他写这个虚构的故事是为了寄托他对当时现实社会的不满，和他对美好生活的向往。他是个归隐之士，在写这篇诗作的时候已经离开尘世过隐居农村生活十余年了。他出生寒门，少时虽有抱负，却壮志未酬。他从懂事起就经历了很多的社会和政治上的变迁和纷扰，社会的伪诈、污秽、黑暗令他感到窒息、愤懑。他性格耿直，为官清廉，不愿卑躬屈气攀附权贵，因而与污浊黑暗的现实社会格格不入，后来辞官归隐田园，过自耕自力，日出而作，日入而息的.简朴生活。

在陶渊明的笔下，”桃花源”呈现在我们面前的是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通。鸡犬相闻。”作者的手笔简练易读，妙笔生花。简单的几句话，就生动的描绘了桃源恬静、优美的自然环境，心旷神怡的景象，长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花片，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，无限的向往。《桃花源记》的主体和核心是借“避秦之乱”这一历史事实来抒发对当时社会的不满，并由此产生的对理想境界的热烈追求。作者通过形象地描写，神话式的虚构故事和美的激情，打动了千千万万读者的心。最后，作者更用悬念的手法，暗示这样一个完美无瑕的理想境界，是虚无的，只是作者对自由和极乐世界的追求。

所以，当我看到陶渊明的《桃花源记》的时候，我无法不被这种世外桃源的景色、安居乐业的人们、快乐和平的生活所深深折服。那里没有剥削、没有压迫，人人都拥有享受自由与平等的权利，他们日出而作、日落而息，过着与世无争的平静生活。这一切竟让如今的我深深向往。虽是虚构的世界，却给了我无限的畅想空间。

《桃花》读后感篇2

这个星期我们上了《桃花心木》这一课，课文中作者借一个种桃花心木的人，不按固定的规律给树苗浇水，树苗却长成大树的事，说明了只有在不确定中经受住考验的人，才能长大成材的道理。这正如俗话说得那样：“不经风雨，难成大树”，“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”

其实人和树是一样的，生活在艰苦环境中的人更经得起生活的考验，从而学会生存和发展的本领。大家都说：“穷人的孩子早当家”，只因为那些穷人的孩子从小就开始过独立的生活，根本没有半点依赖家长的心，他们就像桃花心木树苗一样，靠着自己找到它们必须拥有的水源，生活下去!而我们这些被父母喻为“温室中的花朵”、“屋檐下的小鸟”，在生活上什么都不用我费心，饿了有爸妈做得可口饭菜，衣服脏了有人给洗，遇到难题有、父母辅导，可真的离开了他们就像断线的风筝，没有着落，茫然不知所措。我渐渐明白了没有经过生活洗礼的“花朵”是经不起风雨的考验，没有经过生活洗礼的“小鸟”是飞不上广阔的蓝天，爸妈是不可能天天陪在我身边的，也不能天天依赖父母，只有自己的本领才是无限的。只有少些依赖，多些独立，从小“自己的事情自己做”，长大才能适应社会的要求。

桃花心木还在成长，而也渐渐长大。

《桃花》读后感篇3

读过《桃花心木》这篇文章以后。我被深深的打动了。《桃花心木》这篇文章通过记叙种树人给桃花心木浇水没有规律的事，向我们说明了人要靠自己，不能够总是依靠别人的道理。

文章主要讲述了作者的家乡在空地上出租，种植桃花心木。然而，作者发现没有法律来浇灌树木。有时是浇一次水，有时是一周一次，有时是一个月一次。有些树苗会无缘无故地枯萎。在他询问之后，他找到了答案：让小树学会生活在不确定的环境中，学会为自己找水。

在那之后，我发现自己做得很糟糕。我们现在都下定决心要在父母身上生活、吃饭、睡觉。父母给孩子洗衣服，父母穿衣服，都要靠父母。它太大了，我们应该学会做自己的事。帮助你的父母做家务。因此，我们应该学会离开父母，找到喂养他们的“水”。

不仅仅是树，还有人。生活在不确定之中的人可以经受生活的.考验，培养独立的头脑。在不确定性中，它加深了对环境的感觉和对情绪的感知，并能学会将这些小营养转化为巨大的能量，并努力成长！我将学会生活在不确定之中。

我们经常遇到很多压力，比如成绩不好；与朋友发生冲突；受到父母的批评……在这篇文章中想到桃花心木，用阳光的态度面对所有的困难，你会成长，收获坚强。

读这篇文章，我知道人们不必依赖于心，你可以做一些事情，否则你会对那些不能像树根深埋在地下的人，最后只剩下光秃秃的树枝。

《桃花》读后感篇4

东汉末年，兵连祸结，社会黑，暗，民不聊生，而在这样一个黑暗的社会里。，诗人陶渊明却给我们描绘了这样一个美好的世外桃源。作者当时已辞官回家多年按捺不住心中的愤怒与绝望，挥笔写下流传千古的《桃花源记》，而在他写这篇文章之时可曾想过：与其坐在深山之中做无用的发泄，却还不如尽一番力来改变世界。

话说当年，楚汉之争，霸王项羽可谓有绝对优势。但由于盲目自信，一意孤行，最终武夫输给了智慧，无奈只能落了个自刎乌江。如果项羽懂得卷土重来，懂得忍辱负重，懂得回到起点从头来过，也许历史就得改写。如此之痴，可笑哉！

再回到陶渊明，因家境贫寒，29岁的他走上仕途，几十年间，他历任多职，最终因忍受不了官场的黑暗而罢官归隐。但如果此时陶渊明并未罢官，而是以自己的清廉，自己的正直来告诫世人，教导世人，或许事情的结局就不会是这样。

虽有这些不懂拐弯的“痴”人，却也不乏懂得从头来过的“明”人。春秋时期，吴越两国为了霸主地位展开激烈的争斗。一次激战中，越国惨败，越王勾践无奈被俘。从一个万人之上的国君到一个阶下囚，勾践的.人生跌倒了谷底。但是，他并没有绝望。十几年的卧薪尝胆，等待着那一个千载难逢的机会，勾践抓住机会，反败为胜，再次称霸诸侯。懂得从头来过，勾践终于成为了一代霸王。

学会从头来过把，朋友！消极避世，那是痴者的做法。回到起点，重新再来，你的人生会因此而更加绚丽！

《桃花》读后感篇5

我最近重读陶渊明的一首诗《桃花源记》：“人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”

人生之尘在风中漫游，经历了磨难，已经不是原来的生命。这首诗，看起来平淡，其实深刻，人生的漂泊不可测，人人都会有体验，尤其是在动荡不安的年代。有过漂泊曲折的经历，生命已经非原来的样子。这首诗，表达的是陶渊明当时的生活态度。

这首诗悲凉沉郁，但是最后四句，流传最广：“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”却颇有生趣。人生的曲折磨难，并没有使诗人失去对生活的热爱，他的欢乐，是和乡亲邻里聚会饮酒，这是平凡世俗的乐趣，陶渊明在很多诗中作过描绘，譬如：“过门更相呼，有酒斟酌之”，“日入相与归，壶浆劳近邻”。都是提醒人们，要及时行乐，生命如此短促，人生如此匆忙。那么，活着就赶紧做自己以为快乐的事情。

这样的.人生目标，对现代人来说，是不可思议的。但在陶渊明的时代，却是一种美好的理想，他的《桃花源记》正是对这种理想的生动描绘。

我想，现代人将这四句诗单列，作为一首惜时励志的诗，其实也没有违背陶渊明的本意。惜时，古今如一。励志，内容发生了变化，以古人之诗，励今人之志，有何不可呢？

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