老舍笔下的祥子来自农村，有着农民的质朴和固执。他认准了拉车这一行，拼命坚持，拼命付出，一心想买上自己的车，成为自食其力的上等车夫。可是，生活作弄了他，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。老舍通过这个人物不仅写出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压，也反映出底层劳动人民复杂、渐变、矛盾的心理特征，大大扩展了读者对他们的认识。

语言，是该作品又一吸引人眼球的地方。读过《骆驼祥子》的人应能深刻地体会到这一点。洋溢曾有过这样的评价：“没有学生腔的苍白，没有戏台语的做作，没有欧化式的冗长，一切是那样平易、自然、纯净”。白话文，加上地道的北京话使得那些即使语文水平不高的市民不会因语文的障碍而看不懂老舍所表达的内容，很好保证了此文的普及性。其次，老舍是没有一点扭曲，没有一点修饰地写这个人力车夫，而将当时中国黑暗的旧社会对劳动者的种种剥削及压迫完全地呈现在读者眼前。这样不仅使看了这书的政府官员了解劳动者可怜的生活，从而减轻中国黑暗的旧社会对他们种种的伤害，而且，其他阶层的读者看了后可了解劳动者的可怜生活，从而帮助他们面对各种困难。再者，老舍引入了外国文学的景物铺排法，他写祥子经历的暴雨烈日，写北海的夜晚，环境的描写几乎都与当时祥子的心情很好地呼应起来，人喜景欢，人悲也景伤，极尽铺排之笔力，情景交融，富有质感。

然而，最让笔者感叹的是这部经典作品思想的多层性。大多数读者在阅读后首先感受到的是它在社会层面的意义，通常认为这部小说表达出对旧中国城市底层人民的苦难生活的同情和对当时社会黑暗、滞后的强烈批判。然而，再从祥子的身份角度对作品品读一番，读者就会发现它表现出的又一思想，那就是文明与人性关系，即城市文明与人性关系的思考。老舍试图通过对祥子这一农民进城生活的例子，揭示城市文明如何引发城市中的人性的污浊，表达出他对病态的城市文明给人性带来的伤害深深忧虑。此外，小说中还不时闪现出对个人主义的鞭笞和否定：“他(祥子)是个还有吃的死鬼，个人主义是他的灵魂”，“为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端”，由此表现出老舍在当时的时代背景下对个人主义的深刻反省。

作为一部现实主义文学作品，《骆驼祥子》是很有代表性的，它很好地缩写了当时的社会诟病与社会矛盾，留给读者无限思考与反省的空间，意义深远。

英文书读后感篇2

你读过一篇短篇小说《项链》吗?它讲述的是漂亮的女主人公玛蒂尔德，她认为自己本应该生长在一个贵族之家，然而不幸的是，她出生在一个平民之家，她努力使自己变得十分高贵，那样会有贵族之子来迎娶她。

可是，命运往往不尽人意，她嫁给了一个小职员，收入并不高，不能使她过上美好的生活。

然而有一天，丈夫兴冲冲地拿着邀请券回家了，她看后，并没有十分开心，还是很生气，因为她没有漂亮的衣服。无奈之下，丈夫将自己准备的400卢布拿出来给她买了一套漂亮的衣服，可是她依然很不开心，因为她没有项链。丈夫让她向她的女友去借。最后，她从女友那里借来了一条很漂亮的项链。

聚会那天，她表现得出色，吸引了众人的眼球，她很开心。聚会后，她回到了家里，想再端详一下自己，可是当她走到镜子前时，她大叫了出来。

原来，那条从女友那里借来了项链不见了，她和丈夫找了一晚上都没有找到。第二天，她到亲戚朋友家借来了500法郎买了一条项链还给了朋友。

在这之后，她辞去了保姆的工作，开始干笨重的活。几年后，当她再次与女友相见时，女友仍然是那么漂亮，而自己却是个老女人。当谈到项链的时候，女友告诉她那条项链是假的。

我读完《项链》后，第一感觉就是为玛蒂尔德感到同情，可是再仔细想想若不是她爱慕虚荣，她就不会成为现在那个又苦又笨的老女人。

然而，玛蒂尔德会成为这样，最根本的原因就是那个金钱万能、以贫富分贵贱的资本主义社会。

莫泊桑的小说结尾很有特色，往往情节急转直下，既出人意料之外，又在情理之中，造成一种引人入胜的艺术效果。

莫泊桑通过这样一个小小的生活悲剧谴责了小资产阶级的虚荣心，也谴责了那个金钱万能、以贫富分贵贱的资本主义社会。

读《项链》，犹如欣赏一段历史，人们的真善美几乎荡然无存，一切都受金钱、权位、名誉的支配，社会腐朽不堪。

这对人是一种精神上的启迪，对社会则暗示下一个时代的到来。

英文书读后感篇3

在鲁迅先生《朝花夕拾》这册散文集中，有一篇文章别具一格，那就是《琐记》。

?琐记》这篇文章主要介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。

文章先从衍太太这一角色入手，回忆了鲁迅先生儿时与衍太太之间的故事。文中写了“衍太太”的一言一行，表面看来像是在夸赞她，实际却讽刺了她的虚伪举止。也让我从中懂得了不能凭借表象来判定一个人的好与坏，事情的对与错，而是要从内心、从本质上来判断。

