而基因的野心是什么？要指引人类奔向何处？作者认为，智人是完成“万物之网”建造的工具，完成后就会归并入茫茫的数据流之中。那这样基因如此处心积虑又是为什么呢？作者并没有解释。对于解答这个问题，我联想到《三体》中的一个设定，说宇宙分为两大势力——熵增势力（物质）和熵减势力（生物）。这两个势力相互矛盾，相互斗争，而人类出生之后，就注定是熵减势力（生物）阵营的。所以既然是这个阵营，就要活得像个“生物”，应该积极地追求生存和发展。

视线转回到现在，不管基因想让我们干什么，我们已经开始尝试通过技术手段欺骗人体生化系统，来直接获取我们想要的那个奖励——幸福快乐的体验，比如磕药、网游。

当然，不是所有人都愿意去接受这些看似自欺欺人、饮鸩止渴的方法。其实，公元前几个世纪，佛家就给出了一个激进的解决方案。佛教认为追求快乐正是痛苦的根源，快乐只是一种短暂且无意义的感受，无论得到多少快乐都不会满足而是想要得到更多。所以，佛教建议我们可以训练心灵，看透快乐感觉无意义的本质，就会减少对快感的渴望，不让欲望控制我们的生活。

但是，无论是磕药还是禅修，都是脱离实际生活而想直接获取或避开追求快乐的原始欲望，都难以成为普世的指导思想。那对于为生活奋斗的普罗大众而言，到底什么才是追求幸福的正确姿势呢？

作者在本书中没有直接回答，但在他之前另一本书《人类简史》中给出过观点：真正的快乐是“生命整体有意义、有价值”，就这么简单。正是意义，也就是我们头脑中虚构的现实，推动着人类社会不断发展。这个话题其实贯穿了《未来简史》全书。从狩猎采集时代，到农业时代，再到现在的工业科技时代，意义的内容一直变化迭代，从各种宗教到人文主义，激励着人们不断改造世界。

不变的是，只要心中找到适应自己、适应时代的意义信念，在为之不断努力奋斗的过程中，就会收获真正的幸福快乐。

努力不一定成功，但过的有意义的幸福感是唯一稳得的报酬。

二、与“现代”的契约——追求力量

那对于现代人而言，意义是什么样子的呢？作者认为，“现代性就是一项交易，所有人都在出生的那天签了契约，从此规范了我们的生活，直到死亡。”

“这份契约简单到不可思议，主要用一句话就能总结——人类同意放弃意义、换取力量。”

“现代生活就是在一个没有意义的宇宙里不断追求更多的力量。现代文化的力量是史上最强的力量，而且还在不停研究、发明与增长。同时，现代文化也比以往任何文化感受到了更大的存在性焦虑。”

作者所谓的放弃意义是指人们不再相信整个世界天生就是一个伟大的计划，每个人根据造物主的旨意扮演好计划中的角色就能获取永久幸福。取而代之的是，人文主义，也就是把人的内心体验作为指导意义。通过人文主义，人们失去了约束，自定义了自己的意义，并在执行的过程中可以轻易反悔，然后重新定义。所以现代人变得缺乏信仰，变得个性化，但幸好还有一项意义是能够获得普遍认同的'，就是获取力量。人们追求永久幸福不再奢望通过神，或者其他任何想象的概念和方法，而是求助于科学的力量。

科学的力量，最直接的体现就是经济增长带来的物质极大丰富。经济增长遏制了千万年来一直困扰人们的三大问题——饥荒、瘟疫和战争，并且使生活质量几何倍数提高，现代社会基层人民都可以过上从前社会顶层精英都不敢想象的生活。

现代人的意义是追求内心的幸福快乐，而实现幸福快乐的途径是获取经济增长的力量，把中间项拿走，得出现代人的意义就是追求力量。这也就解释了，现代社会中急功近利、物质攀比、信仰缺失的现象愈演愈烈的根本原因。

但力量强大到什么程度才算是幸福？才算实现意义呢？作者书中提到，“如果我们的祖先知道我们现在所拥有的工具，一定会以为我们的生活如在天堂般无忧无虑。但事实绝非如此。虽然人类取得了诸多成就，却一直有一种压力逼着我们继续生产、不断努力。”

