20世纪30时代，主要存在三种“人”的观念与话语的对话、冲突、交流与交融。一种是五四民主科学背景上的人文观念与话语还在承续与发展；一种是左翼革命文学的“阶级的人”观念与话语；第三种是近现代通俗文学的“人”的观念。30年代的人文主义文学思潮下，中国现代小说进入成熟、繁荣时期。小说家经过辛勤探索，找到了属于自己的艺术领域。巴金执着于五四个性主义与人道主义，充满热情地展示年轻人的世界与封建家族激烈的对抗，例如写于1931年的《家》。

?家》给我们展示了五四运动期间一个封建家庭逐渐没落的故事。在《家》中，集中展现了封建大家庭制度的典型形态。在高老太爷统治下，这个家庭内部充满了虚伪和罪恶，各种矛盾在不断出现、激化。觉新是长子长孙，为人厚道，但性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢反抗。他年轻时与梅表妹相爱，但却接受了老太爷的安排而与瑞珏结婚。婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，特别是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。不久，梅在忧郁中病逝。觉新的生活让人同情，他想反抗却无力反抗，内心承担着各种压力却无人诉说。他将希望放在自己的儿子上，希望儿子不要走上自己的老路。

觉民，一个积极进步，逐渐上进的新青年，他的性格介于觉新和觉慧之间，他比觉新少了思想上的落后，又比觉慧多了遇事、抉择时的沉着和稳重。作为五四新思潮唤醒的年轻一代，他向往民主自由。当祖父为他一手包办婚姻的时候，他毅然离家出走，公开反抗，表现了不妥协的斗争精神，最终获得胜利。

觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，觉慧在外参加新文化运动和学生运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。他爱上了聪明伶俐的婢女鸣凤，但鸣凤为了反抗当小妾的命运，在绝望中投湖自尽。觉慧在鸣凤、瑞钰的死中，看到了家庭中的虚伪与罪恶，既悲伤，又愤怒，最终在觉新的帮助下离开了家庭。

小说通过觉慧勇敢的反抗封建家庭制度并离开家族，鸣凤反抗不公平命运等事件，展现了作者对人性解放的强烈的渴望。作者批判的不仅是旧礼教，更是作为封建统治核心的专制主义，其所描述的恋爱婚姻悲剧的真正意义，也不只是主张自由恋爱，而是唤醒青年“人”的意识，启迪与号召他们与封建家庭决裂。在作者看来，觉慧与鸣凤的恋爱悲剧，觉新与梅、瑞珏之间的婚姻悲剧，其根源都在于他们追求幸福爱情、婚姻的愿望与封建礼教以及封建专制发生了不可调和的矛盾，是旧的家族所代表的专制制度，扼杀了他们的幸福和生命。《家》充分体现了五四的时代精神，表现了对人的新的思考。

海的梦读后感1000字篇2

?小王子》文字简短，插图简约。故事单线进行，人物屈指可数，但是其思想之深邃绝不容小觑。

小说记叙小王子游历各个星球的见闻。他到达地球之前曾游历六个小星球，见到六个性格迥异的人，在小王子的眼里他们行为怪异匪夷所思，他们分别代表现实中的六种人。

国王

国王衣着华美神态威严。他认为所有人“都是他的子民”，虽然他的星球只有他自己。他最喜欢发号施令，“他最在乎的是他的权威得到尊重”，为了让别人承认他至高无上的地位，甚至可以让步可以祈求。

一个权力至上唯我独尊的人!

虚荣的人

在他看来，“所有人都是他的崇拜者”，他活在自己设计的世界里，屏蔽一切不合心意的话，“只听得见赞美”。他的星球只有他一个人，他自以为是地觉得自己受人崇拜。

一个自我陶醉自欺欺人的人!

爱喝酒的人

他因喝酒而羞愧，因羞愧而喝酒，因喝酒而更羞愧，因羞愧而喝更多的酒......

他愚蠢地给自己画了一个圆圈，在里面终日煎熬着，不敢越过雷池一步，一直生活在悲伤的情绪中，让自己成为一个大大的笑话。

一个画地为牢作茧自缚的人!

