桥的读后感1000字参考6篇

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读后感的写作可以帮助我们培养坚持不懈的品质,提高自己的学术素养,通过读后感,我可以回顾和总结我在阅读过程中的体验,下面是好老师范文网小编为您分享的桥的读后感1000字参考6篇,感谢您的参阅。

桥的读后感1000字参考6篇

桥的读后感1000字篇1

光阴荏苒,时间不等人,把握每一分每一秒,走进《朝花夕拾》,领略人生的真谛,读懂时间的可贵。

?朝花夕拾》记录了鲁迅爷爷的童年时光。主要是鲁迅爷爷把过去零零碎碎的记忆一片片的从回忆里拾起,再慢慢品味回忆。就像过去的花朵如今拾起,仍然美的灿烂。它向我们描绘了清末明初的生活图卷,封建的社会制度,社会对人民的囚禁。

?朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

在《从百草园到三味书屋》这篇文章中,园中淘气天真的小孩子,观菜畦,摘桑葚,听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会,看黄蜂,拔何首乌,摘覆盆子。在书屋读书写字,体现出了小孩子追求自由,热爱大自然的心态。“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满,体现了社会对孩子们的束缚。

?藤野先生》一文,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,但他对工作是极其认真的,他把鲁迅的讲义都用红笔添改过了。藤野先生还是个真正的君子,日本学生对中国学生的态度轻蔑,但藤野先生却对中国留学生一视同仁,孜孜不倦的教诲。

?朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆,鲁迅爷爷的童年时光就像一幅没有染完色的画,美中有着不足。鲁迅爷爷的记忆中旧社会的封建束缚着人们的自由,让人们每天都陷入到一个受拘束的生活。

有趣的.童年往事,鲜明的人物形象,一件件往事,用平实的语言,丰富而有内涵的童话故事,抨击了囚禁人们的旧社会,表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情,也变现了对当时社会的厌恶,告诉我们不要再回去那让人痛苦的社会,更表现了对阻遏人民的前进,折腾人民,损害孩子,保留封建思想的人的痛恨,让我们了解历史,感谢美好生活的由来。

在《朝花夕拾》这本书中,温馨的回忆与理性的批判使我了解到封建社会的腐朽制度和当时社会的冷酷,更加懂得了作者内心的复杂又是对新生活的向往和追求。让我懂得时光匆匆,自由是每一个人的奢望。每个人的童年都是不可替代的,每个人都有属于自己的记忆,都希望拥有好的童年时光。是鲁迅爷爷教会了我,时间不再来,珍惜现在的时光,把握未来。自己的未来掌握在自己的手上,自己的付出靠的是自己的努力。有付出才有收获。

每个人就像是一朵花,岁月让它凋谢,但它的香味,它的美丽却深深的刻在了脑海里,就像我们虽然经过岁月洗礼,容颜老去,但我们那些记忆却始终都在我们脑海浮现。

我们的童年已经渐渐远去,留下的只是一些零碎的记忆,让我们从《朝花夕拾》中走进童年,回忆童年的点点滴滴,体会在那不同年代里不同的梦想,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。

桥的读后感1000字篇2

钱钟书先生笔下的《围城》,将书中人物的性格展现得淋漓尽致,语言风格风趣又幽默。讽刺中充满生动叫绝的精辟比喻,蕴含着深刻的社会意义和人生哲理,描摹出了人物事态。

?围城》这本书刚入手的时候,封面上有一句话:城里的人想逃出来,城外的人想冲进来,对婚姻也好,职业也罢,人生的愿望大多都是如此。钟书先生的语言魅力没有第二人能够超越,胡适说:"怕什么真理无穷,进一步有进一步的欢喜"。我读完《围城》这本书,真正感受到从思想上进了一步。

书中主要讲了主人公方鸿渐的三个人生阶段:先是留洋归来上海,从上海到内地;在三闾大学;从三闾大学又回到上海。方鸿渐的感情生活丰富,他追求唐小姐,苏小姐追求方鸿渐,平淡的生活都在方鸿渐被唐小姐拒绝而画上了句号。接着进入下一个章节,三闾大学篇。在这旅途中,赵辛楣的一句话,揭露了方鸿渐的本质,也是他一事无成,一直悲剧的原因。赵辛楣说:"你不讨厌,可全无用处。"因为无用,在上海没有什么工作,还要借赵辛楣的面子才能找得到工作;因为无用,最后依然与柔嘉闹翻。除了偶尔的灵光一闪,完全看不出此人有什么过人之处。