而后文所写去学堂一事，则更是耐人寻味。文章中说的城中一所中西学堂也成了“众矢之的”。这的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。

令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。一天的时间都消磨在一科的学习上，满脑子的英文或满脑子的古文。学堂中根据等级的分别，竟然连宿舍的好坏都算在其中。好的就在人前耀武扬威，不好的就低头不敢言语，连走路都要让他三分。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。

文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得鲁迅先生要医好人思想上的病。

总而言之，《琐记》虽提名为琐记，但却颇能展现那个时代的社会现象。通过阅读此文，让我长了不小的见识，真是受益匪浅。

英文书读后感篇4

假期里，我读了英国作家笛福的作品《鲁滨孙漂流记》，深受启发。

?鲁滨孙漂流记》主要讲的是主人公鲁滨孙从小就有出海远行的梦想，他对什么都不在乎，一心只想去航海。一次航海中，鲁滨孙的船在海上遭遇暴风雨的袭击，全船上下所有人无一幸免，只有鲁滨孙漂流到一个杳无人烟的孤岛上。

他把船上有用的东西全都搬了下来，并且用自己的双手去创造：修建住所、种植粮食、驯养家畜、制造工具、缝纫衣服，把荒岛改造得井然有序，欣欣向荣。他还在荒岛上救了一个野人，取名叫“星期五”，还教他打猎、烤面包、说英语等等。后来，有条英国船在岛附近停泊，船上水手叛变，鲁滨孙和“星期五”救出了船长等三人，并帮船长把船夺了回来。船长带着鲁滨孙和“星期五”等离开荒岛回到英国。

读了这篇小说，我觉得令人敬佩的是鲁滨孙竟然在荒芜的孤岛上生活了28年，这全是靠他坚强的毅力、生存下去和回到祖国的信心。我以后遇到困难的时候，一定要像鲁滨孙学习，勇敢地面对困难，用自己的聪明才智想方设法地克服困难，而不是灰心丧气地选择逃避。现在我们的生活、环境比鲁滨孙好，那我们更应该热爱生活，学会生活，热爱劳动，做一些力所能及的事情，锻炼自己，掌握生存的能力，做生活的小主人。我们大家要学习他那不怕困难，积极乐观的态度。

鲁滨孙以他的智慧、毅力和坚强创造了一个又一个奇迹，让我们懂得了：阳光总在风雨后，只有经过努力才能见到彩虹。

英文书读后感篇5

?平凡的世界》这本书是我真正意义上肯静下心来细细地去阅读的名著了。而我也慢慢的发现，我已经成为岳老师说的那种已经对这本书达到爱不释手的那种境界的人了。在这本书中，我不仅学到了很多优美的语句，更重要的是，我从这本书中学到了许多课堂上所学不到的知识。

孙少安和孙少平都是土生土长的农民子弟，尽管他们的结局不同，但他们却都时时刻刻为家里人着想：孙少安放弃了辉煌的中学生活而回家下地干农活是为了帮助年龄大的父亲分担劳苦;孙少平来到城市寻找自己的梦想也是为了帮经济贫困的家庭变得富裕起来。

在这本书中，最让我感慨万千的人物就是孙少平了。他的生活丰富多彩：有过失落，也有过辉煌。从他第一次“失恋”起开始他就变得越发的成熟，他开始逐渐地分担家庭的困难，而同学田晓霞的帮助更让他找到了人生追逐的目标，他开始有了自己的理想：他不想顺承当一个农民的命运，他要打破这种世俗，到大城市里去谋一条属于自己的道路。虽然他在这条道路上受过艰辛，磨难，但他从来没有过怨言。相反，他常常用自己的目标来激励自己，迫使着自己去努力，去奋斗，正是他这种顽强的毅力何不怕苦的精神，让他从一个到处找工作且吃苦卖力的揽工匠成为了吃“公家饭”的煤矿班长。

孙少安虽然没有闯出农村，但他也凭借自己的勤恳在农村里闯出了一片属于自己的天地。文中还描写了：从追求自己的幸福到最后屈服于生活的田润叶;与孙少平志同道合且又互相深爱着对方的田晓霞;渴望自由爱情却被家庭无情拆散的金波……这每一个凄美的爱情和感人的故事都会吸引着你继续去阅读。这本书值得大家去阅读!

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