水，落英缤纷，莺飞草长；衣袂飘飘处，眼波流连间，操着吴侬软语的姑娘翩翩走过……

“哒哒哒”，我骑着马走在青石街上，抬头看天，太阳已经快落了，散发出柔和的光辉，把地上的万物映得如此温暖。温暖，好久没有体会到这个词的含义了。四处流浪的日子，纵使身体已变成铜墙铁壁，心中却始终是最柔软的一处。我，好

想现在就回家。

这个宁静的江南小镇，多象我的家乡。那儿，还有一个人，守在窗前，日日盼我回家。但这么多年过去了，她还在吗？……低头失落间，“吱”的一声，上面开启了一扇窗，我定睛望去，那古色古香的窗棂，洁白雅致的床帷，还有那从窗户中探出的美如莲花般柔静的脸庞，带有几分惊喜的眼睛……

难道是她？

我读了《青鸟》这本书，这本书的作者是比例是的莫里斯。梅特林克。这本书讲了一个有趣的童话故事。

书里有两个小主人公，分别是狄狄和美狄。狄狄是一个身体健壮的小男孩，他很勇敢，，并有着骑士一样的高贵品质。，眼睛里经常跃动着快乐。美狄是一个小巧玲珑的小女孩，，她很善良，任何风吹草动都能吓到她。

故事主要讲了狄狄和美狄为了帮助仙女贝里吕娜的小女儿而踏上了旅途去寻找青鸟，在光神的指引下，他们和一些动物和物品踏上了漫长而又艰辛的旅途。他们在思念之乡见到了过世的爷爷奶奶和弟弟妹妹们。在未来之国见到了很多婴儿和新奇的发明。两个小朋友克服了一次又一次的困难，也懂得了很多的道理，当旅途结束时，这两个小朋友回到家，才发现自己梦寐以求的青鸟原来就在家中。

这个故事告诉我们：一定要去亲自尝试，不能死读书，这样才能得到真理。

读了《跳水》这篇课文，我的心久久不能平静下来。我捧着书读了一遍又一遍，主人公遇到危险时的沉着冷静和从容不迫感染了我，它像印章一样印在了作者的心上。

这篇课文主要讲了在一艘轮船上，水手们在戏弄一只猴子，因此猴子更加放肆起来，它把船长的儿子的帽子拿走了，水手们哈哈大笑，由于孩子的自尊和幼稚，孩子去追猴子，孩子在追猴子的过程中遇到了危险，后来因为船长急中生智而把船长的儿子救了。

我觉得这一点。我就做得不太好。每当我遇到危险时。要么就呆在那里，要么就净想一些馊主意。例如一次，我遇到了一道难题，它好像在对我说：“哈哈，怎么样，你可不能把我解开哟！”我实在想不出来怎么做，只好去问爸爸，爸爸给我说出了答案，我想一想，其实这道题挺简单的，只要我再想一想就会做出来的。

通过这篇课文我知道了我们遇到危险或问题时，要学会从容不迫和临危不乱，要以沉着冷静的心态去面对和平。

300字的小学读后感篇6

三四年级的时候便买了高尔基的这本书—《童年·在人间·我的大学》，年纪原因吧当时觉得很深奥，看不懂，于是就扔在了一边。在老师的推荐下，初二的我再次翻开这本书便品出一番滋味。

整本书给我的感觉就是苦难，醉汉、妓女、小偷这样的词频繁地出现，各种各样的人情世故，各个阶层人民的生活，生动地出现在我面前。然而在书里近乎黑暗的生活中，发出一点点光亮的是亲情和书本。

虽然说，阿列克赛的童年生活在家人的纠纷当中，且经常挨外公的毒打，但还是有外婆微弱的力量庇护着。让我印象最深的是在人间的部分：刚开始是去了外婆的妹妹家，后来在船上打工，接着又去了圣像作坊。已经不记得阿列克赛是怎样迷上书的了，只知道他向各种各样的人借书，用微薄的工资买书，然后又不顾挨打的可能看书，把好的句子抄在笔记本上，他躲在黑暗的角落里接着微弱的烛光如饥似渴地看书的情景总是在我脑海里浮现。就是在这种生活环境里，不睡觉也挤出时间看书，日子一天天过也会不觉地变得充实。就是这种对知识的渴望，以至于在生活中获得别人的欣赏，以至于后来他上大学之路。