他的婚事也像一场戏剧,再从湖南回上海的路上,他与孙柔嘉结为夫妇。没有多长时间,两个人就分开了,根本的原因在于他俩都有目的性,只是时间的问题。孙柔嘉对方鸿渐的动心无非起源于旅途中的一句话,而方鸿渐对孙柔嘉动心则是在三闾大学那恶劣的环境中的患得患失。孙柔嘉动用了一番心计,而方鸿渐却犹犹豫豫,连结婚都要问朋友的意见,我对方鸿渐也是实在无语。到上海后的种种龌龊,都在于孙柔嘉的控制欲,以及方鸿渐急于想摆脱这种控制。最终一拍两散,落得干净。

方鸿渐的一生都在维持他那所谓的书生尊严。在学业、感情、工作甚至与家庭之间愈发被动不堪。方鸿渐是庸常的,也是独特的,他更是"围城"中千千万万人的缩影。人们在围城中,没有固定形容他的词汇,只能说城里有喜有悲。

钟书先生写道:天下只有两种人,比如一串葡萄到手,一种人挑好的吃,另一种人把最好的留到最后吃。照理第一种人应该是乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该是悲观,因为他每吃一颗都是不好的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,而第一种,只剩回忆。

书中故事的结尾用老旧的挂钟,点出人生的悲喜无常。现在以一个旁观人的视角,发现每一个人都活的像傀儡。方鸿渐走出了他自己的围城,也不过是走进了另一个人的围城。这祖传的老钟如同时间落伍的计时机,无意间包涵了对人生的讽刺和感伤,深于一切语言,一切啼笑。

桥的读后感1000字篇3

“话说天下大事,合久必分,分久必合……”这句话大家一定很熟悉吧,什么,不熟悉?不会吧,那我就告诉你吧。此乃我国四大名著之一《三国演义》中的第一句话,现在知道了吧?

?三国演义》是中国古代第一部长篇章回小说,是历史演义小说的经典之作。小说描写了东汉末年,汉室衰弱,黄巾起义,各路英雄乘剿黄之机发展势力。曹操挟天子以令诸侯,实力最强。连年混战,弱肉强食。官渡之战,曹操灭袁绍,统一北方。赤壁之战,吴国大将周瑜大败曹操,使曹操暂无力侵犯长江以南,形成三足鼎立,相对稳定的局面。三国是曹操的魏国,孙权的吴国,和刘备的蜀国。曹操亡后,曹丕称帝。大将司马昭统一全国,结束了三足鼎立之局面,夺魏为晋,建立晋朝。在广阔的社会历史背景上,展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突,在政治、军事谋略方面,对后世产生了深远的影响。

?三国演义》成书于元末明初,是由作家罗贯中根据民间传说和说唱故事,吸取《三国志》等历史资料,编写而成。《三国演义》是以战争为主要题材的小说,它描写战争的艺术非常高超。全书写上百次各种类型的战争,但都不相重复。从单刀匹马的厮杀,到千军万马的混战;从战场上的斗智斗勇,到营帐里的用计设谋,写得有虚有实,有粗有细,各具特色。

桥的读后感1000字篇4

书名为活着,但整篇故事都在讲述福贵身边的人是如何接连死去,最终只留他一个人留存于世间,就像夜空中高悬的天煞孤星,只留读者错愕当场。

余华无疑是个铁石心肠的作者,他想要通过将无数哀莫大矣的不幸集中在一个人身上。福贵的名字没有成为一个美好的祝福,反而像是一个冰冷的诅咒,在故事中露出轻蔑的笑。我们看着福贵接连不断的遭受不幸,在经历过破产与战争的洗礼后,福贵从原本荒诞的纨绔与醉生梦死到归于平凡。即使是在那样艰难的岁月里,他的妻子家珍也始终没有抛弃过他,正当我们以为故事的走向即将好转时,余华便开始用冰冷的笔调将美好的梦境打碎,就像鲁迅所说:“悲剧就是将美好的东西撕碎给别人看。”而诅咒从未远离,始终在某个角落凝视着福贵。不幸之所以痛彻人心,无非是原本可以的前景太过美好。

