优秀的工作总结能够帮助我们更好地规划工作内容，为了提升我们的写作水平，一定要将读后感写好，下面是好老师范文网小编为您分享的思想手读后感7篇，感谢您的参阅。
思想手读后感篇1
论语读后感 《论语》是孔子弟子及后人记述孔子言行的语录体著作，写成于战国初期(公元前475年前后)。《论语》记述了孔子的社会政治思想、哲学思想、伦理思想、教育思想等各方面，甚至记载了他的生活习惯和细节。《论语》成书时间大约在春秋、战国之际，最后的编定者是孔子弟子及其再传弟子。汉代以后，被奉为儒家经典，后来成为历代文人必读的教科书。全书大体是孔子弟子及其后人所记，是研究孔子的基本资料。
历代研究《论语》的书籍很多，现存的主要有三国何晏的《论语集解》，南宋朱熹的《论语集注》是儒家学派对《论语》的代表作。
?论语》在西汉时有三种不同的本子，即《鲁论语》、《齐论语》和《古论语》。今本《论语》，系东汉郑玄混合各本而成，共二十篇。全书记录孔子谈话、答弟子问及弟子间相互谈论，多方面表现了孔子的思想和学说，故《论语》成为后人研究孔子思想的主要资料。
孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人，是我国古代的大思想家、大教育家。他对我国思想文化的发展有巨大和深远的影响。
中国最古的散文小品，应可远溯自《论语》。普通把《论语》作经书看，认为是圣人之言，不以文学论。但以文学眼光看来，《论语》一书的文学价值很高。
思想手读后感篇2
之前一提到数学思想方法，总是感觉似乎知道一些，想过应用它来指导自己的教学，但是自身对数学思想方法的理解不深透，另外又觉得数学思想方法的渗透教学在课堂教学中短时期难以见成效。所以，本人的教学现状中对数学思想渗透的深度远远不够。而读了《小学数学与数学思想方法》这本书，王永春老师对数学各类思想方法的梳理和对新教材思想方法的解读，让我对新课标的新理念有了更深一层的理解，对小学数学思想方法的内涵有了较为深刻的认识，明确了教材使用和课堂环节中的渗透策略。
?小学数学与数学思想方法》首先对数学数学思想方法的概念、对小学数学教学的意义、对小学数学进行教学的可行性与方法做了简介。其次，梳理了与抽象有关的数学思想：包括抽象思想、符号化思想、分类思想、集合思想、变中有不变思想、有限与无限思想；与推理有关的数学思想：包括归纳思想、类比思想、演绎思想、转化思想、数形结合思想、几何变换思想、极限思想、代换思想；与模型有关的数学思想包括：模型思想、方程思想、函数思想、优化思想、统计思想、随机思想；其他数学思想方法包括：数学美思想、分析法和综合法、反证法、假设法、穷举法、数学思想方法的综合应用。最后，对小学数学1-6年级共十二册教材中数学思想方法案例进行了解读。
经过研读我发现，数学教材的教学内容始终反映着数学知识和数学思想方法这两方面，数学教材的每一章、每一节乃至每一道题，都体现着这两者的有机结合，数学思想方法有助于数学知识的理解和掌握。如本人执教的三年级下册第八单元搭配，就突出体现了分类思想、符号化思想。第一课时，我让学生体会解决排列组合问题时，就用到了分类讨论的方法有序全面的解决问题。如在用数字0、1、3、5组成没有重复数字的两位数时，多数学生没有分类有序思考，而是比较杂乱地写了组成的两位数，只有少数学生有序地书写。当我让几个学生把他们的方法展示在黑板上，引导学生交流比较后，发现，有学生漏写，有孩子写重复，其中一个孩子书写时分成三类：十位上是1的是10、13、15，十位上是3的有30、31、35，十位上是5的有50、51、53，保证有序全面地排列出来，肯定了有序思考的重要性。再次放手让学生进行组数是，半数以上的学生能又对又快地进行分类有序排列了。第二课时搭配衣服，两件不同的上衣搭配三条不同的裤子，一次各选一件，有多少种搭法，学生已经有了分类的意识，如何才能高效地解决问题呢？这时我们需要将形象的东西进行符号化，可以将衣服用几何图表示，可以用字母表示，也可以绘图表示。也有孩子用数字来表示，然后进行连线搭配，这样保证快速有效地解决问题。
