写心得体会可以提高自身的思想觉悟,一份实用的心得体会是需要花费时间认真思考的,以下是好老师范文网小编精心为您推荐的德育体心得体会7篇,供大家参考。
德育体心得体会篇1
古语有言,流水不腐;一个人的思想之所以能够“看”得更远,因为他会借助巨人的肩膀。20xx年4月13日—15日,本人很有幸以“广东省名班主任xx工作室”学员的身份参与了这一次由县教育局组织的“初心德育”培训。本人高度认可学习是的教师福利,所以喜出望外的同时也心存感激。
本人在学校的德育处工作,对学生的德育工作有一点的了解和思考,观摩学习的课程清单,我心中浮现的主要3个问题是:1.现在国家推行的“立德树人”是怎么落实到实处的?2.问题学生如何有效做到家校共育。3.在经济发达的.珠三角地区,是怎么开展有效的家庭教育的,他们的微课是怎么开展的?
13日中午出发,从仁化始发,在教育局刘股长的带领下,60名班主任队伍浩浩荡荡的进军深圳市福田区东海实验小学。气势上,学习氛围很浓郁,老师们都是班主任骨干,而且都是有备而来,所以我趁机主动和老前辈班主任们交流,很受感触和感动。
14号上午是三个主题发言,第一个主题是桂老师的《玩转小学幸福做老师》;第二主题是于老师的《特别的爱给特别的你》;第三个主题是李老师的《做一个灵魂有香气的教师》。三个不同的主题,从不同的角度,由不同性格特性和气质的老师主讲,就像三道不同味道的菜,但都让人受启发和回味无穷。下面我择选触动我的精华内容呈现:桂贤娣老师由内及外,先创造和谐的家庭,获得爱人的支持和协助,智慧地建设优秀班集体,家庭事业双丰收。她给我们活现了一个德育实例——儿童性启蒙。她阳光、健康和艺术的启发了儿童的性知识,教育的时机把握得很准,教育的力度和深度也恰到好处,这都是归功于她对学生各年龄阶段的身体发展规律掌握得游刃有余。这启发我要在平时的工作中做到实践回归理论,理论指导实践。于洁老师给我的感触是:一定要做一个有痕迹的教师,要记录和反思教育教学过程。这个道理我们早就知道了,但没有坚持去做。李迪老师的分享有理论支撑和呈现具体操作方法,给我感觉她是一个很尊重学生和爱学生的老师,她的爱恰到好处也直指学生的心坎,她给我指明了什么是立德树人,原来可以那么具体:扬善避恶,就如把荒地种上爱的粮食,恶的杂草自然不生。
14号下午是3个家庭教育的微课展示和专家点评。第一个微课是《成长比成功更重要》,第二个是《相伴花开》,第三个是《其实你不懂我的心》,三个微课是有福田区春晖家长学校的老师主讲。本人感触,这三个微课就像不同的三杯酒,香浓醇厚,品后有回甘之效。如何有效的做到家校共育,关键是要家长了解自己的孩子和懂得孩子的身心发展规律,把孩子当独立的个体,而不是家长个人的私有财产和工具。我想,这就是最根本的家庭教育准则!
15号上午是一节小学五年级和一节高一(职中)的班会课,主题分别是《整理管理协理》、《我的梦想我的舞台》。两节课都让我深思:原来,班主任的语言功底是这么重要的,要开好班会课,一定要做到天时地利人和!不能因为班会课而班会课!
越学习,越谦卑,我要好好去感悟和内化先进的教育教学思想,让自己也成为一名合格的灵魂导师,加油!感谢培训,感谢教育局,感谢沙桂香工作室。愿借助您们的慈祥“肩膀”,让我看的更远,德育工作做得更好!
