文明礼仪是中国人传统的高尚品德，古代也有很多故事讲述着文明，礼仪的高尚。古代东汉末年的时候，有一家的父亲买了一些梨子，到家后，父亲特地选了一个最大的梨子给孔融，可孔融却摇摇头说：“我是最小的，所以应该吃最小的梨，大的梨子应该给哥哥吃。”父亲听到后感到十分惊讶，小小年纪的孔融竟然懂得谦让。这个“孔融让梨”的故事告诉我们做人应该懂得谦让别人，文明礼仪应从小做起。尊重别人，等于尊重自己，谁又不想尊重自己呢？所以要先尊重别人。要学会在学校尊重老师、在家中尊重长辈、在工作中尊重上司、在社会中尊重人民、就一定会成功的。

在日常生活中，礼仪也是无处不在的，有很多的榜样值得我们学习。文明礼仪不仅仅指的是行为，还有仪态、语言、神态，这都是表现个人礼貌的一部分。在生活中，有许多举手之劳都是养成文明的习惯：捡起一张不起眼的纸屑、随手关灯、不践踏草地、遵守交通规则、见到老师，熟人说声好或给个微笑……都是文明礼仪的表现。也要时刻注意自己的语言，在请别人帮忙的时候加个“请”字，事后说声“谢谢”，都会让别人觉得很有礼貌和文明，别人就会觉得是个值得交的好朋友，简简单单的三个字，就给别人留了好印象，难道不好吗？

礼贵在真作文篇2

像三年前一样立在宝安基地的操场上，灼热的阳光肆无忌惮地蹂躏着我的视线，汗水打落了我空气中的尘埃。一切似乎比三年前更为可怕!

原以为在校住宿生活艰苦的我在军训第一天便自嘲：“世界上没有最苦的橄榄。”

撇开军训中那难以下咽的饭菜和十人宿舍的杂乱，单说踢正步，那真是我一个噩梦。每一次踢腿都要做到快、直、稳。“一!”一声令下我们的一只腿整齐地踢出，并保持不动。看上去似乎很轻松，其实每个人心里都急切地等待下达“二!”的口令，因为我们全身的每一寸肌肉都在紧绷着，脚趾徒劳地抓着鞋底，试图以此来平衡自己。大腿内侧已经传来了针刺般的酸感，每一秒都像滔滔江水挤过针眼般过得漫长。教官在耳边不断地大声说：“坚持呀!再坚持一下。”我们就这样一步步地，每一步艰难而痛苦的，将操场走了一遍又一遍。

在一次正步练习的最后一步完成后，我忽然脚一软，双膝重重地着地，双手撑着地面忍不住大口大口地喘气，那一刻我觉得自己已经尽力了。然而，没有一个人觉察到我的反常：教官吹着口哨催促着集合，身边的同学纷纷向后跑，似乎都没有看见我。平时个个娇生惯养的同学们竟都坚持下来了。看着他们远去的背影我才意识到自己在跪着，穿着军装在跪着，于是不知哪来的力气使我挣扎着站起来，咬着牙跟上别人的步伐。我不想成为弱者，更不能侮辱这一身的军装，我要坚持下去!原来军训时我已经学会坚持!

每一颗橄榄带来苦涩后都会携来一阵甘回，甜得蝶舞蜂飞。

汗水陪伴着我们度过了五天。当我们在正步彩排后，别班教官禁不住鼓掌说：“好!正步就应该这样踏!”，那时我的心甜滋滋的，想喝了蜂蜜一样。几天来的坚持没有白费。

现在将回忆细细品味，军训生活是满目的迷彩，满嘴的回甘。军训像一颗橄榄，只要不因苦涩而放弃，坚持下去就会获得收获。

礼贵在真作文篇3

海尔总裁张瑞敏先生，在比较中日两个民族的认真精神时，曾说：“如果让一个日本人每天擦六次桌子，日本人会不折不扣地执行；可如果让一个中国人去做，可能最后会不了了之。”

这句话表现了中日两个民族在做一件小事时的区别，也旨在让中国人学习在一件小事上要具有认真坚持的态度。

日本人和中国人有这样不同的做法，是因为国家不同的原因吗？

事实并非如此，在中国也有具有坚持不懈品质的人。李时珍写《本草纲目》花了27年，徐霞客写《徐霞客游记》花了34年，司马迁写《史记》花了15年…。他们能写出闻名于古今中外的经典著作，无不依靠于他们的认真和持之以恒的精神。所以说，做好每一天的工作，才能使自己的'人生变得不平凡，不平凡的人生需要坚持。

