?当代神农氏》是我们语文书上的一篇课文，这篇虽然简短，但是明确的叙述了“当代神农氏”这个伟大的人物。远古时代的神农氏他制造了一根神鞭把人类能吃的食物和不能吃的食物分开了，后来因为人口的增多，人们吃饭成了问题，袁隆平为解决人类吃饭问题，他开始研究杂交水稻。小刀似的稻叶划在脸上，是多么痛苦呀，有一次我在郊区外婆家就不小心摔在稻草丛中了，手上被稻叶划了很多条小伤口．一碰就痛的要命．那时的我誓再也不碰稻叶了，可是袁隆平仍然在寻找，在成功的背后他付出了多大的代价呀，从青年变成一个白发苍苍的中年人，虽然他老了，可他并没有虚度青春．西方学者断言搞杂交水稻是对遗传学的无知，在成功的背后，袁隆平付出了比平常人多几十倍，甚至几百倍的努力和时间，他常常是把一分钟当两分钟来用，是呀我们只知成功却不知在成功背后那些发明人员是多么辛苦呀！我太佩服袁隆平了，在炎热的夏天，在烈日下辛勤地工作着，寒冷的冬天在凛冽的寒风里寻找着．即使在十年动乱中几乎失去了信心也没有放弃！但是命运是会冲着努力者来的，袁隆平终于培育出了杂交水稻．．．．．世上没有不可能的事，对自己说行，那你就行，说不行，那是你没自信心！我真佩服“当代神农氏”———袁隆平

鲁冰精品集读后感篇2

?远大前程》并不是一篇教育性很强的小说，作者也没有试图通过这篇小说呈现给读者什么大道理，但这篇小说依然值得我们去认真思考。经济迅猛发展中的中国，其社会和作者笔下的英国社会相比，虽然不同，却有许多相似之处，比如收入差距和城乡差距巨大；社会财富迅速积累从而引发拜金浪潮等等。而在现实生活中，幻想远大前程的皮普们无处不在，甚至有时就是我们自己。在金钱的诱惑下，许多人都梦想着能一夜暴富或一夜成名，从而跻身社会的上层。然而在争取着看似锦绣的远大前程之时，有多少人丢掉了心中原有的那份纯真和善良?又有多少人会为了自己的前程而去同流合污，说违心的话，做违心的事?当见过了世面、获得了成功、成为一个上等人之后，我们是否会嫌弃土里土气的乡巴佬，哪怕对方曾经有恩于自己?我们又是否会因为怕有损自己颜面而不愿再回到自己破旧简陋的故乡?在目前的中国，有些人或许会认为有了财富，自然也就会有了一切，因为钱是万能的。但读过《远大前程》后我们可以发现，富有时的皮普过的却并不幸福：他无法获得艾斯苔拉对他的真爱；他整日为了尽早成为一个真正的绅士而参加各种无聊的活动，心灵却因缺少了乔对他的关爱而渐渐空虚。《远大前程》告诉我们，金钱买不来爱情，也买不来幸福。丧失财产之后一无所有的皮普明白了这个道理，于是重拾了他那颗纯真善良的心，回到了简陋的乡下，过上了简单幸福的生活。比金钱和远大前程更为宝贵的，是一颗单纯善良的心，而且拜金潮愈是凶猛，这颗心愈是能体现出人性的美好。它或许不能给人们带来灯红酒绿的生活或崇高的社会地位，但它能使生活充满人性的光辉。而人性的光辉，恰恰是生活中最为珍贵的财富

鲁冰精品集读后感篇3

这一篇文章里开头说过这么一句话：“人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站口，没有一个人可以自始至终陪你走完，那会看到上上下下、来来往往的人。”

是啊！人生就是一列开往坟墓的列车，比喻的太恰当了。人从生下来后，就踏上了这趟列车，从此，就开始了人生漫漫的.旅途，每到一个站口，上车的全部是清一色的幼小生命，而下车的则是不同年龄段的人，有婴幼儿，有青少年，则更多的是中老年。在途中你可以接触到形形色色、各种各样的人物，但是，并没有一个人完完全全、自始至终陪伴你走过人生的整个旅程，走到生命尽头，只不过是陪伴你时间长短的区分而已，在这个“过程”中，有些人可以伴你走过几十年的风雨历程，才恋恋不舍的挥手告别，有些人则是伴你走过一小段旅途，来不及挥手道声珍重，就急匆匆的下车而去。

人生苦短，在这趟“列车”上，尽管相聚的时间有长有短，关系处理的有好，有一般，不管是哪一种关系，终究是要分别的。既然有缘邂逅，那么就要珍惜这一段时间的情谊，让友谊地久天长，让情谊成为永恒的记忆。不要为一些鸡毛蒜皮的小事，弄得别别扭扭，弄的心里极不舒服，甚至彼此结下“梁子”，那就实在没有意思。因为，人生就短短的几十年，相陪相伴的人究竟能伴随你走多远，是个未知数，所以要特别珍重，相互间多加以体谅，理解万岁，把一切分歧、矛盾、意见、成见、隔阂、不愉快远远的抛在脑后，欢天喜地的过好每一天，在“旅途”上开开心心、愉愉快快的度过，使我们的生活充满阳光，让社会更加稳定和谐，让真、善、美、孝永存。

