教师使用教案来规划教学过程，确保课堂时间的充分利用，教师应该时刻保持专业发展，以跟进教育领域的最新趋势，以增强教案的适切性，以下是好老师范文网小编精心为您推荐的初二语文下教案6篇，供大家参考。
初二语文下教案篇1
《孟子》
?教学目标】
1.熟读文本，背诵精彩片段。
2.小组互助学习，理解文意，感受大丈夫的英雄气度。
3.以客观的眼光看待经典，取其精华去其糟粕。
?教学重点和难点】
1.小组互助学习，理解文意，感受大丈夫的英雄气度。
2.以客观的眼光看待经典，取其精华去其糟粕。
?教学方法】自主探究
?课时安排】1课时
?教学过程】
一、课前检测
1.解释句中加点的词。
(1)张仪岂不诚大丈夫哉
(2)父命之
(3)以顺为正者
(4)富贵不能淫
2.文学常识填空。
(1)孟子，名________，字________，________时期________学派的代表人物，被尊为“________”。
(2)《孟子》是一部记录______言行的著作，共七篇。南宋朱熹将《孟子》《______》《________》《________》并称为“四书”。
[答案]
1.(1)真正，确实。(2)教导、训诲。(3)准则，标准。(4)惑乱，迷惑。
2.(1)轲子舆战国儒家亚圣(2)论语大学中庸
二、学习新课
1.导入新课
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”说出这种铿锵誓言的人即继承并发扬孔子思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师——孟子。孟子的学说即使到了今天，仍有它的指导意义。他提出的“取信于民”的政治主张，“逆境出人才”的成才观，至今仍放射着智慧的光芒。今天，让我们走近孟子，共同学习被称为“四书”之一的《孟子》。
2.理解课文
(1)根据注释，疏通文章，归纳本文的文言知识。
(2)熟读课文，说说作者的行文思路。
明确：作者以景春认为公孙衍、张仪是大丈夫开篇，然后批驳了此观点，最后得出自己的结论“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫”。
(3)再读文章，解决以下问题。
①请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
明确：景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样位高权重、令人望而生畏的当权者。
②请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
明确：“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前毫无原则，如张仪之流;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是内心对仁义礼的坚守，正如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”。
③孟子否定景春的理由是什么?
明确：孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，奉行的是“妾妇之道”，哪里能谈得上是大丈夫呢?
3.总结全文，谈谈学习本文的收获。
三、布置作业
完成下面的阅读练习。
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
1.解释下列句中加点的词。
(1)妾妇之道
(2)是焉得为大丈夫乎
(3)居天下之广居
(4)无违夫子
2.下列各句中加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是()
例句：女子之嫁也
a.悍吏之来吾乡
b.至之市而忘操之
c.公与之乘，战于长勺
d.如使人之所欲莫甚于生
3.用“/”划出下面句子中的朗读停顿。(限两处)
公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉。
4.翻译下列句子。
(1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
(2)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。
5.孟子否定景春的理由是什么?列举3个你心目中的“大丈夫”。
[答案]
1.(1)准则、原则。(2)这，这样的人。(3)居住。(4)违背。
2.[解析]a例句和a项中“之”的用法是主谓之间，取消句子独立性，不翻译;b项，“之”为动词，到;c项，“之”为代词，指曹刿;d项，“之”为助词，的。
3.公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉?