做生意的人

他“特别忙”，他“是个正经人”，他“没有时间做白日梦”，他兢兢业业勤勤恳恳，他拥有很多很多的财富，但不知道拥有财富能“带来什么好处”。他的生活只有工作，他的理想就是挣钱，他沉溺其中无法自拔，他的生活没有“诗”更没有“远方”!

一个态度认真盲目追寻的人!

掌灯的人

他很忙，忙着一次次地掌灯、熄灯，他按照“规定”做事，不管实际情况有没有发生变化，不管这样做有没有意义。他恪尽职守、终日忙碌，累得精疲力尽。他只是工作再工作，懒得想办法，懒得听取别人的建议!

一个辛苦劳作不动脑筋的人!

地理学家

他学识渊博，他“写过很厚的书”，他“知道海洋、江河、城镇、山脉和沙漠的位置”，却不肯抬头看看眼前“壮美和秀丽的景色”;他只关注“不会改变”的写在书上的事物，却不肯注视现实中“稍纵即逝”的美丽花朵!

一个迷信教条闭门造车的人!

?小王子》看似轻描淡写，实则寓意深长。“大人真是非常奇怪呀!”“大人真是非常古怪!”作者借“小王子”之口指出这些人行为的荒唐，表达了对现实的不解及深深的不满。

这部小说更大的意义在于，六种人均具有普遍性，他们可以穿越时空，在每个社会都能对号入座。放出眼光理性审视，历朝历代各个国度都有他们的身影，他们倾情表演姿态各异，他们可憎可厌可怜可笑可悲可叹!

“见不贤而内自省也”，应该是这部作品的终极意义，倘若读到此书的人敢于审视自己，勇于自规自勉，方不负作者之良苦用心!

海的梦读后感1000字篇3

厚厚的一本《平凡的世界》我已经读过三遍，但每次都会带给我新的震撼与感动，因为我看到的是世间的真情，平凡但是真挚，我们的生活就是如此。

在每个人的童年，父亲，可能都有一个高大的形象。是啊!几乎每个父亲都是家庭的顶梁柱，可是谁又能想到在父亲慈祥的笑容背后又有多少生活的艰辛与无奈?但是孙少安知道。“他父亲在他面前抱住头痛哭流涕。他第一次看见刚强的父亲在他面前流泪。他自己也哭了。是的，他将要和学校的大门永远地告别了。他多么不情愿啊!他理解父亲的痛苦——爸爸也不愿意断送他的前程……就这样，他参加了全县升初中的统一考试。在全县几千名考生中，他名列第三被录取了。他的学生生涯随着这张录取通知书的到来，也就完全终结了!”每次看到这里，我都忍不住泪流满面。少安为了弟弟妹妹、为了那个家牺牲的太多太多，他没日没夜的忙碌着，但是所有的努力都是为了那个家，似乎从来都没有为自己“自私”一下，他是一个多么有情有意的人啊!

“亲情是一条永远剪不断的线”孙玉厚的家是贫穷的，但也是富有的，家人之间那份浓浓的亲情就是他们最大的财富。田福堂在经历了那么多的争争斗斗之后，所渴望的不也正是那种儿孙满堂、其乐融融的亲情吗?

但是，因为家庭环境的制约，少安的爱人，注定是甘于脸朝黄土背朝天的，踏踏实实无怨的，学识多寡已非必要，耐劳勤快确是根本。所以润叶，那个勇敢而又脆弱的女孩最美好的爱情只能因为少安的抉择而灰飞烟灭，留下的只有曾经的付出，曾经的美好回忆，但终究总是一段宝贵的财富，总是她心灵难得的.一段慰籍和甜蜜。但无论如何，润叶最终是臣服在世俗的压力下了，虽然有些许的愤恨和睚眦必报的态势，也曾洁身自好过一段日子，偏偏她碰到的是和她一样固执的李向前，正是因为他们的固执，他们的结局只能那样。

