博物馆是历史与现实之间的“文化桥梁”，以珍藏的实物记录传播国家和民族的历史文化，是无比宝贵的财富。与文字记录相比，博物馆的实物更能直观体现历史、表现文明，在公共文化传播和教育领域具有不可替代的作用。近年来，随着我国相关措施的不断出台和完善，博物馆蓬勃发展，这是社会发展进步的反映，也是公众文化需求多元化的表现。然而，博物馆硬件再“高大上”，没有文明的参观环境，参观者在享受“文化大餐”时就会像吞下了苍蝇。

一些参观者把博物馆等同于一般的旅游观光点，以逛景点的心态走进博物馆，呼朋唤友、高声喧哗、随地坐卧、随意拍照、乱摸乱碰，不顾别人感受和馆内禁令随意使用闪光灯、自拍杆，却忽视了保护博物馆内应有的静雅和秩序。甚至发生随地吐痰、乱扔垃圾等“极端低级”的不文明行为。

一个博物馆不管大小，往往浓缩了一座城市、一个行业甚至一个国家的历史与文化，每次参观都是一次穿越时空的“历史触摸”，一次进入“文化殿堂”的精神洗礼。然而，精神的洗礼需要文明细节的滋润。博物馆里的不文明现象，既说明部分参观者的文明素养不足，也表明部分博物馆管理者考虑不周。一些博物馆长期存在重建设轻管理的现象，尤其对短时间内大量涌入的参观人群，缺乏有效的疏导和管理，往往会在参观高峰期形成一定程度的“失控”。改善博物馆内的参观环境需要大家一起努力。除参观者个人自觉外，管理责任尤其重要。当前，旅游部门实施的不文明行为黑名单制度，故宫等热门景区在高峰期的限流方案等，都可以在各种博物馆的管理中借鉴、使用。只有细化管理，才能引导公众形成文明的参观习惯，更好地促进博物馆可持续发展，打造和谐有序的“文化殿堂”。

观博物馆后心得体会篇2

寒假里，参加学校组织的冬令营，我们有幸参观了上海博物馆；然而，我们在博物馆里的所见所闻却令人深思。

我们共有一个地球，无数热爱自然、渴望和平的心儿和着同样的节律跳动。这是我参观了上海博物馆虎营之后的一种发自内心深处的感慨。

静静地，我用心聆听着一只虎王的自述：我们是天生的王者，我们曾经带着尊严、傲气，在广阔的大地上自由自在地漫游，心中充满欢乐。我们是丛林生活的强者，我们的家庭美满幸福。然而，今天，我们再也无力对抗人类的长矛、弓剑和bu枪、燃料弹，我们赖以生存的地盘在一步步缩小，我们的数量也在一天天减少，甚至灭绝据统计，目前世界上只剩下50007000只老虎，分散在160多个不相连的区域内。在现存的五个虎种中的东北虎、华南虎和苏门答腊虎有50%可能在两代后灭绝。这个阶段仅仅只有xx年；也就是说，xx年后，中国的国土上也许就看不到我们了。而巴厘虎早在100年前就可能已经灭绝了。爪哇虎是在上个世纪80年代失去野外踪迹的。里海虎被人们最后一次看到是在1976年，此后也是踪影全无。你们看，我们曾经平静安乐的生活如今却变得毫无宁日，连睡觉时也会梦见自己在混凝土建造的水坑里喝水，专吃人类为我们提供的肉食，我们那种不受干扰的独处生活已被人类及其机器破坏了。天空中的星星被遮掩，然而，我们居住的地球仍是我们熟知的那个地球啊！

过去的地球空气纯净，山川富饶美丽。在这风云变幻的日子里，地球还是个实心的、有生命的地球，然而，如今它却尘土飞扬，污染严重；但它还不会消失，因为人类还不至于蠢到那种地步。你们人类和我们一样都知道，如果后代要继续在这里生存下去，就必须保护地球！

是啊，当我们人类追随着工业文明的步履日益走向现代化时，钢筋、水泥却蚕食了蓝天和太阳，废气、污水却污染了青山碧水;人类永无止境地追财逐物，更破坏了人与自然生态间的和谐，不是吗？