德育体心得体会篇2
在一四年四月本人有幸参加了,县教育局与进修校组织的德育培训,去哈市南岗区学习先进的德育教学经验,以填补我县关于德育教育的经验,应陈局所言,这是“我们自家门口”的学习经验,非常适用于我们学生的素质与日常教学,怀着谦虚的心态与学习的渴望,我踏上了前往哈市的客车,准备充分的我将充分利用这宝贵的几日,用心学,强大自己。
哈市南岗区本着互通有无的原则,在本区转选了一所小学与一所中学的德育示范课,所涉及的东西都十分“接地气”,并无限接近我们的日常生活,比如小学所考量的“节约水电”从我做起,与往日空洞说教大有不同,课堂中处处洋溢着我们眼中的寻常之事,平时的行为,甚至随行的照片,皆应用课堂,让人耳目为并之一新,洁晰的认识到,这些东西就在我们的身边,美德就在我们的身边,生活中处处可陶冶情操,在孩子们真挚的眼神中,我看到了希望。
随后,多个南岗区的精英在友好学习的氛围中交流经验,让大家学到了课堂以外的教学经验,为我们下午在中学的学习提供了铺垫,也做了一个小结,对下午中学的课程,期待万分,而中学献给大家的礼物更没有让大家失望,他们选择了当今社会最热门的道德现象诚信,用一种表转立异的方式—银行储蓄,号召大家在日常生活积极的建立自己的“诚信银行”并在生活中以此为鉴,为尽早的银行储蓄,在心灵日趋完善的同时,亦完美展示了自身素质的修行图,我受益匪浅。
而给我更大感触确是中学班主任交流会,听取了金燕、孙艳的优秀教师的先进经验,我为自己以后的班任生涯更是有了新的规范与认识:
一、语言艺术,纠正日常用语等。
二、言传不若身教。
三、终身学习,艺多不压身。
四、心平静,气温和。
五、以德服人。
以此,终身投入,努力。
德育体心得体会篇3
德育即思想品德教育,它是指教育者按照社会的要求,有目的、有计划地对受教育者施加影响,把一定的思想准则和道德规范转化为个人的思想意识和道德品质的教育。
当代青少年心理生理发展具有不成熟、可塑性强的特点,他们面临更多的机遇和史无前例的挑战,只有树立优秀的价值观,才能全面正确地认识自己、他人和社会,将来才能成为对企业和社会有用的人。
我校中专学生由于生源层次问题,存在的一些现状令人堪忧。如厌学队伍日渐扩大,学生不爱学习、不想学习,他们大部分抱有理论没用的想法,认为只要有实习成绩就可找到工作。他们整日无精打采或上课睡觉,周末整日泡在网吧,对老师布置的作业置之不理。学生的日常行为极不规范,在校园经常听到脏话如行云流水脱口而出,臭话随口流露,这部分人也不排除女生。长发、染发、穿耳者为数不少,以至常听到学校周边住户议论“如今的学生有时候真的分不清是否是学生”。
造成上述现状原因是多方面的,诸如社会风气的影响,家庭对孩子的溺爱,父母外出打工缺乏家庭管教及网络的影响等。但究其根本原因是当代学生缺乏道德教育,他们既不尊重自己,也不尊重他们的父母、老师、同学。俗话说,人必自尊而人尊之,德育教育的开展很有必要。
进行德育教育的过程中,各班主任智者见智,仁者见仁,我总结的主要工作有这几方面:
1、加强日常规范,进行德育渗透
日常规范是德育教育的基本内容。日常规范是准绳,学生必须遵照执行,无规矩不成方圆。但如果仅仅强行让学生遵守校规校纪而教师不注重自己的言行,日常规范必然形同虚设。教师在此德育教育过程中最有效的方法是“以身作则,以身示范”。要求学生做到的,自己首先做到,要求学生不做的,自己首先不做。应用自己的行动向学生渗透,让学生耳濡目染,最终产生潜移默化的影响,学生看到老师都以校规校纪约束自己,学生就会照做,不至于产生抵触情绪,进而养成良好的行为习惯。
2、活动中的德育,进行德育普及
在活动中进行德育的最大特点是普及性强。良好品德的养成并非一朝一夕就可以达到,而是从一些不起眼的小事、一些看来不相关的方方面面逐步培养起来的。在开展活动的过程中,不仅可以培养自己的兴趣爱好,发挥个性特长,还可以培养集体观念,又由于每位学生都能参与,学生们可以自我表现,自我管理,实现师生、学生间的思想和情感的平等交流。在活动中学生锻炼、表现了自己,教师在这时进行教育,形式比平时苦口婆心的讲述要生动的多,效果自然也要好的多。更重要的是活动开展多了学生就会信赖教师,就会自然打开接受教师和教育的闸门,学生有心理话就能向班主任倾吐,从而促进了教育的开展。
3、放开班委权力,培养自制能力