少平是作者重墨渲染的对象，也是我最佩服的角色。他是一个出身卑微，家境极端恶劣的农村少年，一个忍辱奋进，不卑不亢的学子。或者，农村的孩子，因自卑而上进，以上进求尊严，以尊严慰灵魂，总是深有自尊情素孩子的必然选择。在我的生活中就有着像少平一样的典型，正是他们的精神给了我们极大的鼓舞与力量，物质的贫穷并不可怕，可怕的是精神上的贫穷!从平凡中来，归附于平凡中去，少平平凡的一生，分化于农田、城市工地，还有煤烟四起的地下坑道中。也许，不平凡的点点滴滴，就润化在平凡的滴滴点点之中。

田小霞的出现，给了少平的生活更加丰富的内容。关于她的章节，我都会一遍又一遍的通读因为有他出现的时候，总会让人觉得生活充满了阳光，有了她，我们的少平就算生活再苦也还是幸福的。而她的牺牲，却把那缕阳光多走了，少平的悲痛与彷徨让我再次潸然泪下，田小霞是少平的一个梦，破碎但深情、酣畅却桎跛的梦。她的牺牲，让我认识到这就是生活，它是残酷的，天有不测之风云，就算再好的人，上天也不会100%的保证她的生命会有不测。

掩卷深思，真正的爱情究竟是什么?孙少平与田小霞的爱情给了我极大震撼，那是真正跨越了一切界限的两颗心灵的交汇，彼此的吸引与爱慕。而正是他们的勇气才没有重蹈润叶与少安的覆辙。我相信那就是真正的爱情。

那么少安和润叶呢?他们服从了命运的安排，最终走上了不同的人生轨迹，与一个自己不曾爱过的人过起了柴米油盐的日子，他们相互扶持，紧紧依靠直到老去。还有润叶和李向前、润生和郝红梅、孙兰花和王满银，他们都是被生活拉在了一起，也许这种平平淡淡的生活中的感情不像现在都有些青春偶像剧中所演的那样轰轰烈烈，但是我们可以确定的是，他们彼此都从对方那里感受到了人间的温暖。

写到这里，我已明了，所谓的真正的爱情其实就是一种感觉——幸福的感觉，而幸福可以有许多中表现，可以有许多种载体，但最重要的是要被感觉到。也许那些青春偶像剧中所演的有些夸张的情节只是我们对所谓的“真爱”幻想太多而产生的错觉。虽然不排除这世界上的确有如此的恋爱，但绝大多数的爱情，发生在我们头上的爱情故事，却都如白雪一般平淡无奇，而这才算是真正的爱情，也就是真爱才对吧!

纵观《平凡的世界》全书，字里行间流淌的全是浓浓的爱意，对土地、对父老乡亲的深厚情意，有亲情、友情、爱情。少安与润叶的爱情，少平与晓霞的爱情，润生与红梅的爱情，少平与金秀的爱情，润叶与福堂的亲情，晓霞与福军的亲情，李向前与李登之的亲情，少平与金波的友情，少平与师傅的友情，润叶与晓霞的友情……《平凡的世界》中使用最频繁的一个词语是：亲爱的。亲爱的大地，亲爱的双水村，亲爱的父亲，亲爱的弟弟，亲爱的朋友……总之，所有人世间的真情都在这里一一的展现。

我想起冰心曾说：“爱在左，情在右，走在生命的两旁。随时撒种，随时开花，将这一路长径点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是凄凉。”

这爱情，这友情，再加上一份亲情，便一定可以使你的生命之树翠绿茂盛，无论是阳光下，还是风雨里，都可以闪耀出一种读之即在的光荣了。

“一九七五年二三月间，一个平平常常的日子，西蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花，正纷纷淋林地向大地飘洒着。时令已快到惊蛰，雪当然不会在留存，往往还没等落地，就已经消失得无踪无影了。黄土高原严寒而漫长的冬天眼看就要过去，但那真正温暖的春天还远远没有到来。”尽管时光荏苒，但现在的黄土高原的外貌依然如故，这里仍是一个平凡的世界，一如路遥所讲述的那样：情满人间。生活在平凡的世界中的人们啊!看看你们的周围，父母千里之外的一个电话、成功时朋友的一声祝贺、失落时爱人的一句安慰，让我们重新把这些爱的片断品尝、珍藏，不仅作为美好的回忆，更是作为内心的一份宝藏。这亲情、友情、爱情一起织成了一张温暖人心的爱的网，时时刻刻给我们温情与力量。

因为有爱，世界变得美丽!

