一条母鱼在生命的最后时刻产下鱼籽，放射出动物之间母爱的光辉；一只诱雉丧失了自己的意志和尊严，成为了人类的机器，最终倒在血泊之中；猫和狗生活在一个屋檐之下，互帮互助……这些含有深刻道理的故事一个一个都映在我的脑海中。其中令我影响最深的是那几个警犬拉拉系列的故事，把一只卓越的警犬描写得惟妙惟肖，它优秀的完成了主人交给它的`一次又一次任务，甚至在猴园那一次任务中，拉拉都不顾自己的尊严去完成那次任务，实在是难能可贵，立下不少功劳。

这本书里讲述的动物之间的故事，一个个都让人脑海里浮起万丈波澜，感人又精彩。在动物世界也含有一种情感——爱，母爱、友爱、父爱……爱的力量是无私的，也是令人震撼的！

为学之道读后感篇2

阳光总在风雨后。对，这个出自人们常说的语言中，蕴含了天意。阳光总在风雨后，《成功之道》这篇文章就证实了阳光总在风雨后一词。

?成功之道》这篇短文是这样的，一个孩子一出生就是个不幸的孩子，由于父亲嗜酒如命，他15岁时，就走出家门谋生。20岁时，前往伦敦，但遇到的总是失败。后来，参加社团的'讨论会，由不行到行，渐渐有了名气。再后来，他醉心于写作，经历过几番失败后，成功了。

在人生的道路上，难免会有几番挫折和失败。但有些人通过几番挫折就垂头丧气，本来就只离成功一步了，可是他不敢迈出终结失败的一大步！是因为他失败太多太多次了，造成了心里恐惧失败症。才停留在失败的阴影上，没走出来，也不敢走出来！看文中的萧伯纳，尽管他一次一次地失败，一次有一次地遭人拒绝，可他没有心灰意冷，而且站起来，勇敢地与失败对抗，全力以赴。终于，他打败了失败，他成功了！他用惊人的坚持、努力证实了阳光总在风雨后！

“在这个世界上，上帝为每个人都设计了一条获取成功的道路，只要沿着自己选择的道路坚持不懈地走下去，他终究会发现，上帝的安排是水到渠成的。”萧伯纳曾说过。

对，只要对成功充满希望，去努力完成，就一定会成功的。

为学之道读后感篇3

近来，我读了沈石溪写的一本动物小说：《大鱼之道》，我被书中的故事情节深深地感动着。

书中，沈石溪去瀑布边洗澡，发现一个黑影在瀑布中晃动。沈石溪见是一条有一米半长，大约有一百五十斤的.大黑鯇，十分兴奋，便准备捉鱼。可鱼儿从石坎上一层一层地跳了上来。眼看要跳到最后一层了，沈石溪立即用棍子来打它。可黑鯇跳了起来，只跳了半米又滑了下去，一层一层地摔下去，摔得昏天黑地，晕头转向，落到了大水潭中，黑鯇不放弃重新开始跳。不知过了多久，鱼儿终于跳到了沈石溪的面前。他的尾巴砸碎了，背鳍也折断了，鳞片掀得七零八落。鱼尾、鱼背、鱼嘴、鱼鳃、鱼眼都渗着血丝，可肚皮却完好无损。在沈石溪那里有个习俗：逮到产卵期的大肚子鲩鱼，打死后，要让它把卵产到孔雀湖边，不然鱼儿死不瞑目。沈石溪不信，没有放，直接拖了回去，可是大鱼挣扎着也要把卵产在水中......

在动物的世界中，都如此爱护后代，如此顽强不屈，我们的母亲不也是如此？都说母爱是无边的，是伟大的，是不朽的，是永不凋零的。文中的母鲩鱼有时那么顽强的保护孩子，不怕困难，勇往直前。我们是不是应该珍惜与父母的幸福时光。

为学之道读后感篇4

一直喜欢看沈石溪的动物小说，没想到今年暑假老师布置的阅读任务里就有一本他的《大鱼之道》。一打开书，我便被它的情节深深吸引，着了魔似的一口气读完了。

最让我感动的还是那个鱼妈妈的故事。爱吃鱼子的作者遇上了一条要去孔雀湖产卵的大鱼。大鱼肚子滚圆滚圆的，这分明就是一肚子鱼子么，看得作者口水直流。

那大鱼的运气可不好，想要进入孔雀湖，就必须一阶一阶地跳过作者站立的梯田式石阶。等它几乎用尽全身力气跳上去的时候，迎接它的便是作者重重的一棍。第一次，这条鱼虽巧妙地躲过了，却从台阶上一路摔了下去，落进了水里，遍体鳞伤，唯有圆滚滚的肚子毫发无损。于是，它又第二次一阶一阶地开始往上跳，跳到作者面前，眼睛直勾勾地盯着作者，任凭作者一下又一下的重击，头破了，鱼鳞掉了，一丝丝的鲜血渗出来了，可它仍固执地静静躺在那里，一动也不动。