由此看来，数学思想方法的渗透与运用对于数学问题的解决有十分重要的意义。在教学中不能只注重数学知识的教学，忽视数学思想方法的教学。两条线应在课堂教学中并进，无形的数学思想将有形的数学知识贯穿始终，使教学达到事半功倍。
但是任何一种数学思想方法的学习和掌握，绝非一朝一夕的事，它需要有目的、有意识地培养，需要经历渗透、反复、不断深化的过程。只要我们在教学中对常用数学方法和重要的数学思想引起重视，大胆实践，持之以恒，有意识地运用一些数学思想方法去解决问题，学生对数学思想方法的认识才会日趋成熟，学生的数学学习才会提高到一个新的层次。
思想手读后感篇3
1.新常态与推动经济持续健康发展
（1）说明为什么我们要不断推动经济持续健康发展？
（2）如何理解习近平所说的中国经济新常态？
（3）在新常态下，如何推动经济持续健康发展？
?答案要点】
（1）第一，推动经济持续健康发展，是在总结改革开放以来我国经济发展经验教训的基础上取得的新认识。如何以更好的质量实现经济社会的发展，是我们面临的也是必须要解决好的重大问题。
第二，在未来的发展中，资源环境对经济发展已构成严重制约，城乡之间、区域之间、经济与社会之间发展不平衡的矛盾趋于突出，资源相对短缺、生态环境脆弱、环境容量不足，已经成为我国发展中的突出问题，如果不能很好地解决这些问题，经济社会的发展就难以持续。国民经济的进一步发展对提高质量和效益、节约资源和保护环境、实现经济和社会协调发展、持续健康发展的要求更加突出。
第三，只有推动经济持续健康发展，才能筑牢国家繁荣富强、人民幸福安康、社会和谐稳定的物质基础。
（2）第一，中国经济呈现出新常态，有几个主要特点：一是从高速增长转为中高速增长。二是经济结构不断优化升级，第三产业消费需求逐步成为主体，城乡区域差距逐步缩小，居民收入占比上升，发展成果惠及更广大民众。三是从要素驱动、投资驱动转向创新驱动。
第二，新常态将给中国带来新的发展机遇。新常态下，中国经济增速虽然放缓，实际增量依然可观；新常态下，中国经济增长更趋平稳，增长动力更为多元；新常态下，中国经济结构优化升级，发展前景更加稳定；新常态下，中国政府大力简政放权，市场活力进一步释放。
第三，我们也清醒地认识到，新常态也伴随着新问题、新矛盾，一些潜在风险渐渐浮出水面。能不能适应新常态，关键在于全面深化改革的力度。
（3）第一，新常态下，推动经济持续健康发展，必须加快转变经济发展方式。其主攻方向是调整经济结构。
第二，新常态下，推动经济持续健康发展，必须坚持走中国特色新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化道路。信息化和工业化深度融合；工业化和城镇化良性互动；城镇化和农业现代化相互协调；工业化、信息化、城镇化、农业现代化同步发展。
第三，新常态下，推动经济持续健康发展，必须坚持走中国特色自主创新道路，实施创新驱动发展战略。党的十八大提出了创新驱动发展战略：一是进一步提高自主创新能力；二是进一步深化科技体制改革；三是进一步优化创新环境；四是进一步扩大科技开放合作。
第四，新常态下，推动经济持续健康发展，必须健全城乡发展一体化体制机制。必须健全体制机制，形成以工促农、以城带乡、工农互惠、城乡一体的新型工农城乡关系。
2.市场在资源配置中起决定性作用；“看不见的手”和“看得见的手”
（1）为什么要把市场在资源配置中的“基础性作用”改为“决定性作用”？
（2）在资源配置中，如何处理好“看不见的手”和“看得见的手”的关系？
?答案要点】