学生既是教育的客体,又是自我教育的主体。在班级管理中,班主任要充分发挥学生的主动性和积极性。在班集体中,每个学生都有自己的个性特长和活动交往的位置和对象,他们有一种自然的向心力。实践证明:实行班委轮职可以为学生创造一个自己教育自己,自己管理自己的良好条件,教师教给他们开展轮职的方法,制定活动计划,然后放手让他们进行自我管理,这样学生既得到了锻炼,又培养了管理能力,更重要的是,通过轮流执勤,让每名学生知道了班委工作的内容,能让学生更好的互相配合,提高自制能力,久而久之则养成了良好的习惯,达到了德育的目的。
4、德育始于课堂,最终融于生活
教育家赫尔巴德曾说过:“教学如果没有进行德育,只是没有目的的手段,品德教育如果没有教学,就失去了手段和目的。”在教学工作中,我们应该做到德育与智育并举,并且要做到德育先行。在学生的学习过程中,教师只是处于一种主导的地位,而学生才是学习的主体。学生的学习成绩的好坏在很大程度上是由学生自身的道德素养与学习意愿所决定的,而这些都属于我们德育工作的范畴。
另外德育工作不像理论教学那样,教师在课堂上讲,学生在课上听懂记住了。我们必须充分地利用好“课堂”与“生活”这两块德育阵地,尤其是生活这个真正的德育大课堂。我们在课堂上所传授的德育内容,须要学生在生活中去践行,检验并指导学生在生活中的一言一行,持之以恒,这样才能够教会学生如何生活,
如何做人。把学生培养成思想、道德、品质均优秀的人才,这才是我们德育的最终目的。一个品德败坏的人,他掌握的技术越高明,对社会的危害越大。
我们都知道,德育是一个系统工程,需要学校、家庭、社会及学生本人的密切配合,涉及到学校、家庭及社会教育的各个环节,在教育过程中教师必须坚持在尊重学生的基础上,言传身教,做到有的放矢,并持之以恒。以上只是我当班主任以来的一些体会,希望随着班级工作经验的积累,今后能胜任班主任的本职工作。
德育体心得体会篇4
我是一名小学一年级教师,成天与这些流着鼻涕的孩子打交道,有一种很枯燥的感觉。但我发现这些孩子好动、天真无邪,他们的心灵就像是一张洁白无瑕的白纸一样,等待着我们教师怎样帮助他们在白纸上书写自己的人生,我发现这些孩子有很强的模仿力。教师就是孩子们心目中的偶像,他们往往喜欢模仿老师的一举一动、一言一行,这些足以可见老师在他们的心目中有着举足轻重的地位,这些孩子,家长的话可以不听,但老师的话就是圣旨,就是真理。因此,我们教师必须坚守高尚的情操,知荣知耻,严于律己,以身作则,注意自己的言行,在各方面起表率、垂范作用,做学生的榜样,对学生起潜移默化的作用。
一年级的孩子不可能辨别是非、曲直,根本不知道什么是可行,什么是不可为,什么是对的,什么是错的。遇到生活中的具体事情应该怎样做,怎样处置。这时,我们教师应抓好同学们的思想教育,灌输正确的思想,进行正面的诱导,让孩子们明理。孩子们的天地是空白的,看我们教师怎样帮助这些孩子在这片净土上种上红花绿树,在此,我们应做好以下几点:
一、搞好班会活动。
班会必须主题鲜明,活泼多彩。让同学在乐中明理。
二、在教学中进行思想道德教育。
其实,一年级的课文中有很多课文是向同学们灌输正确的思想的,如《胖乎乎的小手》、《棉鞋里的阳光》告诉同学们一家人应互相关爱,从小应尊敬长辈;《美丽的小路》、《松鼠和松果》告诉孩子们应该保护大自然,热爱自然。在进行教学的同时,应告诉同学们应具体怎样做,因为一年的同学抽象思维不发达,教师说要爱护环境,学生不知这是怎么一回事,教师应说具体一点。如:植树、不乱扔垃圾等。
注重学生的行为习惯。有位哲人说过:播下一种行为,收获一种习惯,播下一种习惯,收获一种人生。的确如此,可见:培养良好的行为习惯对孩子的人生的重要,培养良好的行为习惯,应让孩子们以点滴做起,从自我做起,如:说话态度和蔼、乐于助人、有爱心、讲卫生、守纪律等。应从小事抓起,我们可以采取鼓励机制,对在这方面做得好的同学,除了进行口头表扬之外,还可以进行奖励。另外,应对学生进行个体的调查研究,分析、制定行之有效的方案,对学生的个体进行引导、校正,让那些不好的思想苗头及早回到正确的轨道上来,对学生进行思想教育,不能千篇一律,在每个学生的身上都可以找到闪光点,我们教师也要有一双智慧眼睛,善于发现这些闪光点。比如:有的同学不守纪律,但他乐于助人,热爱劳动。