4.(1)发起怒来，诸侯们都会害怕;安静下来，天下就会平安无事。
(2)金钱和地位不能使其迷惑(或扰乱心意)，贫穷卑贱不能使其改变(道德修养)，威逼利诱不能使其屈服。这样(的人)才叫作大丈夫。
5.孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，奉行的是“妾妇之道”，哪里谈得上是大丈夫呢?(或“以顺为正者，妾妇之道也”)文天祥、朱自清、项羽等。
初二语文下教案篇2
教学设计理念：
?水调歌头》作为一首中秋咏月兼怀亲人的抒情之作，是中秋词中最著名的一首，向来脍炙人口。这首词，为作者醉后抒情、怀念弟弟苏辙之作。全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象，紧紧围绕中秋之月展开描写、抒情和议论，从天上与人间、月与人、空间与时间这些相联系的范畴进行思考，把自己对兄弟的感情，升华到探索人生乐观与不幸的哲理高度，表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的美好祝愿、无限热爱。在教学中，应让学生“明其意，懂其理，诵其情”，读出自己的理解和体验。按照《语文课程标准》中所提出的“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣”，“培养学生自主的意识和习惯，为学生创设良好的学习情境的理论指导，突出对学生语文素养的培养。”和“对感人的情境和形象能说出自己的体验”等要求，在教学中设计多种情境，让学生读、思、品、说，理解诗情、诗理和诗味。并且在能力发展的同时，让学生受到情感熏陶，获得思想启迪，享受到审美乐趣。在教学流程方面，整体上按照我校市级立项课题《“构建7——9年级语文和谐课堂”教学实验》中所倡导的“唤起体验——整体感知——重点探究——拓展迁移”四个步骤进行设计,以构建语文和谐课堂。
教学目标：
知识与能力方面：
1、学会采用多种方法收集和阅读自己需要的资料，并对资料进行初步整理、分析。
2、通过联想和想象感悟词的意境，培养学生的联想和想象能力。
3、品味富有表现力的语言，养成良好的诵读诗词的习惯。
过程与方法方面：
1.学习欣赏古词的方法。
2.初步学会自主、合作、探究的学习方式。
情感态度与价值观方面：
理解作者借咏月表达的人生感触，学习词人乐观旷达、积极向上的人生态度。
教学重点：
1、品味富有表现力的语言，养成良好的诵读诗词的习惯。
2、通过联想和想象感悟本词情景交融的意境，培养学生的联想和想象能力。
3、理解所表达的思想感情。
教学难点：
1、初步学会自主、合作、探究的学习方式。
2、理解作者借咏月表达的人生感触，学习词人乐观旷达、积极向上的人生态度。
教学设想：
1、教学方法：
1)自主学习法：学生自主参与到教学的各个环节中去，如课前认真预习，课上积极思考、大胆质疑、合作探究、踊跃发言，课外查找资料，自主探究，拓展迁移等。
2)诵读品味法：在扫清文字障碍、初通文意后，通过反复朗读，读出词的韵味，品味富有表现力的语言。
3)联想想象法：通过联想和想象感悟词的意境，培养学生的联想和想象能力，提高创新思维能力。
2、教具准备：笔记本电脑、ppt课件、配乐flash动画等。
3、教时安排：1教时。
初二语文下教案篇3
第一课时
【目标】
1.借助工具书，能顺畅朗读课文。
2.能理解文句的意思，积累一些常用文言词语的意义和用法。
3.能够把握文章的主要观点，探究文章中包含的信息。
【重点难点】
1.重点：能理解文句的意思，积累一些常用文言词语的意义和用法。
2.难点：把握文章的主要观点，探究文章中包含的信息。
【课文提示】
1.“书”是古代的一种文体，即书信。古人写信多有题目，说明写给谁。信题多为“报……书”、“与……书”、“上……书”、“答……书”等。《答司马谏议书》文题意思是：回给司马谏议大夫的信。
2.王安石，宋朝文学家、家。王安石当政时，推行变法。在这次变法中，以王安石为代表的革新派跟以司马光为代表的保守派发生过激烈的斗争。通过这篇文章我们依然可以领略到当时唇枪舌剑的滚滚硝烟。
?正音正字】怨谤(bàng) 难壬人(nàn) 胥怨(xū) 盘庚(gēng) 会晤(wù)
【阅读课文】
1. 从文中看，王安石为什么要进行这场变法?
人“习于苟且”;士“不恤国事”、“同俗自媚于众”;上“欲变此”。
2. 实施变法时，出现了什么情形?司马光认为出现这种情形的原因是什么?
实施变法时，天下“怨谤”;众人“汹汹然”。
司马光认为，这是王安石在变法中，“侵官、生事、征利、拒谏”造成的。
3. “侵官、生事、征利、拒谏”在文中具体指什么事?
“侵官、生事、征利、拒谏”在文中具体指：“受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司”; “举先王之政，以兴利除弊”; “为天下理财”; “辟邪说，难壬人
初二语文下教案篇4
教学目的
一、培养学生的感知能力、想象能力、欣赏能力和对其文化内涵的领悟能力。并培养创新能力。
二、 学习莲花的高洁品格，培养"出于污泥而不染"的良好道德情操。
教学方法
启发式教学，提问式，讲授式等多种方式，结尾运用。
课型：教读课
课时安排：一课时
教学过程
一、创设情境，导入课文。
1、出示挂图，提问：同学们!一眼就看出了这是一幅莲花图!(学生书前彩图对照)为什么?(根据回答情况适当引导。)莲花是一种姿态优美品性高洁的花，因此深得人们喜爱。它很早就出现我国文人笔下。例如你们书中提到的《咏荷诗歌五首，就以不同的形式讲述了莲花，他们的作品中，莲花或与天真少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗品格的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。可以这样说，对莲的喜爱，已成为我国人民的一种文化心态。今天，我们就来学习宋朝哲学家周敦颐的名篇《爱莲说》，看他是怎样赞美并表达自己的喜爱之情的。(板书课题)
2、作家作品简介：提问：(意识学生把书翻到p202)请你们结合书中注释，说说有关作者的内容?