鲁冰精品集读后感篇4

最近，闲来之时，本抱着随意翻览书籍之心，看了这本书《一个医生的哲学》，书籍的着者是一名临床医生，潜心工作30余年，闲暇之时不忘总结自我，高度将工作心得升华，最后得出一个结论：“医生十分需要掌握哲学”。

迄今为止，医学仍被划分于自然科学领域范围内，书中开篇之作就有提及，其实这样的归属和划分并不合理，因为医学的研究对象是人类，所以更准确而言，医学是一个自然科学和社会学的一个边缘学科或综合学科。所以，我们应该转变我们的观念和思想，不能用机械的唯物主义和存在主义去对待病人，因为人类不是没有的运转不周的机械零件，也由此引出，对于我们广大医学生而言，只是具备过硬的医学理论基础是远远不够得，我们同时更需要人文素养，因为医学的本质是人学。正如毛概课上，老师经常有提及，现在的理科生过于的关注物质，而不注重思想的培养和升华，导致了客观的机械唯物主义和存在主义，甚至有同学这样说道：“凡是存在的都是合理的”这种错误的想法。所以，作为医学生，我们应该在大学期间，不仅要学好专业知识，也要不断的提升自己的人文修养。

正如书中所言，科学家往往倾注了太多的理智，而对于艺术家更多的倾注情感，而对于医生而言，必须要集冷静的理智和炽热的情感于一审。对于医生而言，临床工作经验十分重要，经验的积累需要扎实的医学理论基础、大量的临床实践、思考，这三点必不可少，如果我们将来走向临床，一味的只知道针对常见病例熟练的动刀，能我们充其量只能被称作是一个“匠人”。因此要想更好的发展医学，发展自我，思考和领悟必不可少，多多思考会让我们受益无穷。生活中也是如此，如果我们仅仅停留在现实的层面，而不去思考和探讨凡事得来龙去脉，那么一切只能还是浑浊不清。

林巧稚，21世纪一位家喻户晓的妇产科医生，她曾这样说过：“医学根本是预防，是医疗保健”。由此而言，医学生未来前景和任务的似乎变得更加宽广了，中国13亿人口，人人需要健康，人人需要保健预防，故如此而言，医生这一职位是供不应求的，也就不会出现就业难这一问题，所以凡事从实际出发，如果眼高手低，非得要进三级甲等医院才甘心，其实也就注定一辈子守着铁饭碗平平淡淡过日子。再次看来，个人的是渺小的，只有党和国家、人民的力量才是源泉，依此实际，未来医学的发展大道势必也林大夫所言。

作为一名医学生，将来注定要走向手术台，在无影灯下，操起那事关人命的手术刀，我们不仅要医人病，同时要不忘医己德，面对现实如此大的压力，我们能乐此不疲的将其作为终生的事业吗，这似乎引发了我们太多的思考。

鲁冰精品集读后感篇5

每个教育工作者，可能都会去关注学生，都会去爱他们的学生，但是否方法得当，是否是孩子想要的，是否是真爱呢？我想，读了这本书后很多问题都引起了我的思考，给我留下了深刻的印象。

给孩子倾诉的机会

倾听孩子的诉说，也是充分尊重孩子的权利。这不是纵容孩子的行为，也不能视做听任孩子的狡辩，这也是一种教育艺术。

给孩子倾诉的机会，他们才会觉得被平等对待，也才会有什么事都会愿意跟你交流，倾诉。如果一遇到问题，连给孩子解释的机会都没有，那怎么能让孩子信服，怎么能让孩子愿意跟你沟通呢？

曾经遇到过一个学生，由于和低年级学生产生矛盾，而低年级的那个班主任，未完全调查清楚之前，就把所有的责任全部怪在了他的头上，也不给他解释，结果这个学生完全不信服老师，反而跟老师吵起来了。孩子也有想法，也有性格，当他觉得受到不公平的待遇，他就会有情绪，所以作为老师，一定要给孩子倾诉和解释的机会，在了解清楚之后，再给一个客观的评价。长此下去，孩子也会愿意和你沟通，愿意表达自己的真实想法。

教育的道路上，真的有太多的学问需要去学习，去研究。孩子们也需要我们不断的去了解，去倾听，去真正站在他们的角度去教育，去给其所需。而这本书，仅仅是我教育道路上的一点启发，以后还有待于不断学习。不过，我想，只要付出你的真爱，去真正的爱这些可爱的孩子，一定会为孩子创造出美好的明天。

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