当我们回头看时，我们可以看到的不仅是社会，学校的问题，还有家庭的问题所在。里面讲述了尼尔本来是一个热爱演戏的孩子，由于家里的关系，他父亲只想他成为医生和律师，所以在学校的一切活动也不能参加，明显他的父亲是专制型的父亲，我们可以去责怪他的父亲，但他父亲只是想他的梦理在他的儿子身上可以实现，而且认为那才是对他最好的，进入这所学校也是花了他很大的牺牲才进去的，他只希望他的儿子在这所学校里面学习，然后上大学，对于儿子的兴趣，却一无所知，每一次尼尔想告诉父亲自己心里的想法，当看到父亲的冷漠的眼神，他把自己想说的话又吐下去，因为他自己知道讲了也白讲，他还是演绎他的孝顺儿子，正如这样，才导致后面的悲剧的发生。

从中我们可以看出家人和自己孩子的沟通显得尤其重要，尊重孩子的爱好，了解孩子，并且发展孩子的爱好，让其他们健康的成长。这方面我们要进行反思，不然下一个尼尔随时都有可能发生在我们孩子的身上。重视家庭，呵护你的孩子健康成长，让你的孩子在自己的爱好上发展。这样他才会活得快乐，活得有意义。

另一方面，基廷老师是一位好老师，及时行乐是他的教学，他的教学让学生有自己的思想，有自己的.主见。教学方法与众不同，同学们在他的课堂上不仅轻松而且学到很多的东西。让学生仿佛重生，但在那种环境下，也许很多时候都是无奈的，因为社会是这样，是无法解决的，也是一时无法改变的，这不是基廷先生的错，他是一个改革者，一个创新者，只是有时有些事也是很无奈的，他也不想这样，他只是想自己的学生能有与众不同的想法，但却想不到他的观点对学生产生这么大的影响。讽刺了当时的社会的黑暗，让人活在一个被安排的生活中，根本就一点自由也没有，也许尼尔的自杀让他得到了解脱，得到了自由。

这种现象在我们当今社会上也都存在着，我们为了孩子的将来，根本就没考虑到孩子的爱好，从小让他们学习钢琴，画画，星期天都不放过，让他们从小就成为小大人，他们没了童年，没了乐趣，只会成为生活的奴隶。而他们并不开心，而家长往往以爱的名义来作为理由，其实他们是在以爱的名义来伤害着他们的孩子。尊重孩子才是对你孩子最好的方式，也是教会他们做人的道理，这比整天学习还重要。

《死亡》作文篇2

死是什么？生又是什么？这两个自古以来便日日夜夜缠绕在人类脑中挥之不去的问题现在已缠上了我。

我翻开字典——

“生”，活着，有生命的东西；

“死”，生物失去生命，跟“活”相反；

“呵”，我苦笑。“原来在这本标准的字典里，生与死只不过是几行灰黑而压抑的铅字而已。”

这周末，祖母走了，或者说，死了。

祖母已经八十多岁，早已患上了严重的病，吃喝拉撒都需要人照料。死神灰黑的翼早已在意料之中。当她真的离我们而去时，我们却慌了。

周六，祖母的遗体被送往火化时。一路上，所有日都沉默着，直到遗体被放在通往焚化炉的输送带上，工作人员要我们见祖母最后一面时，所有的情感才从沉默的火山中迸发。

大伯抚着祖母苍白的脸颊，泪水在脸上蔓延，姑妈拼命捂着嘴，支离破碎的抽泣声压抑着，泪水打湿了她的衣袖；妈妈无声地哭泣，泪水却汹涌地冲破了眼眶；爸爸哽咽着，咬着牙，如同一只受伤的兽；奶奶则是号啕大哭，悲伤融在泪中，一滴滴晶莹的泪，在地板上碎成凄美的莲花。那一声声哽咽，一滴滴泪水，一次次颤抖，在空气里渲染出哀伤与绝望的味道，灰黑而压抑。

祖母的遗体终究还是被送进了焚化炉，一点点地被妖艳的火焰吞噬，即使身后有撕心裂肺般痛楚的呐喊与挽留。我们跪在地上，叩头，久久不起。地板上湿湿的，不知是染了多少绝望哀伤的泪。

我将额头磕在冰冷的地上，冰冷的温度冻住了我的泪。我没有哭，自始至终没有掉下一滴泪水——为什么要哭呢？我相信祖母只是丢弃了这副苍老的躯壳，她的灵魂已经到了一个美好的地方，她没有抛弃我们，只是在另一个地方微笑着，等着我们去与她永远的相聚。她只是比我们先走一步而已。