掩卷深思，心中浮浮沉沉，颇有感叹世事苍桑，人海茫茫之情，正象路遥在后记中写道“希望将自己的心灵与人世间无数的心灵沟通。”我想他做到了。

海的梦读后感1000字篇4

?安徒生童话》这本书，使我感触特殊深，所以暑假里我一口气把它读完了。并且也对这本书的作者――安徒生有所懂得。他是一位诗人、哲学家、思维家和民族主义者。这些因素联合在一起，促使他的童话成了不朽的篇章。

?海的女儿》这篇文章大家必定十分熟习吧！“海的女儿”是作者安徒生写的童话中的主人公。她生活在海里，是一条人鱼。她能够在海底世界无拘无束地渡过三百多年的岁月，而后化为泡沫，停止她无牵无挂的毕生。她的寿命比人类要长好多少倍，但是她却是一个初级生物，没有人类特有的那中“不灭的灵魂”。为了取得这个灵魂，进入性命的较高等的境界，她废弃了海里的生涯，忍着痛把自己的鱼尾换成一双人腿后，便爱好上了一个人间的王子，愿望通过那个王子得到一份人类的灵魂。而那个王子却跟世间的女子结了婚，她的盼望幻灭了。若她再想成为“海的女儿”，就得在王子结婚的早上，用尖刀刺进他的胸膛，让他的热血流到她的腿上，这时她的双腿就能变回鱼尾，回到她的家人中去，回到属于她自己的世界中去。然而她不这样做，却本人投入海中，化为泡沫。

她这样对生命的追求，打动了成千上万读者的心，也深深地感动了我，使我理解了生命的宝贵。在任何事先面都要有刚强的毅力，英勇地去面对它。要有一颗金子般的心，去对四周的每个人，在事件降临的时候，为别人着想，体现自己的胸怀和睦量，这才是人生的寻求。

安徒生的童话使我百看不厌，尤其是《卖火柴的小女孩》这篇文章对我触动最深。

这是这年最后一夜――新年的前夕，在这样严寒和黑暗中，有一个光着头赤着脚的小女孩正在街上走着，她的小脚已经冻得发青了，她有很多火柴包在一个旧围裙里；她手中还拿着一些。这天谁也没有向她要过一根；也没有一个人给她铜板。

读到这儿，我想说：那么冷的夜里，小女孩还要赤着脚卖火柴，而咱们呢！正躲在暖烘烘的被窝里睡着香甜的觉，她和我们真的是无奈等量齐观的。

可怜的小女孩，她又饿又冷向前走，所有的窗子都射出光明来，街上飘着烤鹅的滋味。是啊，这是大年节！她在想这件事。她不敢回家，由于她没有卖掉一根火柴，怕被她父母亲打。女孩看见有个墙角，就缩在了墙角里。她的小手简直冻僵了。只能拿出一根火柴来温暖一下，火柴亮了，小姑娘空想坐在火炉旁，可她刚想伸出手和脚，火就灭了。她又点了一根，看见了许多好吃的食品，可一会儿就消逝了。她又持续点了两根，看见了圣诞树和老祖母。当她看见祖母时，怕祖母会消散，便把一扎中剩下的火柴都点亮了，祖母把小姑娘抱了起来，一块儿带着幸福飞到了上帝那里。多么可怜的小女孩儿，连最最少的幸福都不可能得到！

读完了这篇文章，我感到这个小女孩切实是太可怜了，想想自己，素来没有受饿受冻过。当初，我们的生活环境是如许幸福，有鸡鸭鱼肉吃，还嫌不好吃，还要加养分，真的有时想想真是不应当。在这么好的前提下，我们更应该尽力学习，未来为祖国作大奉献！而不是专门抉剔啊！

海的梦读后感1000字篇5

长征，一个举世无双的壮举，一部革命战士谱写的英雄史诗。长征期间，他们爬过18座山脉，渡过24条河流，经历过12个省份，占领过62座大大小小的城市，突破十个地方军阀军队的包围，开进和穿过六个不同的少数民族的地区，这就是长征的经过。长征途中的艰险与困苦却是少为人知的。