直到作者拎着它经过孔雀湖时，不知它从哪来的力气？也不知是怎样的一种勇气？它挣扎着，拼了命地，用残存的最后一丝力量，把一大片金黄色的鱼子喷射向湖面。发生的这一切简直让作者怀疑自己的眼睛，一条几乎没有什么智商的鱼，一条伤得只剩下最后一口气的鱼，居然会为了自己的后代与聪明的人类斗智斗勇，而且不惜以自己的生命作为代价，只为肚子里的那一个个未来的小生命。也许它早就知道，凭自己的力量根本不可能到达孔雀湖，也许它早就知道台阶的上面会有棍棒等待着它，也许它本来就是一种聪明的鱼种，聪明到懂得借助他人之手……

读到这里，我愕然，这到底是什么力量能把它逼到置自己生死于不顾？是什么力量能让它激发出这样的潜能？我想，答案只有两个字——母爱！

突然想起妈妈平时总爱念叨的一句话：“生你时那么辛苦，你还不听话，真没良心。”以往，听到这话的时候我总是不屑一顾，而今天，我突然有种特别的.感觉，仔细回想妈妈为我付出的一点一滴，我好像明白了什么……

为学之道读后感篇5

?自然之道》这篇文章，讲述了“我”和七个同伴及一个生物学家向导来加拉巴哥岛观察绿龟是怎样爬入大海的。当时，虽然“我们救了一龟，但是却害了更多的'幼龟受伤，有些幼龟甚至被食肉鸟吃掉，只剩下空空的龟壳。沙滩变成了血色的，刚刚还有生气的幼龟，不一会儿却成了食肉鸟的美食，只留下它们的尸体和龟壳。

我看到这里，就想对作者说：“你虽然好心，却帮了倒忙，可是现在说什么都晚了，因为世界上没有后悔药。”

其实，在生活中也有这样的“自然之道”。简单地说“自然之道”就是一种天意，一种食物链，比如：“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”。不过，有时候也不要“好心办坏事”。要不然你会让植物或动物受到伤害，有可能你的错误会让一个可爱的生命瞬间消失，所以不要弄巧成拙。

为学之道读后感篇6

“我”和同伴们及一位生物学家向导，去实地观察幼龟入海。上岛后，一只幼龟遇到了危险，我们求向导把幼龟放入大海帮它脱离危险。向导极不情愿地将幼龟放入海中，没想到，那只幼龟是“侦察兵”，我们的做法让龟群得到了错误信息，它们成了食肉鸟的每餐。我们拼命地往大海中扔幼龟，想拯救幼龟，但是无济于事。我们低头慢慢走在沙滩上，向导说：“如果不是我们，这些幼龟根本不会受到伤害。”

读了这个故事后，我想起了以前学过的课文《一座小山村》和《揠苗助长》。小山村里的.人为了富裕，把树砍了卖钱，后来，树被砍光了，水土流失严重，小山村遭遇了洪水的袭击，被吞没了；一个农民为了让田里的小苗长得快些，把小苗一根根拔高，结果，小苗都枯死了。村民和农民的做法，都违背了自然规律，因此受到了大自然的惩罚。

以前，澳大利亚草原上有许多的狼，政府为了不让羊受到伤害，捕杀狼群。羊没了天敌，就大量繁殖，羊越来越多，草渐渐变少。羊没了食物，也一批批死去，政府只得从外国高价购买狼，来维持当地的生态平衡。

学习了《自然之道》这篇课文，我们必须牢记：为了世界更美好，更和谐，我们就应该遵循自然之道！

为学之道读后感篇7

“每逢佳节倍思亲”、“明月何曾是两乡”，一直就对此自古以来的思乡之愁所迷惑，为何为此？为何总是对小时候成长的环境如此思念？余秋雨此书给出了答案，这一切的一切是“集体人格”在作祟。那么我们中华文明的集体人格又是什么？余高度高屋建瓴的认为就是君子之道。

君子之道，太过虚无缥缈，余又从君子怀德、君子之德风、君子成人之美、君子周而不比、君子坦荡荡、君子中庸、君子有礼、君子不器、君子知耻等九个方面进行引述。传统文化中，通常将小人与君子对立，实则每位个体都是君子和小人的结合体，一念之差就会走向反面。在实际生活中，只能处处以君子之道为指引，时时对标，时时自省，时时劝诫小人行径。

余建议在心怀儒家“君子之道”，在至君子之道的修行过程中，以佛家的`“无避”、“无迎”、“无应”为准绳，以“少分”、“少忆”、“少冀”为目标。彻底与当今大行其道的各类成功学、管理学的目标和方向南辕北辙！

书中一例较受启发：老美一教授，临终前半年一记者身份的学生，点滴记录其言行，颇有西方论语的意味！此教授最终认为，人这一辈子最幸福的事，就是感怀他人、以人为善，就是咱儒家的仁者爱人，就是咱佛家的度人！怎么就突然感觉中西方各家的观点是如此高度统一的呢，毕竟人，无论东方人、西方人，高度共识的思想，必然自然相通！

想起某人高人的观点，儒家修行，佛家修心，道家修性，各得其所！说起来容易，做起来难??

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