利用课外活动对学生进行思想道德教育,如:春游、植树造林;对学生进行爱护环境;讲卫生的教育;访贫问苦,对学生进行爱心教育;学唱革命歌曲,观看红色影视片,对学生进行爱国教育等等。
德育体心得体会篇5
近年来,中小学德育工作者紧跟时代发展步伐,从思想观念到实际工作,都积极创新,谋求改革,进行了一系列大胆的尝试,在加强行为规范的养成,思想品德课程的教研,思想品德评价方法的探索方面,取得了不少可喜的进步。然而,处在社会转型时期,社会生活发生着急速的多层面的变迁,旧有的、传统的文化道德观念和德育范式已无法适应时代的新要求,经验的、落后的德育举措和方法步骤已无法满足新时期学生的心理需求,文化和价值多元化猛烈地冲击着学校德育。青少年学生接受新事物迅捷,对新的价值观念敏感的特点,使得其常常在外界诱惑或内部不正当的需要的推动下,产生不少与德育工作者教育初衷相违背的行为,如自觉性差,自制力弱,行为失范,心理缺失,道德伦丧等,这些现象的出现,不仅给目前中小学德育提出了新的挑战,还能暴露出德育工作者在实施德育过程中,缺少方法上的调整和适应,缺少情感上的激励与引导,缺少活力与魅力。也难怪德育很难真正打动与感染学生的心灵,学生对德育厌倦,主观能动性丧失,师生关系失调,这样以来,德育低效或实效性不佳就成为一种必然。
德育实效性差,不仅意味着投入的德育资源无法产生应有的效益,导致教育资源的浪费,更主要的是影响了学校培养出来的人才的质量。必须清楚看到,不讲求实效,是德育形式主义的表现,这样的德育不会有生命力,而且会使人对德育的地位和作用产生怀疑。因此,提高德育工作的实效性是中小学德育工作者面临的一项十分紧要的任务。
一、影响德育实效性的因素
目前,中小学德育主要是通过学科德育课程,活动课程和隐性课程来实施的,笔者作为一名一线的德育工作者,在长期的教育实践和操作过程中,认为导致德育实效不高的原因是多方面的,主要存在着以下几种值得反思的现象。
一是中小学德育中程度不同地存在着形式主义的倾向。笔者曾在本校及周边一些兄弟学校进行调研,也发现了不少德育的所谓亮点。
如一所初中制订了详实具体的德育制度,《学生在校一日规范》、《班级量化考核实施办法》、《德育学科渗透实施方案》等一应俱全,涉及德育管理的方方面面,甚至可以说是细枝末节,实令人汗颜,但与校长的交谈中才得知,学校规模不大,不可能安排几名专职人员进行常规性检查考核,德育主任又坚持代课,故而检查考核只能落空,象征性地填上这样或那样的符号,再加之德育工作不可能全部被量化,如对学生的了解与研究,对学生明辨是非能力的培养等,这种考核也就失去了很强的可操作性,不可能给出班级及至班主任的准确评价,导致班主任工作上、人格上的尴尬,究其制订制度的目的而言,校长只苦笑一句:“上边(领导机构)检查时,有‘制度是否健全’一项”,也就是说,这些方案的确定,目标是应付上边的,只考虑到上面下达的德育任务,而较少考虑到学生的实际品德基础和品德需要。
无独有偶,本学校也曾经进行了一次别开生面的法制文艺表演活动,当羁押的少年犯动情地向母亲忏悔,向师生谢罪之时,大部分同学爆之以热烈的掌声。
听着这刺耳的掌声,笔者深刻地意识到,我校在设计和组织活动时,对学生及其品德形成与发展并没有充分考虑,不切合学生实际,只求有色有声,轰轰烈烈,而忽视了学生有可能将其作为文艺作品而称赞的可能性,道德内化的功能已全然丧失了,还不能不说是德育实效不高的重要原因。
二是德育定位不准或者偏移。长期以来,受形而上学和认知主义思维的影响,我国德育理论和实践中一直存在着误区,把学校德育从完整的教育中割裂和抽离出来,使之成为学校中一个单独的实体,试图单靠单独的德育课程,单独的德育机构来实施德育,仅仅在专门的时间里,由专人去搞德育,而没有形成全部门、全员和全时空抓德育的意识,这又怎样保证德育的实效,表面上看来是对德育的重视和强调,实际上已演变成一种地位和价值的偏移和变相缺失。同时,因为德育被抽离而作为一个单独的实体,在学校教育工作中的落实,就会受到许多因素的影响甚至干扰。目前,不少学校特别是农村学校,仍然没有摆脱应试教育和升学教育的模式,德育“讲起来重要,做起来次要,忙起来不要”的现象还十分严重。