但是当你选择坚持做一件事之前，应该认清这件事对你来说是对的还是错的，因为“坚持”就像一场马拉松，往往起点很重要，这一路上的艰难坎坷是无法想象的，如果你还没准备好，那比起半途而废，放弃起跑才重要。

试想一下，如果司马迁被捕入狱并施以宫刑，在他身心都受到了严重伤害之际，他选择放弃写《史记》。那么中国历史上第一部纪传体通史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的一部史书将不复存在。而史书里的历史就会像珍珠一般掉落在时间的长河里，并随着河水流去，消失得无影无踪；如果徐霞客没有坚持把自己考察的收获记录下来，那么一本珍贵的地理考察记录将如烟一般消散在天空之中；如果李时珍没有编纂这样一本医书，那么不知道有多少人死于吃了错误草药熬成的中药。

因为坚持，他们有了不平凡的人生；因为坚持，他们写出了人民受益的作品；因为坚持，他们在身后千百年仍然受人们尊敬。

那么，如何培养坚持这种美好品质呢？

第一，先下一个小目标，从一点一滴做起。歌德说；“向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。”凡是做成一件大事，都要一点一点地做，就像蜘蛛织网，毛虫作茧一般。只有积少成多，才能水滴石穿。

第二，培养自己对所做事情的兴趣。兴趣是最好的助手。只要产生了兴趣，即使没有其他人的叮嘱，也会很愿意得自己完成工作。这样一年，二年，三年…。一件为人类社会作出巨大贡献的事业就完成了。

那么，我们如何培养对事业的兴趣呢？

黑格尔曾说：“一个深广的心灵总是把兴趣的领域推广到无数事物上去。”所以我们要把自己的兴趣和所做的事业联系起来，找出它们的共同点，并从此入手培养自己的兴趣。这样才能坚持自己的事业，成就不平凡的人生。

我认为不平凡的人生需要坚持。

礼贵在真作文篇4

生活是什么？

是快乐的？美好的？是平淡的？还是乏味的？

当你望着蹲在大街一边的环卫工人，手拿着一个淡面包，夹着菜，用那龟裂的手，张开嘴，一口，一口地吃着，脸上浮现出满足的神情，你认为这是生活吗？

当你考试考砸了，挨骂了，受伤了，一滴滴悲伤的泪水从你的眼角滑落，你认为这是生活吗？

许多人对生活这一理念很模糊，一般人都会认为自己的生活是多么的痛苦，而当你看到别人脸上那灿烂的笑容，你会很烦，很厌倦生活。那不是因为你真的可怜，真的很失败，而是因为你只会记得你的失败，而不会记得你的成功。你认为自己很少笑吗？不，那是因为你看不到你自己成功后的笑容。

人，总是不懂得知足。

当你渴望得到一样物品时，你会想方设法去获得，会用你心爱的东西去换，而当你得到你所想拥有的东西时，你又会开始想要其他的东西，因为你不知道满足。

若你不知满足，那么你便会为你的笨、你的傻感到后悔。

当你为了一件你所想要的东西，而放弃了你最宝贵的物品，你会后悔吗？我想，会的。人只有失去，才会后悔莫及，所以任何一切，都需要珍惜。

你望着大街上的落叶随风飘落，一辆辆车从你身边飞驶而过，你的心中有一块石头压着你，背包中，有一张沉重的试卷，减慢了你回家的脚步。你的脚落在黄叶上，”唰拉拉，唰拉拉。”风从你耳边吹过“呼——呼——”你是否认为那是树叶的嘲笑，风的讥笑，大自然的嘲讽？只是因为你包中的试卷？

当你走在郊外的小路上，你的脑海中自动循环播放着欢快的乐曲，幻想着美好的一切。你望着小鸟，你看着太阳，你看见地上忙碌的蚂蚁，你是否认为它们都在对你微笑？只是因为你要去玩耍？

其实，生活很简单，它不会让人乏味，不会让人无聊，因为每时每刻都有美好、悲伤的事发生……

生活就是这样，有苦、有泪、有声、有色。

礼贵在真作文篇5

吹开风尘，对于人性的需求又再次出现在人们的嘴边。类似《论语》中“吾日三省吾身”的话又渐渐摆放在舆论的舞台上。但随着现代科技的发展，这些古老的思想却有些变了味。此时，我们就需要重新理解这些传统思想。