只是这样决然的离别，有些残忍与绝望。

而以。

生亦何欢，死亦何惧？生死不过是这个世界的规律，退出游戏，我宁可相信会存在另一个永恒的世界。

生与死，永不停息，也没有任何人或任何事能够挡住它们的脚步，我们能做的，不过是好好度过生命的每一秒，再离开而以。

可是为什么生与死，总渲染着悲哀与绝望的味道，灰黑而压抑呢？

或许，这正是人生的残忍吧。

《死亡》作文篇3

初看影名，第一反应是电影剧情可能会比较悲凉凄惨，但当看完整部电影之后，它带给我的却是震撼与感动。

?死亡诗社》的故事发生在上个世纪五十年代末一所名叫威尔顿预备学院的中学里。这里一向都是以传统、守旧的方法来教授学生，在富有个性的基丁老师带动下，年轻的学生们在视“传统和纪律”为第一要务的“地狱学校”，见识到了不一样的课堂教学，领会到了诗歌的非凡魅力，体悟到了独立思考的乐趣，感受到了生命追求的另一种可能。基丁老师用他所特有的方式，开拓学生们的眼界，启发学生们的思考，引导学生们的思想，让学生们不再死板地墨守成规，而是释放属于年轻时代的活力与激情！在教学的第一堂课上，基廷并没有在教室里上课，而是领同学们看校史楼内的照片，让他们去聆听死者的声音，并去领悟生命的真谛。基廷甚至要求学生将课本中古板老套的内容撕去，自由的教学方式让学生开始懂得自己的兴趣、爱好、前途和目标。他的学生们甚至于反抗学校的禁令，重新成立基廷曾于该校学生时代参与过的.秘密小组——死亡诗社，在校外很远的山洞中探讨诗歌、人生。

有勇气展示个性，有勇气追求爱情，有激情热爱诗歌，有激情追求自由，寻找自己所喜爱的事物并付出不懈努力去对之追逐。在这种充满活力与激情的片段里，“死亡诗社”代表着一种诗意的态度，明快而欢喜，像最美的春光一般，温馨而感动。

“我们读诗、写诗并不是因为它们好玩，而是因为我们是人类的一分子，而人类是充满激情的。没错，医学、法律、商业、工程，这些都是崇高的追求，足以支撑人的一生。但诗歌、美丽、浪漫、爱情，这些才是我们活着的意义”。在影片中，一开始基丁老师因为思想别出心裁，与众不同，让当时的大多数人无法接受，但在渐渐的接触和了解中，学生们开始理解并接受他甚至成为了心心相惜的朋友，因为他适应了年轻人的天性，让他们做他们喜欢的事情。这其中我认为和“爱”是分不开的，他在中用爱去感化学生，用爱与诗歌去他的学生，以此让他们来明白生命的真谛。

影片最后，基丁老师被校长呵斥快点离开，沮丧中夹杂无奈，但当伊桑·霍克站上课桌喊起那句“哦船长，我的船长”时，我心潮腾涌，心里都是感激和喜悦。

《死亡》作文篇4

那天加厚老师在电话里跟我提到电影《死亡诗社》，因为他知道我热爱惠特曼，而《死亡诗社》里主人公也热爱惠特曼，并大量引用他的诗句。我记得很多年前看过这部电影，有同样的印象。但那时还是录像带时代，我租的录像带很不清晰，而且不完整，所以没有看得太明白。昨天我在电视里点播了这部电影，又认真看了一遍。

这是一部电影。电影是叙事的一种特殊类型，我看过好多部国外的电影，但国内的电影似乎没有印象。现在想起来很奇怪，为什么中国的电影人或工作者没想过也拍一两部电影呢？

从电影来看，国外的也遇到我们在国内同样的困惑，似乎也比我们先进不了多少。例如，我看过一部美国电影《录取通知书》，讲的是一个高中毕业生没有被大学录取，感觉抬不起头，为了不让家长失望，就伪造了一份大学录取通知书，甚至还虚构了一个该大学的网站。没想到有很多和他一样的高中生也需要一份这样的假录取通知书。于是，这帮假大学生索性弄假成真，在一个废弃的工场里开办了一所大学。在这所他们自己办的大学里，他们自定课程、自请老师、自我，把大学办得有声有色，最后居然战胜了临近一所名牌大学的挑战，成功赢得了办学资格。这部喜剧电影表现了人本主义的理想。

假期里我还看过一部电影，可惜名字记不太清了，好像是《.....的奇异世界》之类，讲的是一个多动症儿童如何让学校和老师烦不胜烦，几乎要将他开除。甚至他的班主任老师也因为他的顽皮而受伤住院。后来，临时接替班主任的是一位思想开放的年轻人，他懂得如何发挥多动症儿童的长处，因材施教，让孩子转变了学习态度，也让老班主任转变了对孩子的看法。这部电影告诉观众，每一个孩子都是与众不同的个体，应该予以区别对待，强求一律的做法只会适得其反，个性化才是正确之道。