这让我想起一个很多人都听过的故事。说有一个富商在海边散步，见到一个渔夫躺在沙滩上晒太阳，旁边放着他的渔网。富商问他为什么不去打鱼，他说我为什么要打鱼，富商说这样你就可以赚钱了，渔夫说我为什么要赚多点钱，富商说那样你就可以买艘渔船了，渔夫又问我为什么要买渔船，富商说那你就可以赚大钱了，渔夫说为什么我要赚大钱，富商说那样你就可以和我一样在海边散步晒太阳了。渔夫说，可是我现在就可以这样了啊。

故事听时觉得极有道理，要知足常乐，但不一会儿贪婪还是会蹦出来，推着人类继续前行。这就是为什么，人类愿意与“现代”签下这个契约——追求力量。

三、未来的成“神”之路

人类在追求力量的路上走的越远，越是发现自己的脆弱和渺小。越是发现自己的脆弱和渺小，人类越是要获取更多的力量。这是一个可怕的悖论。在这浩瀚无边、逆天改命的道路上，人类究竟会走到哪一步？作者给出的答案具有独到的想象力——永生、快乐和神性。

在追求经济增长、获取幸福力量的过程中，有太多困难与阻碍，比如经济学四大恨：东西不够用，生命太有限，人际不信任，社会不协调。但随着经济增长、科技进步，这些问题终将不再是问题。

根据作者的想象与推理，未来的机器人智能极高、生产力极强，使物质接近无限丰盈，解决东西不够问题；未来的生物医学极其发达，不断修复衰竭的器官，使生命极大延长，解决生命太有限的问题；未来大数据与算法代替个人做出最优决策，极大降低社会人与人之间的协调成本，解决人际不信任、社会不协调问题。甚至，通过修改基因，连什么是快乐都可以自定义，超越现阶段认知中关于自由的概念。从前，神为我们设计了世界的故事，我们努力演好；未来，我们自己设计自己的故事，扮演了神的角色。

好吧，假设到了那么一天，我们已经达到了无所不能的神的境界，我们还需要干什么呢？作者的猜想是：数据主义会取代人文主义。

“为了获得永生、幸福快乐、化身为神，我们就需要处理大量数据，远远超过人类大脑的能力，也就是只能交给算法了。然而，一旦权力从人类手中交给算法，人文主义的议题就可能惨遭淘汰。只要我们放弃了以人为中心的世界观，而秉持以数据为中心的世界观，人类的健康和幸福看来也就不再那么重要。都已经出现远远更为优秀的数据处理模型了，何必再纠结于这么过时的数据处理机器呢？我们正努力打造出万物互联，希望能让我们健康、快乐，拥有强大的力量。然而，一旦万物互联网开始运作，人类就有可能从设计者降级成芯片，再降成数据，最后在数据的洪流中溶解分散，如同滚滚洪流中的一块泥土。”

也就是说，人类越努力越变得渺小，最后惨遭淘汰。这颇有点卸磨杀驴的味道，然而，驴儿自己越跑越带劲却仍是无法阻挡的趋势。王东岳先生的《物演通论》里也有类似结论，并且还更进一步，他认为不止是人类，不止是生物，而是宇宙中所有万物的演化都是逐渐衰亡的过程。

如果这些设想和结论都是正确的，那可以得出，人生根本没有真实的意义，一切意义都是幻想出来的。

但这有什么不好呢？于我而言，洞悉未来不是看破红尘，而是高屋建瓴，教我更执着于有价值的目标，而不固执于主观看法；更享受生活体验，而不被情绪绑架；更沉醉于探索世界的奇妙，而不患得患失、悲春伤秋。

尽人事。听天命。

质与量的未来读后感篇2

科学老师张佳楠由《未来学校》这本书引发了无限的遐想，对未来生活姿态的炫丽充满了憧憬与向往。他认为书中的未来学校完美解决了教育工业化的流水线育人的弊端囧状。为实现有教无类、因材施教、个性发展、自由发展、终身学习的至高教育境界提供了完美平台，但是我们还一定要注意优秀文化的传承，教师除了传授知识引导个体走向成功的作用，同等重要的是承担起人格典范和精神导师的作用。他确信：“此时此刻我们每个人，不管是要退休的老将，还是和我一样初出茅庐的小兵。一定都会在心里告诉自己要努力，不只是心潮澎湃时努力，不止是一切看似合情合理顺风顺水时努力。而是即使在工作中被曲解受委屈、遇到失败的沮丧、遇到小小的不公平时，依然不忘从教初心的坚持。我们可以因疲惫而休息，但绝不能因挫折而放弃。放手一博，大闹一场!”