一去不复返的丛林，噩梦般可怕的大屠杀，一直延至残生的笼居生活，强烈的对比反差，带给我无法言表的震撼万物本善良，为何人与虎及其他野生动物不能和平相处呢？怀着忧患和惆怅，我写下了这篇文章。这是我第二次写关于虎及生态平衡的文章了。记得第一次是看了电影《东北虎》之后，由感而发，写下了一篇《东北虎的告诫》，获得了南汇县《东北虎》影评一等奖。在这两篇文章中，我所要表达的心声是一致的：唤醒那些执迷不悟的人们，别再残害野生动物了，别再残害我们自己了！毕竟，地球是人类与动物共同的家园，让我们携起手来，拯救虎群，拯救所有的野生动物，也拯救我们人类自己，拯救整个地球吧！

观博物馆后心得体会篇3

这天是20xx年6月9日，星期四。我们年级利用下午上课时刻，来到国家博物馆参观，下方我来总结一下本次活动的感受！

首先，在入馆之前，工作人员对我们进行了周密的检查，唯恐我们把这炸了似的，经过重重检查，我们最之后到了传说当中的国家博物馆大厅。

经过看大厅里的宣传栏，我才知道中国历史博物馆的前身为1912年7月9日成立的“国立历史博物馆筹备处”。1949年10月1日，在中华人民共和国成立的同日，更名为“国立北京历史博物馆”，1959年更名为“中国历史博物馆”。中国革命博物馆的前身为1950年3月成立的国立革命博物馆筹备处。1960年正式命名为“中国革命博物馆”。1959年8月，位于北京天安门广场东侧的两馆大楼竣工，为建国十周年十大建筑之一。同年10月1日，在国庆十周年之际，开始对外开放。

抱着好奇心，我想知道那里藏着什么宝贝，于是，我走到地图前，才知道那里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身，将系统收藏反映中国古代、近现代、当代历史的珍重文物。展出中国最顶级的文物，经常能在历史教科书中见到。

中国国家博物馆基本陈列以中国.一秘1mi一秘.net通史为主，透过举办有关历史、考古、文物等方面的多种专题陈列，以及临时展览、常设国际交流展览和捐赠品展览等不一样形式的展览，向公众系统展示了中国悠久的历史文化、优秀的民族传统和当代主流文化精神，并全面地展示与宣传中华民族的伟大历史进程与辉煌文化，说世界礼貌与优秀文化。透过高水平的历史学、考古学、文物学、博物馆学研究，不断丰富和深化公众对历史文化的明白和认识，推动博物馆事业发展。国家博物馆还将成为首都中心区供公众进行高品位的文化享受的重要场所。

中国国家博物馆是中国收藏本国古代、近代文物资料及研究历史科学和有关学术问题的机构，馆藏文物藏品62万件，并有一支专业的文物保护、修复队伍和国际一流的仪器设备。国家博物馆的考古研究力量拥有水下考古、田野考古和航空遥感摄影考古的专门机构。馆属水下考古研究中心是中国唯一的水下考古专业机构，具备一支专业的水下考古队伍和先进水平的技术设备

我主要参观了原始社会的展馆！原始社会的陈列为远古居民约170万年前-1万年前)、氏族社会约1万年前-5000年前)和礼貌的曙光约5000年前-4000年前)三部分。在远古居民部分能够看到中国已知年代最早的元谋人，稍晚的蓝田人、北京人、金牛山人，以及和我们同属于进步智人阶段的山顶洞人的形象。展柜中陈列着他们打制的石器、采集的树籽、狩猎的禽兽残骸。山顶洞人的骨针和用兽牙、贝壳制成的装饰品，证明人类已开始缝制衣物和有了审美意识。

距今1万年前后，人类开始磨制石器，并开始了制陶、纺织等手工业生产，氏族的分布也更加广泛。陈列中有8000年前的稻谷，7000年前的骨器、陶器，以及在陕西姜寨发现的6000年前的母系氏族村落模型)。距今5000年前后，农耕技术有了较大提高，一个人的劳动除能满足自己的最低生活需要外，还能带给必须剩余产品，从而导致了私有制的出现和阶级的产生。这时出现了专门的手工业生产，出现了文字的萌芽，文化艺术和宗教也都有显著发展。人们在陈列中能够看到石犁，最早的铜刀，漂亮的彩陶、玉琮、玉钺、玉龙等重要礼器。