?死亡诗社》的结局则没有那么乐观了，也许才显得更真实一些。在一所常春藤名校的中学里，来自富裕家庭的孩子都背负着家长沉重的期望，希望他们能好好学习，未来能接过父辈的班，成为银行家、律师、医生这样的社会精英。美国的名校好像跟中国也没有太大的不同，只是学生们要学习的不只是书本知识，还包括击剑、划船、社交等上流社会的礼仪与生活技能。但在违背孩子的兴趣和真实意愿这一点上没有太大的区别。恰好这时学校来了一位叫基廷的新老师，这位新老师是一个充满艺术家气息的'教师，有着完全不一样的理念。他的课别具一格、极富创意，很多上课的桥段可作为创新思维训练的经典案例。他鼓励孩子们独立思考、遵从内心的呼唤，享受生命的激情与快乐。在课堂上他经常让学生们朗诵惠特曼等伟大诗人的诗作。在他的影响下，一批学生成立了古诗人诗社，夜里躲到山洞里朗诵诗歌，做各种年轻人想做的事情。

然而，这样的理念与主流社会的观截然对立，必然引发激烈的冲突。我原以为美国社会应该比中国要宽容一些，但电影展示的结局与在中国社会可能出现的情景完全一致。一位诗社成员因为喜爱戏剧，与希望自己成为一位医生的父亲发生激烈对抗，最后以自杀表达对父亲专制的反抗。结果，基廷老师被学校和家长作为导致该学生死亡的替罪羊而遭到学校的开除。孩子们的课堂又重新回到沉闷乏味的旧轨道上。电影的最后一个场景是，基廷老师到课室收拾自己的私人物品准备离开，遭到校长的羞辱，而学生们则一个个站上课桌（在基廷的课上，他曾经要求学生这样做过）对他表示无声的支持，让观众看到了一丝希望。

如果是以前，我会无条件的支持基廷老师的做法。即使在今天，我也还是认同他的观念的，只是在做法上不主张那么极端，而希望与现实之间寻求某种妥协，尤其不要让孩子独自面对来自家庭与社会的压力，而应先寻求社会的基本共识。学生的死，家长和学校的观念与压力固然是主要原因，但基廷老师也负有一定的间接责任。就像我反对应试，但也不会贸然号召中学生不要参加高考一样。我只会告诉他们，不要把高考成绩看得太重，应该看到分数之外更多的东西、更广阔的世界。

一部电影，能留给我们很多的思考，其背后的理念值得深入的挖掘，这部电影就成功了。建议每一个从事的人和学生们都看看这些电影，不论你是否赞同它的观念。

《死亡》作文篇5

悲剧，总会催人泪下，确切的来说，它不让催人泪下，还是使人惋惜的，常常被称为喜剧的反义词。悲剧并不同限于戏剧中，现实中也有。不过，有的悲剧是伟大的。这里，我要讲的是关于我们学的课文——《伟大的悲剧》。

稍微了解南极的人知道，南极洲南纬90度的科学实验站取名为阿蒙森----斯科特。这是为了悼念两位最先到达南极的科学探险家——阿蒙森----斯科特。阿蒙森利用探险经验采用了爱斯基摩犬拉雪橇，这种狗十分耐冻，从而交通比斯科特快，成为了世上第一个到达南极的人。然后凯旋而归。而斯科特一行5人采用的却是马拉雪橇。这种矮种马在严冷的冰原上早已走不得路，从而斯科特只有徒步走到南极点，比阿蒙森慢整整5个星期。南极严冷的风暴提前到来，无情地一次次去阻击斯科特一行人来回归的道路，在恶劣的环境下，他们一行人在饥寒交迫的情况下与风暴顽强地作着斗争，进行了2个月的搏斗。最后因为他们一行人体力不支，从而长眠于茫茫的冰天雪地之中

这真是一场骇人听闻的悲剧。这些英雄充分的具备着：视而如归，为他人着想的高尚品格比如文中有这么一句话：“劳伦斯。奥茨——这个英国皇家禁卫军的骑兵上尉正像一个英雄似的向死神走去”。这一句话充分表现了禁卫军的奥茨因身上有伤，为了不拖累自己的伙伴，只有在关键时刻牺牲自己，从容走出营地；从容走向风暴；从容走向死亡。奥茨最终为了同伴牺牲了！文中的这句话“四周是白茫茫的原始世界，三个人在小小的帐篷里同注定的死亡进行了八天的斗争”说明了斯科特这一行三人十分的坚韧不拔不向命运低头，去挑战命运。这不是我们现在正缺少的精神吗？尤其是伟大的斯科特，到生命最后的关头还是从容不迫的写下了对他所爱一切人的书信，一些日记。在这些日记里使我记忆犹新的是：斯科特的绝命书。这里面充分完整的描述南极风暴的可怕，为后人留下了重要的资料。表明斯科特那视死如归的伟大品格，表达了他那无私的爱和真诚的情义。他们的牺牲是伟大的，是让人遗憾的，是人民心中永远不可抹掉的记忆，是在群众眼中的地位——至高无上。

有一句话说得好：“致死不是生命的终止，而生命的升华”。即使他们已去世多来，但我坚信，他们高尚的精神永远活在群众的心里，永远不会被群众放弃或是遗忘。悲剧是伟大的，是高尚的，是催人泪下的，是令人惋惜的

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