三是德育脱离生活实际。不可否认的是,我国当前的学校德育在内容上存在着过于强调道德的知识体系化和逻辑化的倾向,而只是依靠学校教师,在封闭的“思想无菌室”里传输理想化的道德信息,提出脱离学生生活实际和思想实际的德育要求,使得德育与现实道德实际之间存在着较大的差距,表现出空疏的特征。对学生在社会生活中遇到具体道德情境的道德判断和选择帮助不大,学生很难形成道德体验,因而表现出对德育的厌倦,很难产生兴趣。不单如此,道德来源于生活中的各种关系,并体现在生活世界之中,它如果离开了生活实践,就必然丧失生命力。而笔者所接触到的现实情况是,学校里校长或德育处开会讲德育,做几次报告,开几次主题团会,或者搞几次德育活动,就认为可以使学生思想道德实现质的飞越,真是天方夜谭。不注意把德育同家庭教育结合起来,不注意把德育同社会分析评价结合起来,不注意把德育同学生日常生活结合起来,不注意把德育同师生交流结合起来,就不可能形成教育的合力,综合做功,形成和谐的社会关系,养成至善的学生人格,因而便不可能取得德育实效。
四是德育方法过于简单。
长期以来,我们在德育方法上形成了一套简单的基本定式,其主要表现有:注重单向灌输,弱化主体作用。
在德育中较多地关注学生的认知或知识层面,在信息传达上带有明显的强制性认同特征,用既定的道德规范约束学生的行为,防范学生的行为,其动力系统是外在的,学生不会产生独立的情感体验,从某种程度上讲,影响了青少年学生道德自觉性的发展和道德自主判断与选择能力的培养,不会产生内在需求,实践证明,对学生过多的控制、惩罚,会导致学生的恐惧和逆反心态,形成表里不一的言行方式和人在德育中而心在德育外的“精神游离现象”,更有甚者,教育者将遭受质问和反判,权威被挑战和怀疑,由此,教育者主宰的约束防范式德育会步入低效的迷谷。
久而久之,学生对生活中的道德关系的敏感性,就会被教育者所封杀,只知道背诵道德条文,把口头的道德言说与自己的生活行为相分离,丧失独立个性的创新精神。
二、提高德育实效性的管理对策
要从根本上提高中小学德育的实效性,构建有魅力的德育,就必须切实提高德育的针对性,真正做到理念上的更新,从实际出发。
一是要加强德育的科研工作。为了适应时代的变化,德育工作者务必结合自己的工作开展德育课题研究,并将研究成果运用到德育实际中去,以德育科研推动德育工作的改进,增进德育工作实效性。
首先,德育工作者必须认真研究新形势下的德育规律,充分考虑我国社会主义市场经济发展初期的社会生活实际,看到社会转型期出现的文化,道德和价值多元化的现状,把引导和澄清学生头脑中存在的文化、道德和价值混乱作为总体目标,面对全球生态化、网络化和多元文化碰撞与交流的大趋势,引导学生慎重思考主体生命对外部世界和自身的能动作用,创造价值,从而在纷纭繁杂的价值领域选择牢固树立对他人、对社会、对国家尽到责任与义务的正确的、积极向上的生命质量意识,并且用宽容的精神,将自己从繁杂的事务中解放出来,从沉重的应试压力下解脱来出,摆正德育的功能取向和目标取向,勇于反思,敢于质疑,大胆实践。
还要在德育内容的选择上做出相应调整,遵循学生品德发现规律和年龄特征,使其深度和广度上与学生品德发展的“最近发展区”相耦合,让学生易于接受,乐于接受。
在当代独生子女日益普遍,学生中个人主义日益抬头的状况下,引导学生学会交往应该成为具有现实意义的重大课题;其次,德育工作者必须充分考虑学生的发展实际,积极调研学生品德形成的心理学要素,作为一名中小学德育工作者,要熟悉和掌握学生品德发展的年龄特征,并将此作为德育工作的出发点,采取合理的教育措施,因材施教,要适时激活学生的道德动机,提供良好的榜样,创设道德情境,让学生在有意识模仿的心理准备下,形成道德信念,丰富道德情感,自觉抵制诱惑,培养毅力,养成良好的道德行为习惯。
二是强化德育实践。
学校德育从根本上说是通过学生的日常生活及其经验而产生作用的,因为德性表现在日常行动中,它本质上是实践的,是人的具体生活所包含的,也是指向具体生活的。学生品德的形成与发展也必须依赖于生活实践,否则,将无任何效果可言,因此,有魅力的德育是内在于生活的,是必然地与生活的意义联系在一起的。
笔者以为,在这里提出的德育实践的强化,必须同时满足三个层面的特征,一方面,关注学生的道德主体性的自我发展,它是从学生的道德体验起始的,相信人的德性发展的资源在人的道德体验,唯有把尊重学生的人格,尊重学生的自主发展的权利放在第一位,才意味着以人为本,才意味着德育是以关怀学生的现实生活为价值取向的,才是以尊重、关心、宽容、理解、爱心、鼓励的方式帮助学生发展或形成自己的道德品质的,才是克服了定位不准的错位和克服了方法论上的固执的,此时的德育才能有效促发学生的道德体验,使学生在体验过程中学会道德判断,学会选择,学会行动,自觉发展其自我道德约束力,产生应有的教育效益。