（1）第一，经济体制改革的核心问题是处理好政府和市场的关系，使市场在资源配置中起决定作用和更好地发挥政府作用。第二，把市场在资源配置中的作用改为决定性作用是提高资源配置效率的需要。经济发展就是要提高资源的配置效率，以尽可能少的资源投入获得尽可能大的效益。第三，理论和实践证明，市场配置资源是最有效率的形式，市场决定资源配置是市场经济的一般规律和本质规定，发展社会主义市场经济，就要让市场在资源配置中发挥决定性作用。
（2）“看不见的手”是指在资源配置中市场的作用；“看得见的手”是指在资源配置中政府的作用。
第一，政府和市场的关系，实际上就是在资源配置中是市场还是政府起决定性作用的问题。党的十八届三中全会指出市场在资源配置中起“决定性作用”。
第二，市场在资源配置中的决定性作用，并不是起全部作用。市场和政府两者作用的职能是不同的。
第三，政府和市场是有机统一的，不是相互否定的，不能把二者割裂开来、对立起来，既不能用市场
在资源配置中的决定性作用取代甚至否定政府作用，也不能用更好发挥政府作用取代甚至否定使市场在资源配置中起决定性作用。
3.人民政协成立65周年与社会主义协商民主
（1）如何理解“协商民主是中国社会主义民主政治中独特的、独有的、独到的民主形式”？（或者：如何理解“中国社会主义协商民主丰富了民主的形式、拓展了民主的渠道、加深了民主的内涵”？）
（2）如何理解“社会主义协商民主是中国共产党的群众路线在政治领域的重要体现”？
?答案要点】
（1）第一，协商民主源自中华民族长期形成的天下为公、兼容并蓄、求同存异等优秀政治文化，源自近代以后中国政治发展的现实进程，源自中国共产党领导人民进行革命、建设、改革的长期实践，源自新中国成立后各党派、各团体、各民族、各阶层、各界人士在政治制度上共同实现的伟大创造，源自改革开放以来中国在政治体制上的不断创新，具有深厚的文化基础、理论基础、实践基础、制度基础。
第二，协商民主深深嵌入了中国社会主义民主政治全过程。中国社会主义协商民主，既坚持了中国共产党的领导，又发挥了各方面的积极作用；既坚持了人民主体地位，又贯彻了民主集中制的领导制度和组织原则；既坚持了人民民主的原则，又贯彻了团结和谐的要求。
第三，所以说，中国社会主义协商民主丰富了民主的形式、拓展了民主的渠道、加深了民主的内涵。
（2）第一，中国共产党在自己的工作中实行群众路线，坚持一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把自己的正确主张变为群众的自觉行动。
第二，中国共产党、中华人民共和国的全部发展历程都告诉我们，中国共产党、中华人民共和国之所以能够取得事业的成功，靠的是始终保持同人民群众的血肉联系、代表最广大人民根本利益。
第三，如果脱离群众、失去人民拥护和支持，最终也会走向失败。我们必须把人民利益放在第一位，任何时候任何情况下，与人民群众同呼吸共命运的立场不能变，全心全意为人民服务的宗旨不能忘，坚信群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢。
第四，要坚持把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，我们的重大工作和重大决策必须识民情、接地气。
第五，全心全意为人民服务，始终代表最广大人民根本利益，是我们能够实行和发展协商民主的重要前提和基础。
4.浙江温岭民主恳谈与社会主义协商民主
（1）浙江温岭市是如何通过民主恳谈的形式体现社会主义民主的？
（2）民主恳谈的形式对于完善和发展社会主义协商民主有哪些作用？
（3）如何推进社会主义协商民主制度化建设？
?答案要点】
（1）第一，浙江温岭市将致力于民主恳谈的制度化、程序化、规范化，将民主恳谈作为温岭市各级政府公共政策制定和公共事务决策的必经程序。