刘敏佳老师仔细读完朱永新的《未来学校》，从刚开始的无所谓，到逐渐理解;从应付阅读任务，到带着书中出现的新有名词进行教育思考;从困惑挣扎，到逐渐豁然开朗。她认为书中的大胆设想，并不是凭空想象，而是对美好生活的积极追求，对以人为本的执着坚守。

她认为如果朱永新教授构想下的学习中心真的能逐渐成型，对我们的生活将会逐渐产生润物无声的影响。或许到了那个时候，我们所处的悬崖，不单是危险地带的象征，还是映衬优美舞姿的最佳观景台，而我们作为教育战线上的一员，悲观气质可能已经渲染出英雄气概，焦虑担心锻炼出探险精神，不断地撬动创新挑战的支点，推动着时代的进步。

正如朱先生在文中所说:“以未来照亮现实，是我们这一代教育人的使命。”因为任何事业都可以不谈梦想，唯有教育不可以。任何人都可以没有梦想,但孩子一定要有梦想。梦想是希望，梦想是创新，梦想就是未来。一个拥有梦想的孩子就有了无限可能性。一个拥有梦想的事业，也就会在未来有无限的希望和创新机会。

质与量的未来读后感篇3

前几天，我读了《小灵通漫游未来》这本书。

这本书主要讲了一名叫“小灵通”的记者意外地来到了未来市，遇到了未来市的居民小虎子和小燕子，以及在未来市的见闻。作者叶永烈在不同时期分别写了《小灵通漫游未来》、《小灵通再游未来》和《小灵通三游未来》三本书。“小灵通”每次去看到的都不一样。

给我印象最深刻的是“小灵通”第一次去未来市时看到的未来市的`学校。未来市的学生，从不记笔记，而是用一种叫"写话机”的机器来代替。他们上学只用拿一本书。这本书把所有需要用的书都存起来，学生想要哪本就要哪本。

我想起现在的学校，学生们天天背着沉沉（沉甸甸）的书包，对成长不利。上课时忙着记笔记，一节课下来，记了一本子笔记，老师讲的内容却没记住。

我现在需要努力学习，将来成为一位了不起的科学家，也要为人类创造出更美丽的未来市！

质与量的未来读后感篇4

刚刚放下《遇见未知的自己》，感觉心情很沉重，同时也很庆幸。沉重的是，如果我不看这本书的话，也许我会永远都生活在自己给自己设定的条条框框中，找不到我真正需要的，从而让生活中外在的事务主宰着我自己的情绪，就这样度过一生。庆幸的是我及时发现了这个称不上秘密的秘密，能从中学到一些自我调节的方式，并真正了解自己，联结自己的内在，找回真正的自我。

说实话，在读这本书之前，我一直都感觉我的语言表达能力很差，无论是口头的，还是书面的，所以很少写东西和大家一起分享，即使写了，也只是自己一个人看，因为不自信，所以每次写东西的时候都怕别人看了笑话，认为写的不好。读完这本书以后，此时，我在写这篇文章，我同样感觉没有自信，怕自己写不好，怕别人看了笑话，头上都开始冒汗了，心跳也加速了。可就是因为看了这本书，所以我知道我这种不自信是日久积累的，因为一次的打击产生了这样的念头，所以每次写的时候，这种惯性的思维都会跑出来，挥之不去。那是我上高二的时候，我是班里的”好学生“，”重点培养对象“，老师们平时待我都很严厉。有一次语文老师让写作文，一共两篇。我洋洋洒洒，写完就交上去了，我是一个不太善于观察生活的人，写的更多的是我内心的感受，所以一定程度上跟老师的要求相背而驰。语文老师看完我的作文以后，把我叫到了他的办公室，说：”你写的这两篇文章是什么呀？太恶心了，这怎么读呀？“我当时真的没觉得有那么严重，毕竟我高一的作文还作为范文给大家读呢。可是他却这么说我。从那以后，我就很少写东西，即使写了，也不敢和别人分享，怕别人说我写的不好，笑话我，在写作方面存在着极大的自卑心理。写的越少，那笔头功夫就越差，所以每次想写的时候，都会冒出同样的念头：”我不想让别人看见这篇文章，因为他们肯定会笑话我。“