学生从书中明确后补充：本文选自《周元公集》。作者周敦颐(1017—1073)道州人，字茂叔，谥号“元”，宋代哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学，峰下有溪，也命名为濂溪，世称“濂溪先生”。补充：他是宋代理学的创始人。著有《周元公集》。《爱莲说》是他在商康郡(今江西星子县)任职时写的。此间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”，池中呢，建赏莲亭。作者也是在此赏莲的时候，触景生情，写下了本文。从中这里我们可以看出他对莲花的喜爱之情。
提问：好!那么就请你们来告诉我，课题中“说”是什么意思?
解释："说"是古文的一种文体。以记事，也可以议论，都是为了说明??
初二语文下教案篇5
教学目的：
1、学习本文抓住人物形象的一个特征在特定的环境下进行细致描写的特点。
2、通过关键词语，句子表达特殊感情。
3、领会本文所表现的父子之间的亲情，继承中华民族的传统美德。
4、感受父子之间的浓浓亲情，联系自身，净化灵魂。
教学重点、难点：
重点：重点语段(第六段父亲买橘子的过程的描写)阅读，感受理解父亲的爱子之情。
难点：朴实的语言的表达效果。
课时安排：
2课时
教学步骤及内容：
一、导入
同学们，在我们的生活中，有许多不经意的细节，会引发我们内心的感动。比如：春天树尖上长出了第一片嫩芽，秋日里远处传来的一首怀旧的老歌，周六回到家，父母早已为我们准备了一桌热气腾腾的饭菜……这样的事，也许还有很多很多。其中父母对我们的爱却是最令我们感动的，哪位同学能讲述一个父母令你们感动的故事?再谈谈你们当时的心情。
提示：可鼓励大家尽情去说，看谁讲述得栩栩如生，令大家感动。
今天，我们来品味一下现代作者朱自清先生的散文《背影》，看他是怎样写自己的父亲的，怎样描绘父子亲情的。
二、朗读训练
1、抽学生分段朗读后互相评议得失;
2、播放配乐朗诵示范。
3、学生配乐朗读。
三、自主学习
1.这篇散文的中心意思是什么?
?背影》是一篇感人至深的文章，它通过选取离别时对父亲背影的描写，充分体现了父亲之间真挚深厚的感情，表达了父亲的一片爱子之心。这篇文章写于1925年10月，作者当时处于一个颠沛流离的时代，世态的炎凉，生活的困顿，使作者的心绪充满寂寞和哀愁，亲人之间的离别就更加重了这种伤感的色彩，特殊环境就多了一份特殊的感受。故事发生的时候正是作者家境败落，祖母的死，父亲的失业，接二连三的灾难，父亲本已承爱了沉重的打击，对“我”却还无微不至地怜爱和体贴，送别时为“我”买橘子，使我们理解到父子间在困境中彼此体贴，相互怜爱的真挚感情。
2.本文很类似于一般写父亲或母亲的叙事抒情散文，完全可以用“回忆我的父亲”之类作题目，作者为什么要以“背影”为题目，换成其他题目，效果会怎样?
背影，可看作是父亲的一种特殊“面貌”。由于生活的.暗示，作者有独特发现，选择了这个的表现角度。以“背影”为题，贯穿全篇，父亲老境的颓唐、心情的忧郁、父爱的真挚等，都可通过“背影”真切地表现出来。它意蕴丰富，耐人寻味，留给读者自由想象的广阔天地。这里，我们可看出朱自清不随人后、善于开拓创新的艺术才华。如果换成“浦口别父”之类，就平庸无味了。
四、合作学习
1、找出文中四次提到的“背影”都在哪些段，作用有什么不同?哪一次是写作的重点?