第二，民主恳谈注重公众参与和对话为基本特征，既保证了参与的有效性，又做到了参与的广泛性，使社会各界、各个群体都有机会和渠道发表意见、提出建议。
第三，民主恳谈解决了很多重大事项和事关民生的重大问题，得到了民众的认同。
（2）第一，温岭民主恳谈开辟了社会公众有序政治参与的新途径。
第二，改进和完善了地方党和政府的执政方式、社会治理方式和决策方式，提高了当地政府的决策能力和决策水平。
第三，提高了当地群众对政府的信任感和认同度，营造了公开、透明、开放、民主的社会环境。
第四，增进了社会共识，增强了社会凝聚力，有力地促进了温岭市经济社会的平稳良性发展和社会和谐稳定。
第五，温岭民主恳谈是我国基层民主政治建设领域的一项创造性成果，开启了我国社会主义基层协商民主的发展路径，彰显了社会主义人民民主的价值和活力，为各地推广和实施基层协商民主提供了可资借鉴的示范模式和现实经验。
（3）第一，必须构建程序合理、环节完整的社会主义协商民主体系，确保协商民主有制可依、有规可守、有章可循、有序可遵。
第二，协商就要真协商，真协商就要协商于决策之前和决策之中，根据各方面的意见和建议来决定和调整我们的决策和工作，从制度上保障协商成果落地，使我们的决策和工作更好顺乎民意、合乎实际。
第三，人民群众是社会主义协商民主的重点。涉及人民群众利益的大量决策和工作，主要发生在基层。要按照协商于民、协商为民的要求，大力发展基层协商民主，重点在基层群众中开展协商。
5.全面深化改革需要法治保障；推进法治中国建设
（1）为什么说“全面深化改革需要法治保障”？
（2）全面深化改革的进程中，如何推动法治中国建设？
?答案要点】
（1）第一，我国正处于社会主义初级阶段，全面建成小康社会进入决定性阶段，改革进入攻坚期和深水区，国际形势复杂多变，我们党面对的改革发展稳定任务之重前所未有、矛盾风险挑战之多前所未有，依法治国在党和国家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。
第二，全面推进依法治国是关系我们党执政兴国、关系人民幸福安康、关系党和国家长治久安的重大战略问题，是完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的重要方面。
第三，我们要实现党的十八大和十八届三中全会作出的一系列战略部署，全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦，全面深化改革、完善和发展中国特色社会主义制度，就必须全面推进依法治国。
（2）推进法治中国建设必须做到：第一，维护宪法法律权威，把全面贯彻实施宪法提高到一个新水平。第二，深化行政执法体制改革，建立权责统一、权威高效的行政执法体制。第三，确保依法独立公正行使审判权检察权，保证国家法律统一正确实施。第四，优化司法职权配置，健全司法权力运行机制。第五，完善人权司法保障制度。
6.上海自贸区在法治轨道上运作；党的领导是社会主义法治最根本的保证
（1）上海自贸区的探索是怎样体现重大改革“在法治轨道上运作”的？
（2）如何理解“党的领导是中国特色社会主义最本质的特征，是社会主义法治最根本的保证”？
?答案要点】
（1）第一，科学立法是处理改革和法治关系的重要环节。第二，要实现立法和改革决策相衔接，做到重大改革于法有据、立法主动适应改革发展需要。在研究改革方案和改革措施时，要同步考虑改革涉及的立法问题，及时提出立法需求和立法建议。第三，上海自贸区的探索坚持顶层设计与基层创新的上下联动，不仅依托全国人大常委会对国务院的授权，以便调整相关法律法规中的行政审批事项，而且还结合自身实际、制定《中国（上海）自由贸易试验区条例》，在国家与地方两个层面完善法律体系，实现了重大改革在法治保障中运作。