另一方面,强化师生双向互动,现在的青少年生长在一个社会经济、科技文化极大发展的时代,他们乐于接受新生事物,主体意识和平等意识明显增强,在价值观选择上已不再受以往传统的、封闭的一元价值观的左右,有自己的独立意识,时常在自己的行为中实现一种新的价值追求,他们的一些道德观念本身就包含着新的社会生产方式,新的生活方式,新的价值观的萌芽,诚如孙云晓说的:信息化社会决定了两代人的双向社会化。这实质就是互动的过程,也只有在互动中,才可能促进情感意识和尊重意识的增长,促进想互的理解与价值观的认同与包容,而双向互动的要旨,就是不断创造丰富多彩的,能够真正调动学生主体性活动。
在活动中,让师生双方都动起来,真正有了感动,有了理解,有了体悟。学校德育工作者要组织活动,却不能过分追求形式的热烈与场面的火爆,不能过分强调我校做了哪些活动,为应付上级检查而开展活动,必须是让学生和德育工作者一起,在双向互动中践履道德,感受道德,体验道德,学生自主选择,发展品德,内化道德内涵,这才是有效的德育活动。
还有一方面,是德育的实践不能以纪律为形式,强制的训诫、评价和奖惩,体现为一种道德的管制,如果学校仅仅利用各种手段奖惩,约束学生的生活行为,那就成了一种监督,道德主体就必然生活在处罚的恐惧和焦虑中,那么它不但不能培养学生的道德自主性和道德判断力,反而把学生训练成唯唯诺诺的服从者,而这种重负,对学生来说,不亚于目前的学业负担,总想寻找机会来释放,一旦走出学校,那些清规戒律便不再发挥作用了,不合乎道德要求的行为,反而表现得更加顽劣和难以控制。所以笔者说,德育是持久的复杂的教育工程,缺乏了生活的实践性,便会失去应有的实效。
三是努力完善德育网络。要克服学校教育中德育不到位,游移不定和偏移现象,就要从根本上变革思维方式,克服分割性思维的惯性影响,用复杂性思维重新作系统思考。
其实,德育是整个学校教育工作的核心与灵魂。首先就是要形成人人齐抓共管的德育格局,在学校内建立必要的德育机构,形成完善的组织系统,制订行之有效的管理程序,国家有文件规定,校长尤其是德育主任要全面负责学校德育工作的组织领导,保证德育工作计划、时间、人员、经费的落实,健全德育工作指导小组,理顺德育处、班级、班主任和团队组织在德育工作中的相互关系,确保德育合力的形成。校长和德育主任必须通盘考虑各种因素,进行系统的设计和组织实施,注意各部门、人员活动之间的衔接与联系,发挥整体效应。
其次,要认清德育必须依托智育、体育、美育等其他各育,以诸育为载体,渗透德育的理论,要在学校中形成“人人都是德育工作者”的意识,德育机构是主力军,但其他科任教师、职工、甚至其他各处,各教研组都是德育的生力军,要充分利用课程特点,想方设法完成好德育渗透任务。
再次,近些年来,许多私立学校,甚至公立学校都大张旗鼓搞所谓封闭式教学,准军事化管理,在某种意义上讲,其对应试教育体制下质量发挥了积极的作用,但反过来想,这又是一种陈旧的思想观念,他把学生品德形成与发展的重任完全交给学校,是不符合社会规律的,是在风起云涌的社会改革浪潮中,建立了一个相对封闭的孤岛,它断却了与外界的联系,丧失了让学生认识社会,与时俱进的精力和锐气,是一种最大意义的犯罪,因为学校教育不可能代替其他教育的配合与补充。
笔者认为,要在坚持学校在德育工作中的主导地位前提出,注意发挥学生家长和社会各届的作用。目前的现状是家长参与德育方式过分单一,只是一种形式上参与,诸如开个家长会,家校联系卡,学生作业展览时有部分家长参与等,这种参与方式仅限于个别学生的教育问题处理,德育工作者也与家长保持了一定的距离,联络性质单向,家长始终处于被动状态,不懂得也不敢和工作者提出个人需要。
我们应积极倡导心理层面的人际参与和制度层面的管理参与,让家长与德育工作者在较为亲切融洽的气氛中交流意见建议,甚至可让家长参与校务委员会,直接参与德育管理和教学管理,形成完善的行政机制,形成相互信任的协作机制。社会各届的参与则更是凤毛麟角了。
其实,学生来源于社会,置身于社会大背景中,他同样面临着复杂的人际关系,来自家庭的、亲属的、非新属的,沾亲带故的,素昧平生的,都出现在学校周围,都会与学生产生这样那样的联系,产生各种各样的影响,作为一名出色的德育工作者,特别是领导者,就应将学生的成长空间有效把握,合理利用。