看了张老师的书，我觉得我现在首先需要做的就是消除这种心理。而消除的.第一步就是要接纳这种感受，这种怕别人笑话的感受，自卑的感受，我闭上了眼睛，充分去感觉这种感受，觉得心里很难受。然后我问自己，这种感受对我有帮助吗？很显然，没有任何帮助；这种感受我需要吗？我当然不需要。可是它是存在的，我允许它存在吗？是的，我允许它存在。因为它只是一种感觉而已，并不能代表任何东西。那么我是否可以放下这种感觉呢？是的，我要放下这种感觉。我深呼吸，告诉自己，放下这种感觉。

忽然，我觉得心里真的很平静。想想我当初读这本书的时候，还有一点不屑的感觉，觉得怎么可能一下子就平静了呢？但是如果真的这样做了，就是能感受到一种平静。如果所有负面的情绪，感觉都能就此放下，同时再加入一些正面的情绪，感觉。我相信真的可以心想事成！

质与量的未来读后感篇5

目前来看，人类的科技之所以会持续进步，是因为人类欲望的无穷无尽，或者说正是人类的欲望推动科技的进步。可是一旦生命只是算法的一种存在形式，那么知觉、情绪和想法对决策虽然很重要，却只是它们唯一的存在意义。一旦科技的发展能够设计及重塑意志，就无法再把意志看作意义和权威的本源。能够设计和重塑意识的智人，又怎么进一步推动科技的改革呢？还是说我们把一切都交给更为智能的算法，让其自行演化升级，终至我们无法控制的地步？

可是生命如果真的只是算法，人的意志真的能够被改变，那么只有46亿年寿命的地球都能发展出的科技，已经140亿年高寿的宇宙的科技发展又会到了何种地步呢？会不会所谓的地球，所谓的智人都只是更高等生命的实验呢？就好像我们对小白鼠进行神经元的'刺激让其完成特定的指令时，它们也不会有被控制的感觉，而只是以为是自己做出的决策啊！

一直以来，我们都将人类的意识自由看成是一切意义的来源，而能够被改变的意识就将不再自由，那么一切也就失去了其应该存在的意义。这个社会现存的知识体系以及道德体系或许都会土崩瓦解，未来的路到底会在哪里，谁也说不清。

一个人如果不知道收敛自己的欲望，那么终将会被自己的欲望所累，而如果整个人类都不知道收敛自己的欲望，那么或许人类终将毁于自己最得意的成就。

质与量的未来读后感篇6

朱永新老师说，未来学校的模式要被学习中心所取代，学习中心的学生有教无类，谁来教呢？人工智能的时代告诉我们:智能机器人将取代一部分教师的职能，那么，一部分教师将会被智能机器人所取代，意味着一部分教师将面临着失业，什么样的教师才能成为未来学校的教师呢?

教师作为一个古老的职业，在未来是不可能被智能机器人完全取代。教师要想不被未来社会所淘汰，朱老师告诉我们要做到两条:一是学会做智能机器人做不到的事情。苏霍姆林斯基说过:“教学不是冷冰冰地把知识从一个脑袋装进另一个脑袋里，而是师生间无时不在的情感交流。”所以未来教师应该具备亲和力，努力成为学生的知心朋友，成为学生的成长伙伴，走进学生的`心灵世界。

其次是未来教师要学会与智能机器人和平共处，让智能机器人为我所用。美国教育界广泛流传一句话:谷歌上能够搜到的东西不需要在课堂上教。同理，在百度上可以捡索到的知识也不需要在课堂上教了。智能机器人也可以让教师从重复性的、简单性的、烦琐性的劳动中解放出来，不必要用大量的时间批改作业，不需要在课堂上喋喋不休地进行传授知识等等。教师可以利用智能机器人提高教学效率。