（2）第一，全面推进依法治国这件大事能不能办好，最关键的是方向是不是正确、政治保证是不是坚强有力，具体讲就是要坚持党的领导，坚持中国特色社会主义制度，贯彻中国特色社会主义法治理论。
第二，坚持党的领导，是社会主义法治的根本要求，是党和国家的根本所在、命脉所在，是全国各族人民的利益所系、幸福所系，是全面推进依法治国的题中应有之义。
第三，党的领导和社会主义法治是一致的，社会主义法治必须坚持党的领导，党的领导必须依靠社会主义法治。只有在党的领导下依法治国、厉行法治，人民当家作主才能充分实现，国家和社会生活法治化才能有序推进。
7.生态文明建设与“apec蓝”
（1）在apec会议上，习近平为什么强调“apec蓝”？
（2）如何让“apec蓝”保持下去？
?答案要点】
（1）习近平强调“apec蓝”，实际上强调的是生态文明建设的重要性。生态文明建设是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。第一，是顺应人民需求、解决百姓面对的现实问题的需要。第二，是全面建成小康社会的必然要求。第三，是我国实现可持续发展的内在要求。第四，是中国作为负责任大国应尽的国际义务的客观要求。第五，是实现民族复兴中国梦的重要内容。
（2）必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念。从根本上说要坚持节约资源和保护环境的基本国策：第一，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主；第二，着力推进绿色发展、循环发展、低碳发展；第三，形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式；第四，建立系统完整的生态文明制度体系，用制度保护生态环境。
8.文化软实力与文化强国
（1）简述增强文化自信和文化软实力、建设文化强国的重要意义。
（2）如何建设文化强国、增强国家文化软实力？
?答案要点】
（1）第一，文化是民族的血脉和灵魂，是国家发展、民族振兴的重要支撑。第二，文化及文化自信越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素。第三，文化越来越成为经济社会发展的重要支撑。第四，增强文化自信和文化软实力、建设文化强国，事关我国在世界文化格局中的定位，事关我国国家地位和国际影响力。第五，增强文化自信和文化软实力、建设文化强国事关“两个一百年”奋斗目标能否实现。
（2）第一，要培养高度的文化自觉自信，文化自觉自信是建设社会主义文化强国的一个必要条件；第二，建设社会主义文化强国关键是增强全民族的文化创造活力；第三，要大力发展文化事业和文化产业，把文化资源转变为现实文化力量；第四，必须加快文化体制改革，推动社会主义文化大发展大繁荣。
思想手读后感篇4
关于《精益思想》一书，每一次的研读均有精神境界的收益，给人醍醐灌顶般对工作中的一些瓶颈事务更加的变得清晰，处理起来更加有目的性与条理性。在书中，主要讲述推行精益生产，何为精益生产，精益生产又称精良生产，其中“精”表示精良、精确、精美；“益”表示利益、效益等；精益生产就是及时制造、消除故障、消除一切浪费，向零缺陷、零库存进军。其中日本的丰田生产方式被称为精益生产的`教科书。
在《精益思想》中它把精益制造定义为包含五个步骤的流程：定义顾客的价值、定义价值流程、建立连续的作业流程即流动、拉动式生产方式、努力追求卓越即尽善尽美。欲成为一个精益的制造业者，思维模式必须着重使产品的生产变成连续的附加价值流程（即单件流）；采取根据下游顾客需求而决定上游环节产量的拉动生产方式——即上游环节只生产补充后续环节在短期间要领取的物料或零部件；同时，建立一种人人努力追求持续改善的公司文化而这也正是我们公司核心价值观下的文化。
