通过学习孙红京的先进事迹。深受感动，深深地体会到他的事迹平凡又伟大，在平凡的工作中铸就了闪光的师魂，为我们树立了新时期人民教师的光辉榜样，他们的优秀品质和精神值得我们学习。从孙老师身上，看到了优秀教师那种爱岗敬业、无私奉献、事业为重的高尚品质，对工作一丝不苟的高度负责的敬业精神，乐于助人的高尚职业道德。他勤于探索勇于创新勇攀高峰的献身精神、他们做学问严谨务实、脚踏实地、不为名所累、不为利所趋。教学生言传身教，厚以载德，他们老老实实做人、踏踏实实干事，甘为人梯，无怨无争地为着学生。

作为一名教师，我认为在今后工作中首先应该以孙教师为榜样，学习他献身，甘为人梯的崇高境界。学习他们以德立教、爱岗敬业、忠于职守，树立良好的职业道德，真正热爱事业，以为快乐，热爱自己的工作岗位，扎扎实实地干好自己的本职工作，把全部的爱献给事业，献给我们学校的学生们。其次，要热爱学生。榜样的力量是无穷的，我会孙老师为榜样，满腔热情地投入到自己的本职工作中去，全心全意为学生服务。爱不应该是挂在嘴上，也不应该是肤浅的凡事包办，而应该深入到思想落实在行动上。家长把子女送到学校我们有责任把学生好、保护好、让每个学生都能在教师的爱护下和下健康的成长。在今后的工作中，我们要以求真务实的作风和崭新的精神风貌，向优秀教师那样努力工作，不求索取，以奉献为荣。积极进行“教书育人、管理育人、服务育人”的探索，。对他人宽容一些，多与人为善，与己为善。做到正人先正己，做事先做人，做一个坦坦荡荡的人。脚踏实地、不为名所累、不为利所趋，立足自己的岗位，努力工作和学习，以实际行动为我们学校的发展贡献自己的力量。

云上读书节读后感篇2

?钢铁是怎样炼成的》这本书中的主要人物保尔·柯察金，是前苏联乌克兰人。他打过工，参加过红军，还担任过共青团委书记，平凡而又伟大。在一次攻克敌人暗堡的战斗中，年轻的保尔负了重伤，左眼也失明了。但是他仍然坚持工作，就这样日复一日，年复一年，直至双目失明，下身瘫痪。可报而未被病魔下倒，他克服了难以想象的困难，靠口述，请亲友笔记，创作了《暴风雨的儿女》这部长篇小说，实现了重返战斗岗位的理想。保尔那种为人类进步和解放而无私奉献的精神;那种崇高理想和每一个具体行动结合起来，脚踏实地，埋头苦干的精神。

保尔的崇高精神使我想到了自己，自己却是常向困难屈服的人。记得一次体育课，老师要求我们进行1000测试，一开始我还跑的挺带劲儿，可只跑了一般的路程，我就累得气喘吁吁，双脚不听使了，于是我便停下来不跑了。回到教室，老师批评了我，说我没有毅力......我想：这有什么啊，我不就是跑不下来嘛!现在看来，我的想法错了!有毅力表现在于事事处处，而不是一方面的表现。

作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基这样说过："人最宝贵的是生命，生命是每个人只有一次，人的一生应当这样对过：回忆往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧。临终之际，他能够说，我的`整个生命和全部部经历都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。"这段话，是对保尔一生的写照，这段话，激励了一代又一代的青少年，又给我们曾添了战胜困难的勇气和信心。

这就是我的感受，我相信每个人都有战胜困难的勇气和信心。

云上读书节读后感篇3

二十世纪初，有感于"老迈的欧洲在一种沉重和污浊的环境下迟钝了，一种无高尚可言的物质主义压抑思想"，法国青年作家罗曼·罗兰一度希望借助"英雄"来感召人们变革现实，先后创作了多部名人传记。其中《贝多芬传》、《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》并称《巨人三传》，又称世界"三大英雄传"。

罗曼·罗兰重新定义了"英雄"的概念："我不把因思想和力量获得胜利的那些人称为英雄。我所称的英雄，只是那些因其心胸而伟大的人。……成功对我们无关紧要。重要的是伟大，而不是看起来伟大。"

在罗曼·罗兰看来，与生俱来的痛苦是人类伟大一族的最有力量的典范之一，他把战胜苦难作为衡量英雄的一把标尺。真正的英雄是痛苦和孤独的，是自我同无形物的抗争。"这些人的一生，几乎总是一场长期的磨难。……甚至无需探询他们的作品、倾听他们的声音，我们在他们的眼睛里，在他们的生平中读到，幸福从来没有像在痛苦中那样伟大、丰富和幸福。"