奴隶社会是人类历史上第一个阶级社会，陈列分为夏、商、西周、东周春秋时期和夏—春秋时期的各族共五部分。

本次活动十分有好处，我们学习了好多知识，受益匪浅！

观博物馆后心得体会篇4

徐州博物馆创建于1960年，坐落在徐州市南风景秀丽的云龙山北麓，是一座现代化的地方综合性博物馆。

进入大门，沿着一条长桥往前走，首先映入眼帘的就是陈列楼了。进入一楼，便来到了“徐淮初曦”展区。“徐淮初曦”，意思是“徐州地区的人类文明的曙光”，这里陈列着徐淮大地从新石器时代到秦朝三千年间的陶器、石器、玉器、骨器和铜器。其中，最吸引我的就是两把战国时期的青铜剑了。虽然已经过了几千年，但是这两把剑仍然保存完好，丝毫没有锈蚀的痕迹。听导游说，这两把剑里含有合金的成分，这种制作工艺在当时是极为精湛的。我不由地佩服起当时的劳动人民，真不知道他们是用了怎样的智慧才设计制作出如此精巧的东西。此外，这里展出的秦朝的“空心砖”也很有特色。人们常用“秦砖汉瓦”来泛指古代的文物，秦人烧砖也确实别有奇功。这块秦朝的空心砖，作为建筑材料不仅坚固耐用，而且具有冬暖夏凉的效果。

顺着楼梯走上二楼北厅，便来到了“天工汉玉”展厅。这里展出了徐州出土的玉器珍品130余件，代表我国已出土汉玉的最高水平。进入展厅后，我们便被静静地躺在橱窗里的“金缕玉衣”所吸引。这件狮子山楚王陵出土的玉衣长约175厘米，用金线串缀着大大小小、形状各异的玉片组成。这是目前国内出土的年代最早、玉片数量最多、玉质最好、制作工艺最精细的玉衣。虽已历经三千年风霜，这件玉衣仍然光鲜亮丽，丝毫看不出岁月留下的痕迹。玉衣上每一片玉片的制作工艺都非常精细，而且保存完整。玉片表面光洁度很高，打孔非常规范、整齐，绝对可以称得上是镇馆之宝。

博物馆的三楼是“俑偶华采”展区。这里陈列着徐州出土的陶俑精品210余件，内容丰富、形式多样，具有独特的地域性。汉俑朴拙凝重，北朝俑清秀端庄，隋唐俑丰满雍容，展现了不同的时代特征和艺术风尚。在众多的俑偶作品中，我最喜欢的是西汉时期的陶舞俑。他们的身体随着舞步呈现出s形，听说这种舞还有一个好听的名字叫“翘袖折腰舞”呢！

听了我的介绍，你是不是也被吸引了呢？“百闻不如一见”，那就请你亲自来看一看

观博物馆后心得体会篇5

20xx年7月份，我参加了旅协赴许昌博物馆社会实践队，在这15天的社会实践生活中，我学到了很多的东西，也有了很多的感悟。

我们到达博物馆后就开始进行工作的分工。经过简单的分组，我负责的讲解的展厅是夏都之源，之前我自己也来过博物馆，但再次走进我负责的展厅时，自己用一种更加认真的态度来欣赏和了解这些文物，我们的工作内容也包括写讲解词。所以对博物馆的文物有了大概了解之后，我就开始着手写我的讲解词，通过查阅资料所以来到博物馆之后，我们就进入了自己的展厅，对自己的文物进行进一步的熟悉，拿着手里的讲解词，感觉自己的责任很大，因为很担心自己讲解不到位或是因为自己准备不足而不能准确的解答游客的疑问，我觉得这是一个很重要的问题，所以我们在背稿子的空闲时间，都会进行模拟的讲解，通过彼此间提问各种问题，来使自己的讲解词更加完善和具体。我觉的这是我们在准备期间必须要做好的功课，俗话说，台下十年功，台上一分钟，正是因为我们在平常的不断努力与练习，所以我们在讲解时才能给游客一个更加深刻的一个感受，通过我们的讲解，会让他们觉得这是参观的感受很好，而不是说，通过我们的讲解，会让他们觉得这次参观博物馆的经历很失败，我们希望我们的志愿者讲解员的价值就是在于给人们提供一个更好的参观感受，我们是一个媒介，通过我们让一些不了解许昌历史的人们知道，原来许昌是有这么悠久的一个历史，这些感受都只有是参观后才能感受到的，当在给人们讲解的时候，听到他们说的那一句谢谢，我觉的就是对我们最好的肯定。