和浪费针锋相对的精益思想：muda（浪费），专指消耗了资源而不创造价值的一切人力活动。结合我们公司的实际来看，实际上就是我们工作之中造成的如：第一需要纠正的错误；第二生产了无需求的产品；第三因此造成的库存和积压；第四不必要的工序；第五员工的盲目走动；第六货物从一地到另一地的盲目搬运；第七由于上道工序发送传递不及时，使做下一道工序的人只能等待；第八以及商品和服务不能满足客户需求；
定义顾客的价值（customer value）
精益思想的关键出发点是价值，而价值只能由最终客户来确定，价值只用在具有特定价格、能在特定时间内满足客户需求的特定产品（商品或服务，而经常是既是商品又是服务的产品）来表达时才有意义。价值是由生产者创造的。从客户的立场来看，这是生产者之所以存在的理由。然而，由于许多原因，生产者很难确切地定义价值。
精益思想必须从一种自觉的尝试开始，通过与客户的对话，为具有特定功能以特定价格提供的产品精确定义价值。这样做就需要暂不考虑现有的资产与技术，而要在把强有力的专职生产团队配备于生产线的基础上重新考虑企业。这也需要重新定义企业中技术专家的作用，并重新考虑在世界上的什么地方创造价值。在现实中，没有哪位管理人员能立即把所有这些变化付诸实践，但是，形成一个明确的观点，知道什么是真正需要做的事则是必要的；否则价值的定义肯定会被曲解。
因此，精确地定义价值是精益思想关键性的第一步；而“浪费”则提供错误的商品或服务。二者可说是成为我们判断好坏优劣的杠杆。
定义价值流程（value stream）即识别价值流
价值流使一件特定产品（不论是一件商品、一项服务、或者如日渐增多的情况，商品和服务两者的结合）通过任何一项商务活动的三项关键性管理任务时所必需的一组特定活动。这三项任务是：在从概念设想，通过细节设计与工程，到投产的全过程中解决问题的任务；在从接订单到制定详细进度再到送货的全过程中信息管理的任务；在从原材料制成最终产品，送到用户手中的物质转化的任务。确定每件产品（或在某些情况下确定每一产品系列）的全部价值流使精益思想的第二步。虽然企业很少注意到这一步，包括在我们公司该阶段同样是重视度不够，但是这一阶段通常会暴露出大量的、错综复杂的浪费。
建立连续的作业流程即流动（flow）
实际上就是我们在生产线上生产的产品，往小的说就是我们一条条生产线，每一条生产线上的每一个岗位生产时均衡，稳定，每一个岗位之间的衔接没有任何的停滞，再往上，车间与车间的衔接没有任何停滞，而在往上，便是在公司的整个生产工艺流程中，所有的衔接工序均是均衡在流动的，没有任何停滞，而这一块在我们公司也是浪费极大，因此需要许多库存空间进行周转，造成大额的浪费。
拉动式（pulling）生产方式
拉动式生产方式，即完全以客户为需求进行组织生产，客户要什么，我们组织生产什么，我们公司在整体外部环境的宗旨是拉动性生产，即有客户订单，我们组织生产，而往往由于淡旺季原因，我们有时做库存，因此有时推动式生产，因此我们公司实际是推拉组合式生产企业。
生产方式、努力追求卓越即尽善尽美
这一点实际上便是我们公司推行的不断学习，不断改善，永不止步的企业核心价值观下的一种人人努力追求持续改善的企业文化，针对浪费坚决想法设法的进行灭杀杜绝，不断前行，永不止步。
?精益思想》它核心是一种思想，一种能评判自身修为境界的标杆，也是一种修炼秘籍，遇事工具，虽然目前通过阅读学习，我仅仅对于精益思想的理解还处在初步表面层次，但相信随着不断的深入，不断的改善，不断的与实际相结合进行提升学习壮大，自身的修为境界必将能不断加深与得到突破！
思想手读后感篇5
党的十九大报告提出了“新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略”，我们可以从以下关系维度出发，学习领会基本方略的理论基础、时代精神、思想精髓、原则要求，更加全面自觉地贯彻落实基本方略。