第一次：文章第1段。开篇点题“背影”，以一种浓厚的感情气氛笼罩全文。
第二次：在车站送别的场面中，第6段。作者对父亲的“背影”作了具体的描绘。这是写作重点。父亲胖胖的身躯，穿着黑布大马褂，深青色棉袍，步履艰难，蹒跚地爬过铁道为儿子买橘子。这个境头表现了父亲爱儿子的深厚感情，使儿子感动得热泪盈眶。
第三次：父子告别，看到父亲的“背影”，第6段。儿子眼望着父亲的“背影”在人群中消失，离情别绪，又催人泪下。
第四次：文章结尾。儿子读着父亲的来信，在泪光中再次浮现了父亲的“背影”，思念之情不能自已，与文章开头呼应。
2、四次"背影"的出现，哪些是实写?哪些是虚写?实与虚之间关系如何?第二、三次是实写，第一、四次是虚写。实写是虚写的基础，是虚写的条件，没有实实在在的“背影”的描写，本文就成了无本之木，无源之水。虚写是对实写的感情的深化和升华。
五、探究学习
1、本文是从哪些方面刻画父亲形象表达父子之情的?
①动作描写。蹒跚地走、慢慢地探身、用手攀着上面、两脚再向上缩、身子向左微倾、将橘子散放在地上、慢慢爬下。这一连串的动作描写使那为我熟识的父亲的背影突然有了一个新的意境，成为一个永远不能忘怀的镜头，铭刻在我的心中。父亲那在坎坷的人生之路上奋争的精神，深深鼓舞了我。文中表现的那特定的家境、心境、慈父孝子之间相爱相怜之情，字里行间的那种淡淡的哀愁，多么真挚动人呀!那淡灰色的愁云之间，那一捧“朱红的橘子”，不正是父亲一片亲子之情的真实写照吗?
初二语文下教案篇6
教材分析：
?马说》是鲁教版八年级上册第四单元第三篇课文。文章以良马寓英雄，谓英雄豪杰只有遇到伯乐，才可发挥才干，否则很可能遭埋没，极写知遇之难。寓意委曲深致，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。文章可读性强，根据以往的教学实践，学生不仅爱读，而且易于成诵，教师要仔细而认真地指导学生诵读，而内容不易过深，要认真考虑学生在现阶段的生活阅历和接受能力，以粗知大意为准。
教学目标：
知识与技能目标：训练学生的口译能力 。掌握短文中的主要实词和虚词的用法。训练学生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的议论方法。
过程与方法目标：朗读法、合作、探究
情感态度与价值观：理解短文《马说》所阐明的深刻道理，了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。 讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”。
学情分析：
文章可读性强，学生不仅爱读，而且易于成诵，教师要仔细而认真地指导学生诵读，而内容不易过深，考虑学生在现阶段的生活阅历和接受能力，以粗知大意为准。
课时安排：2课时
第一课时
教学目标：了解作者及文体，通译全文，掌握重点字词句翻译;理清文章结构。
教学重点：通译全文，掌握重点字词句翻译;理清文章结构。
教学难点：通译全文，掌握重点字词句翻译;理清文章结构。
教学方法：朗读法、讨论法
教学手段：录音机
教学资源：搜集的“伯乐相马”的故事。
教学过程：
一、导入新课：
1.以伯乐相马导入。 同学们知道“伯乐相马”的故事吗?(教师简单讲故事)相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。
2.作者介绍。古往今来写马的文章中，以韩愈的《马说》最为著名。
韩愈:字退之，南阳 (现在河南南阳县)人，唐代著名文学家、思想家，是唐宋散文八大家之一。出身于封建官僚家庭，韩氏先人原是昌黎 (今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎韩愈，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被贬官降职，很受压抑。他的散文创作实践也体现了这种精神。他是我国文学史上杰出的散文家之一。
3.文体介绍： “说”是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。当它发表议论时，非常重视文辞的力量，常逞其千回百折之力，极尽嘻笑怒骂之能事，跟现代的“杂文”大体相似。我们学习《马说》，要掌握这种文体的特点，着重体会其语言的力量。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解为“说说千里马”或“说说千里马的问题。” 本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。
二、教师范读课文：
1、学生听，注音，教师订正(见课下注释)。(学生听录音)
2、教师提示朗读需要注意停顿的两处地方：
马/之千里者
其/真无马邪?其/真不知马也
三、学生初读，领会课文内容。
四、疏通文意：
1、学生四人小组按课下注释尝试翻译，遇到问题就提出来，先看有没有程度较高的同学能帮助解决，若没有，提交全班解决。
2、处理完字词后，给两分钟时间重新梳理课文。然后翻译。
翻译采用分组“开火车”的方式，比如第一组，一人翻译一短句，负责第一段;二组，负责第二段;三组负责第三段。以达到比较大的活动面积。
可能遇到的字词障碍：
马之千里者 (马中能日行千里的，之，定语后置的标志)
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