既然文题是自省，那么我就略述一二。

其一，从结构上看，“自省”一词是主谓式的，主语是自己，那就是说，自省是由自己发自内心的，是自愿的，而不是被别人逼迫，这就是说，自省是面对自己的，不是对于他人的。第一次世界大战之后，各个帝国主义国家聚在一起，开了个会，也就是凡尔赛和会。会上作为同盟国之首的德国，被肢解得七零八落：兵力限制，空军解散等等一系列妄图毁灭一个国家的行为全部都施展在了德国这头巨兽上，协约国的想法是好的，他们希望以此可以让德国安心地进行经济发展，让德国可以认识到自己的错误，但是，他们错了，他们将自己“美好”的愿望寄托在了一个自尊被损害的巨兽的身上，他们妄想只要去掉了巨兽的武器，那它就不会再有战斗，他们并不了解何为“自省”，他们只认为自省是在别人逼迫下完成的。他们不会想到，二十年后的世界硝烟再起。而领导这些恶兽作恶的，正是当年被去了角的巨兽——德国。由此，我们可以看出，真正的自省是发自内心的，而不是受人逼迫的，因为逼迫，只会给他们带来内心的压抑，日后，总会转化为“战斗”的种子。同时。我们也要明白，也应明白，“让别人”这一类词是一种逼人反省的居高临下，是会影响自己的。自省，就是这种有着双面性的词，他对于人类的作用不也是双面的吗？

其二，自省的谓语是省，而他的宾语又是什么呢？是错误，还是过失？是反省，还是否定？我认为，“省”指的是寻找，是发现。曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎”难道在他自省的过程中，发现不了一些出彩之处？他能，他可以。“省”不仅仅是找出失误，更是在找进步，找出优点加以维护和发展，找出劣处进行修复并删除。这并不单单是简单地反省，这将会成为人的一次蜕变！这就是自省的魅力。当林肯还是参议员时，他身上有一个本子，上面记录了一些日常会遇到的事，比如：与人说话是否有礼貌，待人是否有分寸等等。每一天，他都要在本子上为自己的表现评分，当本子上的所有评分达到近乎满分时，林肯已豁然是美国的又一任总统。你难道还不能说出自省的作用吗？我相信在林肯的本子上肯定还记录了一些好的做法吧！这，便是自省，一种发现优点并改正缺点的过程。

其三，我们需明白的是，自省并不等于检讨，它不是对自己的全盘否定，更是对自己的一种鞭策。当代的一些人，曲解了自省的意思，他们用儒家的思想，奴化了一批尚不明理的花朵。他们以为自省便是认识错误，严打失误。可是他们错了，哪有人天生会自己扇自己的耳光？于是，这些花朵身上长满了叛逆的刺，布满了仇恨的粉。最终造成了一幕幕的悲剧上演。在鲁迅所写的《孔乙己》中，就塑造了一个悲哀的种子——孔乙己。因为科举考试未中，没有当上秀才而失去了自我。他也应该活在自省中吧！只不过他所具有的自省，只怕是单一的对自己的批判罢了！他又如何没有看到另一条路呢？此乃悲者矣！实悲乎？于是，我们又能理解，自省便不是对自己的性格行为的打压，而是一种内心的引导。

总结一下，自省是什么？我们可以自豪的说：“自省是在自我意愿下的，发现优点和劣处并加以发展和改进的过程。他只是一种思维方式，而不是一种精神寄托。”

自省，大概便是这样的罢！

礼贵在真作文篇6

“苦苦追觅千百年，弹指一挥转霎时。问梵天，这条路到顶有多远？”这是唐僧取经路上的困惑，亦经常是人生之路的迷惑。取经之路，十万八千面，凡尘众人苦甜追寻，靠的是永不泯灭的信念，靠的是坚持不懈的精神。人生之路何起十万八千里？但，只要我们有纲标，有坚定的信念，就必定能获得属于我们本人的真经。

人生之路，正如玄奘的与经之路，从不饱经风霜。咱们只有一路乘风破浪战胜重沉艰苦，才干达到成功的此岸。这一路崎岖波折，永夜漫漫，磨难的是人的意志，考验的是人的耐性。在这条路上，尔们别无抉择，只有坚持再坚持，一步步地坚持走下往风浪禁止不了我们后退，由于坚持着，我们教会了冲浪；狂沙吹走了云海，吹不走坚决的信想，果为坚持着，我们踱步前行。因为坚持，我们走没了茫茫乌夜；因替坚持，我们能够触到晨光的曙光。人生贵在坚持，只要我们永不废弃，奋勇前行，西天极乐奇境就在不遥的后方。

唐三躲，乃一脆弱的凡尼，既无上天进地的神通，又无斩妖除魔的本事。可是，他有着如磐石的信心，有着坚定不移的精力。一路危险，一路磨难，从未摇动他弃经的理思，从未拦阻得了他东走的步调。长安破誓一辞，这一言即是十多年。就这样走，口怀西地梦不到雷音寺，不得实经不归头。无论风霜雨雪，坚持，保持向西走。长路漫漫，毫不还戚。只有建立了一个明白而动摇的目的，就应坚持向前冲不达目标誓不罢休。坚持之志难能宝贵，己生只干一事又何妨？