从基本方略与基本理论、基本路线的关系维度，正确认识基本方略的理论基础。党的十九大报告，将新时代中国特色社会主义丰富内涵凝练为“八个明确”，这“八个明确”阐明了“新时代中国特色社会主义是什么”，系统回答了新时代坚持发展什么样的社会主义问题。党的十九大提出的新时代中国特色社会主义十四条基本方略，是在党的基本理论指导下、在基本路线的指引下的行动纲领，在理论和实践的结合上，系统阐述了“怎样建设新时代中国特色社会主义”，是思想理论在方针政策层面的落实和运用，是基本路线的全面贯彻和落实。
从基本方略与基本纲领、基本经验、基本要求关系维度，正确认识基本方略的时代精神。基本方略是对基本纲领、基本经验、基本要求的继承和发展。党的十八大以来，党中央对建设有中国特色社会主义不断总结，在改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各方面提出一系列新理念新思想新战略。党的十九大在习近平新时代中国特色社会主义思想指导下，提出当前历史时期行动纲领，即十四条基本方略。这十四条是在以往基本经验、基本纲领、基本要求基础上的继承、拓展、深化、创新和发展，有很多理论创新。党的十九大将原先的中国特色社会主义“五个基本”简化为“基本理论、基本路线、基本方略”，这符合社会前进的必然规律、符合人类认识世界的必然规律，体现了党的几代领导集体在中国特色社会主义伟大进程中的不断探索，体现了中国共产党人与时俱进的理论品格。
从基本方略内在逻辑关系维度，正确认识基本方略的思想精髓。党的基本方略十四条内在的逻辑关系，可以从经纬交织关系来认识。坚持党对一切工作的领导等“五条经线”和坚持新发展理念等“九条纬线”相互交织、经天纬地，为新时代中国特色社会主义思想编织了美好图景。“五条经线”是贯穿各方面工作的指导方略。坚持党对一切工作的领导，解决的是核心和主体的问题;坚持以人民为中心，解决的是宗旨和价值观的问题;坚持全面深化改革，解决的是前进动力问题;坚持全面依法治国，解决的是治国理念与方法问题;全面从严治党解决的是根本保障问题。这五条是基本方略的原则，本身相互联系，互为一体，同时与其他九条交织，指导各方面工作。“九条纬线”是各单项工作的指导方略。坚持新发展理念，是指导经济工作的方略;坚持人民当家作主，是指导政治建设的;坚持社会主义核心价值体系，是指导文化建设的;坚持在发展中保障和改善民生，是指导社会建设的;坚持人与自然和谐共生，是指导生态文明建设的;坚持总体国家安全观和坚持党对军队的绝对领导，是指导国防和军队建设的;坚持“一国两制”和推进祖国统一，是指导祖国统一的;坚持推动人类命运共同体，是指导外交工作的。这九条是纬线，都需要与“五条经线”相交织，接受“五条经线”原则的指导。
思想手读后感篇6
人，这个矛盾的高级动物认识帕斯卡，自然是从中学时代学过的“帕斯卡定律”开始。在读“顺应自然”系列丛书的时候看到了这本书，第一感觉是：咦，这不是一个物理学家么?怎么还是社会人文方面的专家?读完书以后的感觉是：自然科学的基础便是哲学、社会科学。西方的笛卡尔、牛顿等大名鼎鼎的自然科学家，同时也是狂热的哲学分子，如果不能成为哲学家的话。《思想录》记录了帕斯卡的哲学思想、社会科学的认知：人是崇高的，也是可悲的;在无限大与无限小之间，人的存在便是一种悖论;在无穷大的空间、永恒的寂寞中，作为人的作者也感到了无比的恐惧;而在追求快乐的过程中人看到了虚无，在承受痛苦的磨难时人得到了锤炼;触及人，就像触及风琴，你永远不知道下一个音律是什么?人既尊重自己，又鄙视自己……人啊，你这个矛盾的高级动物。因为思想，你与动物有所区别;也因为思想，你将自己与别人隔开，认识了自己的独立存在。