准备讲解词，修改讲解词，背稿子，熟悉展厅，这是我们一直在做的工作，因为在博物馆实践的时间很短，所以我们更加注重对时间的把握。经过前几天的准备与训练，我们的能力也得到了提升，不再是简单的要求自己能够把博物馆的文物讲出来，而是更加注意以怎样的语言和表达形式让游客来更好的理解我们所要表达的内容，讲解的最终目的就是让游客来更好的认识和了解文物的内涵和它的历史意义，我觉得这就是讲解的真正价值所在。在这几天的社会实践生活中，我们每一天都在进步，虽然进步很小，或许是肉眼看不到的，但是当我们静下来回想起来的时候，就会发现我们从一开始对文物的一无所知到有所了解到逐渐掌握。我觉得这就是一种进步，当我们真正努力做一件事情时，很小的.进步都会使我们欢呼雀跃很久。我们在付出的过程中，会有一种很特别的感受。

当你真正的想做一件事情的时候，你永远都不会知道自己的潜力究竟是有多大，所以当我们在付出的时候，我们可能会遇到各种挑战，各种困难，但是因为你想把它做好，所以你会尽自己的最大能力去做好它，或许你从来都不喜欢和陌生人打交道，但因为你想做，所以你就会克服你所认为的困难，而这个过程就是我们所说的成长的过程。所以在这段社会实践的过程中，我很开心，因为自己不仅学到了很多知识，而且还收获了友情与欢乐，我觉得这就是参加活动的价值意义所在。

通过我们的讲解，会让他们觉得这是参观的感受很好，而不是说，通过我们的讲解，会让他们觉得这次参观博物馆的经历很失败，我们希望我们的志愿讲解的价值就是在于给人们提供一个更好的参观感受，我们是一个媒介，通过我们让一些不了解许昌历史的人们知道，原来许昌有这么悠久的历史，这些感受都只有是参观后才能感受到的，当在给人们讲解的时候，听到他们说的那一句谢谢，我觉的就是对我们最好的肯定。所以我也会继续努力，希望能讲的更好。不过看着自己呆了十几天的展厅，还是感觉有一点不舍，不过生活就是这样，有得也会有舍，希望下次有机会还能来到这里，和大家一起进行实践，在这个过程中我们收获了欢乐和友情，也付出了汗水和努力，这些都都是对等的，在付出的同时得到回报，可能有时候是一种情感上的回报，但我们还会感到十分的开心与快乐。

观博物馆后心得体会篇6

“五四”的号角又将吹响，青春的风采亮丽依旧。在纪念“五四”运动92周年之际，我们共青团员来到了金山规划展示馆，顺着时间的轨迹去了解这个正在腾飞的区域，去看看它的过去与未来。

首先映入眼帘的便是建筑模型。那一栋栋逼真的模型全方位地描绘了金山区现在的轮廓，给我们带来了视觉的享受。

接着看到的是一组金山区历史的照片展，从棚户区变成高楼大厦，从狭窄的乡村道路变成现代化、智能、立体的交通网络，一张张的老照片，折射出的是金山区百年的历史，百年的沧桑。

馆内最大的亮点是一个4d动感影院，极具视觉冲击力的4d电影让我领略到金山的沧桑巨变和文化积淀。当银幕上出现金山城市沙滩时，坐椅竟随着海浪轻轻摇晃，空中飘起细密的水珠，海风的味道扑面而来，宛如身临其境。

在参观完规划展示馆后，我们随着电梯直接抵达二楼的古陶陈列馆。馆内展出了很多由金山博物馆历经数年征集的不同地域、不同文化的古陶精品，闪烁着人类文明的光辉。在展馆中央的一件舞蹈纹深腹盆是“镇馆之宝”，可谓国宝级陶器，据悉，这种类型的陶器目前全国只有三件。