实践也证明,走出校门,踏进社会,学生将耳目一新,并可激发出更大创造热情,在此方面,笔者建议,可先采用以下几种方式挖掘社会资源,请师入门,直接利用社区人力资源,如请老干部、司法人员入校,携手共建,利用社区环境资源,开设文化教育基地,德育基地,提供社会性劳动实践场所等,利用大众媒体,丰富德育内容等。
四是创建良好的校园文化。校园文化对于学生的思想观念,道德品质和行为习惯的发展具有不可忽略的影响,通过创建良好的校园文化来提高德育的实效性。值得予以充分肯定,一般来说,我们主张通过物质文化建设、制度文化建设和精神文化建设三个方面的工作来建一所学校理想的校园文化。而在这三个方面,校园物质文化建设,提倡师生共建共维护,这样学生才会珍惜学校的绿美化净化成果,激发荣誉感和责任感。
制度文化建设主要彰显的是规范和约束作用,告诫师生该做什么,不该做什么,不便赘述。
而校园精神文化建设则是核心内容,也是校园文化的最高层次,校长是学校的灵魂,校园文化实际上就是校长办学理念的集中体现,为了有效推动文化建设,校长必须根据学校发展规律,综合社会各方面对教育的要求,对学校作出长远的、全局的考虑,然后利用自己和领导班子的榜样作用,发挥模范作用,推动目标实现,还必须激励全校师生,朝着所预定的形象发展,形成独特文化,成为一种象征,当然,离开了师生的活动,校园的精神文化产品不仅失去创造性、继承性,而且原来的精神文化传统也不再存在生命与活力,因此,校园文化建设就是要充分发挥师生的主体能动性,激发师生的创造潜能,变被动的接受传播知识为主动的运用知识,发现知识和创造知识,而一旦这种人人努力为校园作奉献的氛围形成,学生的德育目标就业已实现了,学生的情操、品德就会在不知不觉中成长起来。
德育体心得体会篇6
幼儿是祖国的未来,在幼儿园的素质教育中如何培养幼儿形成良好品德不仅是幼儿身心健康成长的需要,也是社会主义现代化建设的`需要。我认为可从以下几点入手:
一、品德教育内容要做到系列化
3~6岁幼儿是个性品德形成的关键期,由于幼儿的可塑性很大,他们的个性品德在形成过程中会经常出现反复,所以幼儿园的品德教育内容应该做到系列化。也就是说要按照一定的教育目的使幼儿的品德在良好的教育氛围中得到培养。所谓教育内容的系列化,是指在德育工作中要根据幼儿的个性品德特点,制定系列化的德育工作方案,按照素质教育的目标要求,对幼儿实施有计划的品德教育,才能保证幼儿思想品行向良好方向发展。在教育内容上也保证了系列化,教育主题和教育内容相互呼应,整体配合,形成了幼儿园德育工作中的合力,不仅培养了幼儿良好品德,还能调动幼儿对教育活动的兴趣和学习的积极性。我园在开展系列化教育活动之后,家长们说:“孩子变懂事了,经常帮助我做一些家务。”
二、在日常活动中潜移默化地对幼儿进行德育
日常生活中的潜移默化教育实质上就是利用生活常规对幼儿进行良好品德的养成教育。
1、良好卫生习惯的养成教育。培养幼儿的良好卫生习惯也是幼儿素质教育的重要内容。在卫生习惯教育上主要有幼儿的个人卫生习惯教育;集体生活环境卫生教育;公共卫生规范教育等内容。个人卫生习惯教育以养成教育方法为主,集体生活卫生教育以常规教育方法为主;公共卫生教育以制度规范影响方法为主。
2、良好生活习惯的养成教育。良好的生活习惯也能影响人的文明素质水平,一些家长也忽视了对幼儿生活习惯方面的礼仪教育,这就需要幼儿园要为幼儿进行生活习惯的补课教育。幼儿的生活习惯教育的主要内容有:睡眠、进餐、宿舍规范和生活朴素教育及独立生活能力教育等方面。如睡觉时不影响别人、进餐时不讲话、不剩饭菜、遵守宿舍规范、不乱花钱、节约用物、自己的事情自己做等等。生活习惯教育一般以规范和制度影响的养成教育方法为主。
3、良好行为习惯的养成教育。人的行为习惯是人的文明素质的外在表现,坐、立、行的姿势是否正确也影响着人的整体素质的发展。行为习惯教育主要以训练方法为主。
4、文明礼貌养成教育。礼貌不花钱,但却能换来巨大的经济价值,这是我国在近年来的改革开放中总结出来的一条经验。幼儿年龄小,是养成文明礼貌习惯的最佳时机。所以应该重视对幼儿的文明礼貌习惯的培养。文明礼貌教育主要内容有,说文明语言,待人接物要彬彬有礼,为人处事要与人为善等等。礼貌教育的主要方法是常规训练。