书中至少也出现过上百个人物，每个人物都描写得十分特色，生动形象，让我想起《福楼拜家的星期天》文章中的人物描写。而外婆担任的则是活菩萨的形象：尽管外公脾气暴躁，常常打外婆，外婆依旧在外公晚年痴呆的时候尽心照顾，即使靠捡破烂为生也尽力养活自私懒惰的孙子……阿列克赛总是把善良可敬的人牢记在心中，像“好事情”、裁缝的妻子、“玛尔戈皇后”等等。

我想，社会是复杂的，要学会与各种各样的人相处，则其善者而从之，择不善者而改之。多一点时间看书，多一点时间思考，让自己能够在困境中前进摆脱困难，追求美好!

300字的小学读后感篇7

一位仅比我年长十岁的女作家赵美萍，将她三十五年的成长经历写成了一部自传体的纪实文学——《我的苦难，我的大学》。书中记录的不是她的求学史，而是她的苦难史。家境贫寒，自幼丧父，随母改嫁，14岁辍学上山砸石头，一个柔弱的采石女靠着一锤一锤的砸石子养活着一家人，甚至还供妹妹上学；为了偿还因母亲生病欠下的巨债，19岁独自闯荡上海，先后做过餐馆服务员、服装厂流水线女工、服装厂技术员、广告公司业务员。凭借从未放弃过的对文学写作的热爱与执著，打工之余仍笔耕不辍，痛苦的成长换来了精神的升华，最终成为知名编辑、记者、旅美华人、作家，一个只有小学文化的作家。

读完这本书，感慨良多。

苦难的经历就是一笔财富。作者和我同为七零后，但是她的成长过程在我看来是不可思议的，小小年纪就要去面对家庭的支离破碎，去感受生活的不易，去承受她这个年纪根本无法理解的人与人之间的冷漠。苦难，对于很多人来说是绊脚石，对于她，却是一笔财富。正如赵美萍在书中对人生的一句感悟：“成长是痛苦的，但生活并未停止。”苦难的成长历程激发了她奋斗的精神与毅力，教会了她勇敢与坚持，并最终为她带来了成功的回报。回想自己的成长经历，与苦难二字相去甚远，拥有幸福的家庭、稳定的生活环境，四平八稳的上着学，小学、中学到大学，毕业后有了工作，有了事业，有了家庭，一路走来都是一帆风顺的，而我们中的大部分人都是这样成长起来的。即便如此，对于任何人来说，再顺利的成长历程也会有痛苦和挑战。上学时升学考研的压力、找工作的压力，工作中竞争的压力、评职称的压力，每个人都要面对，只是我们对这些痛苦和挑战的理解和感悟不同罢了。那些需要我们去努力去奋斗的事情，经历过后，都会在心里留下一道或深或浅的痕迹，会让我们在多年后和别人提起时说到：“当年，我是怎么样熬过来的。”而这些，丰富了我们对人生经验的积累，也构成了我们正确的人生观和价值观。

赵美萍在如皋市体验生活

苦难不是放弃奋斗的借口。苦难的折磨让她的生活变成了灰色，艰难的境遇一度使她产生轻生的念头，这是怎样的痛苦，才会让人认为死是一种解脱。在我看来，任何人处于她的境地，都有充足理由让自己放弃努力，可是她没有，反而一次次的去抗争，去试图改变命运。奋斗的过程虽然艰难，但是成功的回报更加丰厚。她的奋斗是为了生存，是置之死地而后生的挣扎，是身处逆境却仍然追求丰富的精神世界的乐观与坚持，充满苦难与伤痛的成长经历更加衬托出她的这份坚韧与执著的可贵，这也是我每读此书都会在唏嘘动容的同时获得更多精神动力的原因。

我们都不希望生活在苦难中，苦难也绝不是我们逐渐成长成熟的必备因素。但是当苦难来临时，当面对挫折时，我们能够以何种心态去看待，以何种精神去应对，以何种毅力去度过，这才是我们应当深刻理解和感悟的。

生命中的痛苦是盐，缺少了它，生命就会苍白无味！

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