随着新的工业革命的兴起和信息化社会的到来，随着新的学校形态的出现，随着教育的个性化、差异化、定制化的需求的增长，完全从学校教育体系中的教师那里获得知识与技能的时代也将终结，新的“能者为师”的时代即将到来。

因此，未来学校的教师，应该既是学生的指导者，也是学生的陪伴者，既是教练，也是陪练；不以学生的导师自居，而是与学生一起成长；注重与学生的情感沟通，注重及时发现和帮助解决学生遇到的问题，注重学生成长的内在需求，让学生更有获得感。未来教师就这么干！

质与量的未来读后感篇7

尤瓦尔赫拉利所著《未来简史》观点新颖，内容丰富。拜读之后，有一种悲观的感觉。其实，科学技术是一把双刃剑，换一个角度看，人类前途未必如此。

首先，从人类发展史看，总体上是进步的。从原始社会到农业社会，人类摆脱了茹毛饮血、危机四伏的生活，圈养牲畜种植庄稼，生活稳定；从农业社会到近现代工业社会，大多数农民改变了面朝黄土背朝天的生活，进厂打工；随着现代科技的发展，大量从事机械劳动的产业工人走向灵活多样的服务业。

其次，（按书中观点）从第三个千年来看，曾经长期威胁人类生存、发展的瘟疫、饥荒和战争已经被攻克。从未来发展看，人类将面临长生不死、幸福快乐和化身为神等新议题，越来越多的工作将由机器代替，解放人类的体力和脑力。即便绝大多数人将沦为无用的阶级，也不愁吃穿，甚至可以成天沉湎于虚拟世界……这不是今天许多人梦寐以求的生活？

最能说明社会进步的是人类数量的增加和人均寿命的延长以及人类在生物界的绝对控制权。

综上所述，我们要乐观看待未来社会的发展。

当然，在社会发展的'每个阶段，人类还面临不同的困境。例如农业社会阶层分化的陷阱，工业社会资本对工人的剥削，未来世界发展中的各种风险等，但究其根源，并非是人类知识和现代科技的发展，而在于人类贪得无厌的欲望和生存竞争的生物本能。

科学技术是一把双刃剑，当今世界，生物科学、计算机科学、物理化学等自然科学迅速发展，让许多人目瞪口呆，让一部分人手足无措乃至抓狂。

社会的发展有其客观规律，作为弱小的个体，生存其中必须趋利避害。我是属于edirw群体，即来自东方、受过教育、工业化、退休、妇女的群体（相对于weird即来自西方、受过教育、工业化、富裕、民主的群体)，也要用乐观进取的态度来对待这个不断变化的世界。要加强学习，吸收新事物；不随波逐流，量力而行，把有限的精力用到刀口上，充分享受现代科技给自己晚年生活带来的便利。

世界的本质是什么？未来往何处去？不必深究。个人是渺小的，是由细胞演变发展的生命个体而已，快乐活在当下！

质与量的未来读后感篇8

假如有一天有机会去看看未来的自己，大多数人都想去看看，原因很简单，对现在生活的迷茫和对未来的不确定，说白了就是没目标没动力没方向，可是谁的青春不迷茫啊，如果足够聪明足够理智，就会想办法从这股浪中跳出来，选择自己的方向

五个人的高中生活，总有一个人和你相似，比起他们，不够勇敢，不够果断，不够大胆。19岁，本应该是满怀希望意气风发的年纪，却被一股死气缠绕着，记得这学期一位朋友调侃说：怎么，颓了，不打算再搞个对象，如果是18岁的时候，我可能说正在撒网，一年过去，一切都变了，我回答他的时候自己都觉得搞笑，我说我连我自己都搞不清楚搞不明白，搞对象万一被他搞怎么办，呵呵，到处泛滥的快餐式恋爱根本不够看了，以前我记得有个朋友，早上恋爱晚上分手，我问你们是为了什么，不合适好像可以作为所有分手的理由......

青春就应该被染上现实的色彩，它不是你从书上看到的像童话一样，所以，为了能遇见更好的自己，趁着现在一个人努力把自己变优秀，这不仅是对自己负责，也算是对未来的那个他一个好的交代，我在未来等你。

ps：2017年7月6日凌晨一点四十的大雨里，我遗憾没有做出那个决定，2018年12月26日下午三点，我庆幸那天晚上我没有“勇敢”。

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