走出金山规划展示馆，我们所有团员右手握拳，高举过肩，庄严宣誓。那声音如洪钟一般，让人振奋，叫人感动。作为青少年的我们，一定会正确树立自己的人生观，学好一技之长，在漫长的学习生活中，发奋图强，努力学习，做一个有用之才，给我们的家乡——金山作贡献。

明天的金山，必将是经济大发展、城乡面貌大变化、人民生活水平大提高、全区社会大稳定的金山！明天的我们也必将是金山的骄傲！

观博物馆后心得体会篇7

今天，我和父母去了上海博物馆。一下车，博物馆前八座宏伟的汉白玉雕像立刻吸引了我的目光。博物馆由方形底座和巨型穹顶组成，分为四层，各有特色。一楼是青铜博物馆，二楼是陶瓷博物馆，三楼是书画博物馆，四楼是货币博物馆。

我们带着有序的参观团队进入博物馆大厅，首先来到青铜博物馆。里面的青铜器令人眼花缭乱，达丁、西尊、黄丸等青铜器历史悠久。达丁铸造于公元前10世纪末，几千年前，古人就能创造出如此精美图案的宏伟青铜器，真是令人惊叹！

参观完青铜博物馆后，我们来到了陶瓷博物馆。我发现了两件非常不同的瓷器。一种叫如潘瑶，是北宋时期的一种茶壶。它的质地很硬，直到现在都没有磨损的痕迹。我觉得一定是古代无名艺人的心血。相反，大汶口文化中的黑陶空心高柄杯，质轻易碎，壁厚只有一毫米，故称“蛋壳陶”。

看了这么多文物，我最喜欢的是青花瓷。雪白的瓷器上画着蓝龙。这些龙栩栩如生，有的光着头，仿佛在找人比拼；有的两条龙纠缠在一起，好像在打架；有的努力飞向天空，仿佛摘太阳……看着这些矫健的龙，不禁暗暗赞叹古代艺术家丰富的想象力和精湛的工艺。

一天飞逝而过，很快就离开了博物馆。回头看看身后的博物馆，我深深地感觉到，中国的古代文物绝不是纯粹的艺术品，而是时代的象征。青铜器、瓷器、雕塑、绘画和书法沉淀了中国五千年的文明，诉说着历史的沧桑。我为中华民族灿烂的文化感到骄傲！

观博物馆后心得体会篇8

x省博物馆始建于1929年，原名“x省立西湖博物馆”，是x省内最大的集收藏、陈列、研究于一体的综合性人文科学博物馆，馆藏文物达十万余件，参观省博物馆观后感。其中河姆渡文化的陶器、漆器、木器、骨器和象牙制品，良渚文化的玉器和丝织品；越国的青铜器，越窑、龙泉窑、南宋官窑等窑口的青瓷，会稽古铜镜和x古铜镜；明清浙籍书画家的作品等，均为闻名遐迩的`文化瑰宝。

x省博物馆旧馆址的一部分为江南著名藏书楼文澜阁。1993年，x省博物馆改扩建工程竣工，新馆占地面积20400平方米，博物馆里有几个场馆，分别是历史文物馆、青瓷馆、书画馆、钱币馆、工艺馆、礼品馆、吕霞光艺术馆、常书鸿美术馆、明清家具馆、精品馆等十个展馆。馆舍建筑以富有江南地域特色的单体建筑和连廊组合而成，形成了“园中馆，馆中园”的独特格局，楼阁亭榭，以长廊逶迤相连，掩映于湖光山色间，成为天堂x一处耀眼的文化新景点。

x省博物馆旧名西湖博物馆，1931年更名为x省立西湖博物馆，中华人民共和国建立后，改称x省博物馆。该馆原设历史文化和自然科学两大业务部门，1980年分出历史部文物组，成立x省文物考古研究所；1984年分出自然科学部，成立x省自然博物馆。

x省博物馆是x省内最大的集收藏、陈列、研究于一体的综合性人文科学博物馆。有关数据显示，该馆馆藏文物十万余件，其中一级品158件。藏品有新石器时代河姆渡文化的人工栽培稻和漆碗；良渚文化的绸片和麻布；春秋战国时期越国的各种青铜兵器、青铜农具、印纹陶和原始瓷；从东汉至明代各个青瓷窑系的一批标本；还有大量的古今书画。不久我们参观完了，便回家了。

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观博物馆后心得体会8篇