与蒙田一样久病缠身，也和蒙田一样在这种极为不利的条件下积极地思考。人是会思考的芦苇。而作者的思想充满了二律背反，康德认为，由于人类理性认识的辩证性力图超越自己的经验界限去认识物自体，误把宇宙理念当作认识对象，用说明现象的东西去说明它，这就必然产生二律背反。于是，上帝存在是不可思议的，上帝不存在也是不可思议的;灵魂和肉体同在，以及我们没有灵魂;世界是被创造的，以及它不是被创造的;有原罪，没有原罪。作为一名自然科学家，他将蒙田的《随笔集》和拉罗时福柯的《箴言录》有机地结合起来了，特别是蒙田的思想几乎是批判地吸收了：这是本书的一个看点。全书读起来不是十分流畅，但是俯下身来，总是能发现作者的智慧……
思想手读后感篇7
几年前学校推荐时读过《做一个有思想的教师》这本书，今年市名师工作室推荐书目中正好也有此书，重又拾起细细品味，应该说随着年龄的增长，对此书的感悟更深了一些。我被一个个充满哲理的故事，被一个个活生生的案例所吸引，它给我带来清新与乐趣，我被一段段精彩的阐述，一句句充满深情的话语所吸引，它给我启迪，给我震撼，也给我展现出一个充满思想、充满智慧的新时代教师的形象。
人因思想而伟大，在思想的原野上，既需要参天的巨树，也需要无名的小草。思想家有思考的使命，普通人也有思索的权利，不能苛求每一位教师都是思想家，作为一名普通教师至少应该是一个独立思考者。现代教师的职责已经越来越少地传递知识，而越来越多地激励思考；已由知识的传授者转化为促进者，由教学的管理者转化为引导者；现代教师既是学生的师长，更是学生的知心朋友。
一个人最大的幸福是热爱自己的工作。因为人的一辈子大部分时间都得工作，如果不热爱自己的工作，只是当成谋生的手段，就很难享受工作中的快乐。在我看到的绝大多数教师都是很平常地走完了自己的职业之路，默默无闻。虽然精神可佳，但这多么可悲，其实“蜡炬成灰泪始干”并不应该成为我们教师职业精神的写照。前几日听到六职专任老师自喻“我是一名教师，我不想做蜡烛，要做一棵参天大树”道出了我的心声。我想我们应该追求的职业精神是，发展学生，也发展自己；照亮学生，也要照亮自己。在追求自我发展的过程中，享受的是充实与愉悦。完美的.心态，必定由此而生。书中也提到说“生命的意义在于不断追求，不断改造自我，完善自我，创造自我”，教师的职业生命中应该除了学生，还有自己。教师要有理性，尽最大可能设计出“课堂四十分钟分分都是精华”的教案，授课力尽详细，简洁，提高课堂效率，那也是在为学生节约生命……作为教师应该是理性的，理性的教师才是优秀的教师，他才有可能把自己的事业做好。
21世纪是创造的时代、竞争的时代。我们教师也要努力寻找自己的出口，更新观念，树立现代教育理念。以爱心为基础，以发展为宗旨，以育人为目标，以创新为动力，开展教育教学。
我已到不惑之年，作为一名教师，工作了20年，凡事竟然也以“老教师”自居，对于读书，学习总认为自己过了最佳年龄，只要做好自己份内与本职的工作就好。读了郭老师的书，反思自己从教二十载，明白一个人资历并不是年龄的增加，而是学识、能力、人格魅力的综合体现，对我来讲更应时时刻刻保持积极的心态，面对工作和人生，思想观念跟时代的步伐，在教学中追求科学从教、求真务实。
我看到别人改写的美国作家黛安e。著作《儿童世界》的一段话，感觉特别能达到我理想的课堂境界，借用来作为这篇读后感的结束语，我要力争：
让学生在宽容的生活中，学会大度；
让学生在鼓励的环境中，学会自信；
让学生在赞扬的生活中，学会抬高自己的身价；
让学生在公平的生活中，学会正义；
让学生在安全的生活中，学会信任他人；
让学生在赞许的环境中，学会自爱。
让我们热爱学校这个大家庭，师生和睦，工作高兴；
让我们一起努力做一个有思想的老师吧！
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