5、遵守集体规范的养成教育。幼儿园是集体性教育组织,幼儿在集体生活学习环境中能否自觉遵守集体规范,是能否养成组织性、纪律性的重要前提。所以应该对幼儿进行遵守集体规范的教育,使其能够自觉地按照集体规范约束自己,把个人利益置于集体规范之下,才能形成文明公民的基本品质。如在寝室里不妨碍他人,自觉参加值日生活动;出操时会自觉迅速地排队;进出教室、上下楼梯不大声喧哗等等。遵守集体规范教育应以养成教育和常规训练为主。
三、要根据独生子女的身心特点因材施教
目前幼儿园的孩子已经大部分是独生子女,由于家庭教育的失误,其大部分都一定程度上具有不良个性品质,如自私、爱发脾气、任性固执、听不得批评、打人、不懂得向人道歉、不爱惜公物、遇到困难爱哭等等。因此,对独生子女幼儿进行德育一定要因材施教,即要根据幼儿的身心发展特点采取有效的教育方法。如对待性格怯懦的幼儿,应以培养勇敢品质为主;对待个性霸道的幼儿,应以培养宽容、和谐与人为善的个性为主;对待贪占他人物品的幼儿应以培养诚实品质为主;对待逆反个性较强的幼儿,应采取综合训练方式,对其进行不良个性的矫正训练为主等等。由于每个幼儿的家庭教育影响的环境和方式不同,他们对教师的教育方法也可能会产生不同的反应,这就要求教师必须要了解幼儿的不同心理特征,采取有效的方法进行有的放矢地教育。
四、教师要重视示范性教育影响
教师是幼儿的镜子,幼儿是教师的影子。幼儿对教师的高度崇拜心理,使他们对教师的各种行为表现都能认真地模仿和学习,可见教师对幼儿心理发展和品德形成的影响是非常大的。因此在幼儿德育工作中,教师一定要注意自己的示范性影响。教师的一言一行,都会潜移默化的影响和感染孩子。教师只有不断地加强自身修养,才能给幼儿以身示范的教育影响。
五、幼儿园的德育工作要有家庭教育的积极配合
幼儿在家庭中的时间要多于在幼儿园的时间,由于父母与幼儿的亲情关系的影响,他们往往对来自家庭中的教育因素的影响接受得更快一些,更多一些。所以要培养幼儿的优良品德和行为习惯,必须要有家庭教育的配合才能达到预期的教育目的。因此幼儿园教师应该与家长保持经常性的联系,教师首先要了解幼儿在家庭中的活动与表现,掌握幼儿在家庭中思想品德变化的情况,以便采取有效的教育措施。同时教师还应向家长介绍幼儿在园内的学习情况和表现,宣传幼儿园的教育主张和对幼儿品德教育的要求,促使家长能够按照幼儿园的教育要求在家庭中对幼儿进行品德教育,才能使幼儿园德育工作产生实效。
德育体心得体会篇7
学生的德育教育是不能忽视的,为了将学校开展的德育工作更好的进行下去,在这个阳春三月,我们学校组织教师参加了一次关于开展德育工作的培训。通过这段时间的培训和学习,在关于如何开展德育工作我有了一个基本的概念和方法,也充分明白了在德育工作上我要走的路还很长,在这次学校组织的培训中,领导给予了我们足够的指导和支持,让我更加有信心将这份工作做好。下面是我在此次培训中的一些感悟,和大家共同进步。
一、为人师表
老师是学生的领路人,在他们学习上的引导者,生活中的帮助者。所以在日常的工作中,我们在做好自己的本职工作之余,还要加强自身的学习,和师德的建设。作为教师的我们给学生起到的应该都是积极的作用,让他们乐观面对生活中的苦难,学习上的难题,和同学之间的交际往来是和谐自然的,这样为学校的德育工作的开展奠定基础。
二、心理教育和法制宣传
初中学生的情绪较为敏感,也是生长发育的一个重要的阶段,老师在学生的学习生活中要以正确的事情作为示范指导,帮助他们树立正确的三观,促进学生在心理上的健康发展,同时将每一位同学的个性展示出来。
在日常生活中,学生对于法律法规不太了解,违纪的情况时有出现,所以我们在这一点上要严肃的对待,做好宣传工作,让同学们了解相关的知识,做到知法懂法不犯法。
三、安全防范工作
生活中出现安全事故的例子有太多太多了,不能因为没有在身边出现过而放松警惕,所以安全的防范工作是我们的重中之重,要将危险扼杀于摇篮之中,不能等到发生之后才来后悔。所以在和同学们开展班会活动或者是出去游玩时,要时时强调,让同学们意识到安全的重要性。
德育工作是繁琐的,也是和学生息息相关的,就算这千头万绪的工作难以开展,我们也依旧需要找到方法,做好计划,完成这项任务。
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