家珍的离去无疑给了福贵最沉重的一刀。从故事的开头到她的死去,她都是福贵最为不离不弃的陪伴,两人共同咀嚼着生活的不幸。而当她离去时,福贵灵魂的一部分无疑随她飘散而去,生活的磨难让他最终只能说出“死得很好,死得平平安安,干干净净,一点是非也没留下。”

流泪流尽的人再也流不出眼泪,他是真心觉得家珍死在那个下午即将过去,太阳挂在西边的天空上,不再那么耀眼的黄昏,死在自家的床上死得很好。她亲眼看到了自己牵挂的女儿出嫁时的幸福,也一次次的送走了黑发人,在与富贵走过风风雨雨以及风风雨雨后,对躺在病床上的她来说活着只是给这个不就贫穷的家图添负担,而对家珍来说也是肉体到精神上的'折磨。所以在这样一个美丽的黄昏平平淡淡的离去,于灰暗的日子里最终还留下了天边的晚霞,死得真的很好。

家珍就像那晚霞一样,在《活着》这本冰冷阴暗,充斥着血腥味的故事中用她温暖但逐渐黯淡的微光抚慰着福贵也抚慰着读者。而她的死去就像一片草地在风中摇曳,宁静在遥远处波动。此处是荒野,必花开繁盛。

即使看完《活着》这本小说,我依旧没有搞懂什么才叫活着。我们到底是为了生活而活着,还是为了活着而生活。当活着仅仅只是为了活着,人生是不是就失去了意义。但当福贵唱着“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚”的歌时,我觉得他穿梭在岁月之中,不是所有人都能扼住命运的咽喉,很多人光是活着就以及竭尽全力。现实生活的无情与残忍,远比我们想象的要宽广;而活着,纵使要担当诸多难以承纳的苦痛,但是依然要坚忍,顽强。“尽管失去所有,甚至无法言喻,但人们对生活的想象与表达从未停止,他们因苦恼而复活,因悲哀而升华。”这便是生命的力量。

桥的读后感1000字篇5

穿过梨花带雨的清梦,绕过朝代更迭的山水,碾过暖寒交替的岁月,你带着那抹风趣幽默的微笑,向我走来。我轻闭双眼,与你拥抱,嗅着你身上夹杂着的田间泥土味儿,感受你身上的丝丝温暖,听着你的故事。

“白云在青天,可望不可即”

梦回宋朝,在明月几时有的水调歌头的醉意里认识你,在大江东去的念奴娇的豪放里阅读你,从是花还是飞花的杨花词的缠绵里品味你。每一首诗词,都时刻向世人告知你的文学造诣之高。

“眉山有三苏,草木为之枯”,这是多么高的称赞啊。你的才气是上天赐予你礼物,二十多岁便受到欧阳修的推崇和赏识,试问,谁人能像你一般有这样的机遇和才华?而你也没有辜负自己的才华,将其发挥到了极致,成为“唐宋八大家”之一,与辛弃疾一同成为豪放派诗词的拔尖人物,与黄庭坚,米芾,蔡襄并称为“宋四家”这些都是你才华横溢的见证。你的人格魅力历尽磨难也不失本色,豁达,包容,赤诚,尤其是对生命的热爱,你的人生就是最伟大的作品。

“东坡何罪,独以名太高”

你的性子,注定了你的仕途坎坷。可是那个时代,入朝做官是读书人的目标,亦或是说,是他们毕生的追求。为父守丧或许是你人生的第一道难关的开始,你不幸的卷入政治风暴,成为政治的牺牲品。

“明知山有虎,偏向虎山行”说的就是你吧,在王安石风头正盛之时,与他硬碰硬,想独一人之力,与党派斗争,满肚子的不合时宜,却又满肚子的才气。明知不可而为之,想来你已经料到自己的结局。你一直为百姓而抗拒朝廷,为宽免贫民的欠债而向皇帝恳求,必至成功而后已,你只求独行其事,一切付之悠悠。在为官职所羁绊时,你自称局促如辕下之驹。处次乱世,你犹如政坛风暴中之海燕,是庸妄官僚的仇敌,是保民抗暴的勇士,虽然历朝天都对你怀有敬慕之心,历朝皇后都是你的真挚友人,但你还是屡遭贬降,甚至遭到逮捕,忍辱苟活。