路漫漫其修远兮，我将坚持走下去。无论等候我的是滔天巨浪，仍是冲天烈火，我仍然会为了心中这漂亮的梦，坚持着——走下去。永不言弃！敢答通返胜利之堡的路当初何方？路，在坚持不懈地奋勇前行之人的足下，匆匆地变得平坦而坚定。

人生旅途如取经之路，只要有坚定的理念，人生何处不建行？无论路之漫长，人生贵在——坚持。

礼贵在真作文篇7

人生在世，难免会遇到波折。可怕的不是波折，可怕的是失去了坚持走下去的勇气。只要胸怀不放弃的信念，巧妙地运用自己的智慧，你将会迎来另一片新天地。

坚持，为自己实现理想奠基。唐代诗人张继在落第后，曾经一度彷徨失意。他来到寒山寺外，听着夜半的钟声传到了客船内，心中涌起一阵心酸，写下了一首《枫桥夜泊》，一首至今仍被人们所传诵的《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”。这是怎样的一幅月影下船泊渔火图啊。失意过后，张继又踏上了奋斗之路。既然选择了远方，便注定要风雨兼程。坚持，是他实现自己理想的奠基石。

坚持，是自己战胜挫折的前提。贝多芬在失聪的条件下，坚持创作，终于谱成属于他自己的《命运交响曲》。海伦·凯勒，先天性双眼失明患者，面对生活的逆境不抛弃不放弃，《假如给我三天光明》给了多少人鼓励和勇气。霍金，在注定要被疾病囚禁在轮椅上一辈子的情况下，不放弃对真理的执著追求，《时间简史》震惊中外。坚持，帮助这些平凡而伟大的人们战胜了挫折，走向了成功。

坚持，让人生散发出自信的光芒。nba著名球星姚明在退役后，宣告了一个令人震惊的消息。他只有50%的听力，因为服用某种药物过敏，使他失去了左耳的听力。众所周知，在球场上，敏锐的听力是非常重要的。但姚明却没有把半聋当作是自己的缺陷，平时多加练习，用毅力为自己的篮球生涯画上了一个完美的名号。在退役之后他坦率地接受采访，自信从容。坚持，使他在篮球领域取得成功，也使他的人生散发出自信的光芒。

坚持，是多么难得的美德！

人生犹如一张正常心律的心电图，不可能是一条直线。波折难以避免，坚持便是唯一的出路。胸怀不放弃的信念，运用自己的智慧和方法，去化解生活中的难题，你将会发现另一片天空更湛蓝！

礼贵在真作文篇8

十五年前，有一个女孩在六。七岁时在路边卖凉水，五分钱管吃够。后来又变成卖糖精水是一角钱一杯，到一十七。八岁十，同龄的人有的出去打工，有的远嫁他乡，她去却把自己的'小屋改造成一间壕华的茶馆，专门过往的客人解暑避渴，后来，结婚后，她的茶馆分店开到了许多大中城市，甚至还开到新加坡，都是以她的名字命名的。

关注一项事业，坚持干好，直到成功，或是直到经验告诉你可以放弃，当一个人的精力没有分散，执着于一项任务时，头脑回一直想着如何改进这项工坐，那他一定回不断地提高。要是脑子同时装满了十几个不同的项目，任务专注力就回开小差，财富也就这么从他手中滑落，所以请记住，当你在做一件事的时候，要集中你所有的力量，尽心尽力的将它做好。在做好这件事以后，再去做下一件事。正如老话所说，打铁要一片一片地打，不能全部放在一起大，否则。得到的将是一堆废铁为什么成为五百强的都是开专业店的，而不是其他店世界第一强，零售业的老大沃尔玛，他自始至终只做零售，钱再多都不买地，都不去做房产，美国通用汽车公司，它是世界第二强，一百多年来，也是只做汽车与配件，资产达到都不去做航空和轮船，世界首富比尔盖茨，此人也是一条路走到底。钱再多，都只做软件，其它行业再赚钱都不去做执著地敲打一只铁钉，使劲地敲，使劲地敲，直到最后。铁钉会钻得很深很透。心无旁骛地做一件事。更容易成为强者。我曾听说，坚持登一座山蜂的人，一定会到达顶峰，现在看来，一辈子只坚持只做一件事的人，一定会成功并且会成为一个强者。

礼贵在真作文8篇相关文章：

礼贵在真作文8篇