我们总说长征，但是长征究竟有多长？二万五千里（六千英里）中国共34个省，他们穿过中国大约三分之一的省份。他们翻雪山、过草地还要克服吃饭难、睡觉难等问题，头顶上还有敌人的围追堵截，路程之远、路途之艰是我们想象不出来的。

我们小学时，学过这样一篇课文《金色的鱼钩》，主要讲述这样一个故事：一个老战士制作了一个鱼钩，为战士们钓鱼补充营养。因为长征路上没有食物，只能吃野菜、嚼草根，导致他们体力不支。每次吃饭同志们吃鱼，而老战士喝鱼汤，有一天被一个小战士发现了，而老战士却说：“你们的身体最重要，咱们还有一个伤员，我要让你们都走出去啊”。他还严肃地告诉这位小战士不能把这件事说出去，很快老战士生病了，一个同志为老战士端来了一碗鱼汤，老战士却拒绝了，他把生的希望留给别人，却把死的希望留给自己。他在临死之前仍旧惦记着同志们，这种牺牲精神令人敬仰，而这只是长征中的一个缩影。

?红星照耀中国》这部书中有这样一个细节。在作者采访的所有红军战士中，无论年少或年老，没有任何一名红军战士对长征有过抱怨，他们都为自己参加过长征而感到骄傲与自豪，他们觉得：“有同志们在一起行军是不苦的，我们革命青年不会想事情是不是困难或辛苦，我们只能想到我们面前的任务”。这正是他们对于长征的看法。没有抱怨，只有骄傲，这就是他们作为一名红军战士内心的真实写照。

长征在抗日救国时期成为全民族最紧迫的'任务，是中华民族面临危亡的情况下发生的。在艰难困苦长途跋涉的长征中，像老班长一样的红军战士数不胜数。他们不畏艰难、不怕困苦、不怕流血牺牲、无私奉献、乐观向上的精神；他们经久不衰的热情，始终如一的希望，他们不论在人力面前、在恶劣的自然环境面前百折不挠、顽强拼搏的精神，像一把烈焰贯穿于每一名红军战士的心里，他们的精神令人崇拜。

作为青少年的我们，一定要发扬长征精神，让其深深扎根于我们的内心，学习过程中我们也要不怕苦、不怕累、不抱怨、不退缩、勇敢向前，努力学好科学文化，做一名中国好少年，挺起祖国的脊梁，为祖国的美好未来而奋斗！

海的梦读后感1000字篇6

“女人啊，你的名字是弱者。”这句出自莎士比亚的名句，在中国也能得到应验，在男人残酷的政治和战争漩涡中，女人作为弱者往往成为被历史忽视的人群。

作为女性，貂蝉为《三国演义》中纯男性世界争添了不少柔和的色彩，她是王允除掉董卓的法宝。可貂蝉的事迹在历史上没有记载。

貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌，见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。

吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。正是由于貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的门楼上的殒命。

貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。为报王允教养之恩而甘愿献身的貂蝉，被罗贯中称赞的智勇双全，舍身救汉的奇女子，看似女中豪杰，实为男人手心的尤物而已。

在男权社会下，年轻貌美的貂蝉剥夺了爱与被爱的权利，身不由己，踏入虎狼之穴，毫无保留地奉献自己的身体，完成了男人所谓的“义举”，但即使舍生取义，也难免被扣上“红颜祸水”的帽子。貂蝉何其不幸!然而，自从吕布白门楼殒命之后，这位胆色俱佳的奇女子便就此不见了踪迹。是随失败的吕布同赴了九泉?还是被胜利的曹操掳回了许昌?这个疑问从群雄争霸开始一直到归晋统一也没有解开，是作者无意间忽略了这样一个重要的人物，还是出于某种考虑有意识地避开不谈?我们无从考证。电视剧《三国演义》中貂蝉已随清风而去，化作了一片白云。

貂蝉去了哪里?她又能去哪里呢?死亡是惟一可供选择的结局，也是她解脱的惟一方式，走完卑微屈辱的一生，身后留下一段故事和一个莫须有的名字，生不得自主，死终得自由，是非对错，美丑邪正，随你们发挥演绎去吧。

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