“归去,也无风雨也无晴”

在黄州你买田种地,向农民请教种田技巧,与乞丐一起闲聊,享受每一天给你的快乐。“由俭入奢易,由奢入俭难”从大官僚变成农民,没有了金钱财务的烦心,你更加快乐。在耕耘之余,游览山间小路,在竹林里弹琴小憩,没有了繁忙的政务,你的日子更加美满舒服。

时光荏苒,生活给的难题,你给出了答案:“一樽还酹江月”的洒脱是你的答案,“一蓑烟雨任平生”是你的答案,“门前流水尚能西”是你的答案。掉进泥泞,洒脱的拂去尘土,微微一笑,不理无谓的纷争。把你贬到黄州,你有酒有肉日子赛过神仙,把你贬到惠州,你有荔枝鲜果度日不觉艰难,把你贬到儋州,

你教书育人造福一方百姓。世界以痛吻你,你却报之以歌。不知更几百年,方有如此人物!

桥的读后感1000字篇6

你说暗香浮动,刹那光芒;后来玉殒琼碎,疏影横窗。

宝黛初遇,冥冥中应了前世的约定,两人惊异对方那熟悉的面容,却不知,伊是何人?黛玉闲静时如娇花照水,行动处如弱柳扶风,心较比干多一窍,病若西子胜三分;而宝玉,仍是那个风流倜傥的混世魔王。精致的飞檐,在风中优雅地翘着,刻着绮丽的花纹,无言倾听尘世那无休无止的纠葛与喧嚣;古典的青瓦静静卧在空中,没有琉璃那么华丽的色彩,却在月光下折射出柔软的质感,等雨滑过时那细腻的视觉。府门口的两个石狮蹲坐着,凛冽地在无形中制造出气场,属于贾家,属于荣、宁二府永久的威严。府宇间雕梁画栋,院里园里更是一片花海。贾家这般奢华,宝玉黛玉都被贾母所宠爱,而府内各人都平平安安,快乐幸福,宝黛二人的这条路就是宽阔的大路,看上去没有任何险阻与艰辛。

你说窗外海棠,锦屏鸳鸯;后来庭院春深,咫尺画堂。

宝钗或许是宝玉黛玉的羁绊,黛玉葬花,“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,这句诗不知哭痴了多少人,为黛玉的悲情;宝玉传帕,“横也丝来竖也丝”,这两条半新不旧的手帕,包含的只有思念,是宝玉的深情。宝玉黛玉这一路如此坎坷,路上,陪的人也是走的走,散的散。元旦探亲落寞,因贾政满脑子的荣华富贵,垂泪见过亲人而别。金钢含恨跳井,因王夫人落后的封建思想,不堪羞辱而化作冤魂。鸳鸯抗婚阴影,因贾郝三妻四妾的腐败观念,心理受到沉重阴霾。迎春误嫁委屈,因贾郝虚荣慕利而又贪财,从此被丈夫打骂。败俗的封建社会思想已害了不少人,贾府开始由盛转衰,宝黛身边的人也渐渐失散,或许这条路的尽头,是家破人亡。

你说彼岸灯火,心之所向;后来渔舟唱晚,烟雨彷徨。

从宝玉丢玉那一刻起,宝黛二人就即将分离。宝玉开始变得痴狂,而黛玉则是一病不起。宝玉成亲,贾府放出风声新粮是黛玉,可敏感多疑的黛玉怎会被蒙蔽,一个丫头告诉她,宝二爷迎娶宝姑娘,黛玉回到潇湘馆后,几日下来气息奄奄,焚了诗稿,看着它们渐渐化作灰烬,最终喊出了那句话:“宝玉!宝玉!你好……”宝玉成亲,黛玉归天。他们是被封建社会拆散、分离,梁祝最后化作彩蝶,比翼双飞,宝黛却是阴阳两隔,杳无音信。后来,贾府被抄,曾经兴盛的贾家已经衰落,那标志着封建社会思想的沦亡。最终贾母归天,宝玉中了举人后出家,看透了红尘。一曲终了,躲不过的悲局。宝玉不再是宝玉,他是仙家的僧人;而黛玉,她是天上的妃子,潇湘。

你说霞染天光,陌上开花与谁享;

后来烟笼柳暗,湖心水动影无双。

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