但是，罗曼·罗兰又认为"精神焦虑不是伟大的一个标志"，"我厌恶胆怯的理想主义，它避而不见人生的苦难和心灵的懦弱。一定要对过于受响亮话语的靠不住的幻象迷惑的民众说：英雄主义的谎言是一种懦弱。世界上只有一种英雄主义：这就是看到原本的世界，并爱这样的世界。"

?巨人三传》是一部揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记。罗曼·罗兰没有过多叙写三位巨人伟大的艺术成就，而是把饱蘸激情的笔墨用于述说他们与命运抗争的崇高勇气和承受全人类苦难的伟大情怀，为我们谱写了一曲伟大的命运之歌。

无论是音乐巨子贝多芬，雕塑大师米开朗基罗，还是文坛泰斗托尔斯泰，在那闪耀着灼人光芒的背后，却是一个个精神上的孤独者和痛苦者，像是在茫茫无际的沙漠上徒步的行人，他们在不断地探索，"每天都更接近我隐约见到但不能确定的目标。"

贝多芬的痛苦来自耳聋和疾病的折磨，不得不"在伤心隐忍中找栖身"。上帝在贝多芬肉体的痛苦上，还要再加一种精神上的痛苦，这个有着剧烈热情的人，却遭到感情的遗弃。他自己说："可怜的贝多芬，这世上没有一点儿幸福，只有在理想之乡，你才能找到朋友。"《贝多芬传》的结尾这样写道："一个不幸的人，贫穷、残疾、孤独，由痛苦打造的人，世界拒绝给他欢乐，他自己制造欢乐送给世界!他用他的苦难铸造欢乐，正如他用一句豪言，概括了他的一生，而且是所有英雄的心灵的铭言所说——经由痛苦达到的欢乐!"

米开朗琪罗的痛苦来自他充满矛盾的灵魂：他既无残疾，也不贫穷。他出身高贵，从小受到良好的。他非常富有，却过着像穷光蛋一样的生活。他拼命工作，每天只睡几个小时，却惊人的长寿。他的家族从未给他任何温暖，总是一次又一次从他身上榨取金钱。他渴望爱情，写出大量火热纯洁的十四行诗，却从未得到过女人的爱，终身未婚，孤单到老。在这荒漠般的天地里，只有维多莉亚的友情，曾闪过一道纯洁而冷峻的星光。周围是一片黑夜，只有他炽热的思想流星飞驰而过。

托尔斯泰的痛苦来自他主观意志的选择，终生强迫自己朝着总在前边的理想前进。"妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。"他是一个一般人看来什么也不缺的.人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天悯人，他为城市贫民的凄惨处境感到震惊，为农民的生活贫困、精神麻木而痛苦，因自己物质富有、生活优裕而内疚，为自己不忍心摆脱家庭羁绊去过苦行生活而烦恼……总之，他的博爱精神使他不能忍受他人受苦受难，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能过上幸福安详的生活。为了实现他的理想，他首先改变自己的生活条件，让自己和农民生活劳动在一起，他在自己的庄园里实行改革，解放农奴，把土地分给佃户，他推行"爱的宗教"，提倡"不以暴力抗恶"，甚至提出"敌人要打你的左脸，要把右脸也伸出去"，到了晚年，他的想法更加变本加厉，他甚至打算捐出自己的所有财产，想法遭到家人的拒绝之后，他以八十二岁高龄离家出走，最后孤独地死于出走途中。托尔斯泰是我们的良知，"我们的兄弟"。

贝多芬的"在伤心隐忍中找栖身"，米开朗琪罗的"愈受苦愈使我喜欢"，托尔斯泰的"我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理"，正是精神上的痛苦让他们变得决绝，思想上的压抑让他们产生了强大的内在爆发力，从而成就了无与伦比的艺术才华。我们的时代充满机遇，我们渴望成功，却不想奋斗。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。

罗曼罗兰说："生活是严酷的，对于那些不安于平庸的人来说，生活就是一场无休止的搏斗，而且往往是无荣誉无幸福可言的，在孤独中默默进行的一场可悲的搏斗。"在一个物质生活极大丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们拒绝崇高而自甘平庸的社会，《巨人三传》给予我们的也许是尴尬与不屑，因为这些巨人的生平就像一面明镜，照出了我们灵魂深处的委琐与渺小。

云上读书节读后感篇4

读书有很多收获，但读书也需要方法，只有掌握了方法，才能真正获得成长。

读书可以让我们获得知识，少走弯路；缓解压力，更加健康;改变人生，更加聪明;收获工作能力，成长以及娱乐。

想要得到成长，必须有方法，把书中知识内化为自己的知识，才能真正的成长，否则，读书只会浪费时间，没有意义。

为了达到过目不忘，有三条原则：输出，碎片时间，深读，两个关键词输出和碎片时间。

输出，就是把知识从大脑中调出，如此反复,知识就会被记住。读书后需要一周之内输出三次,就会从短期记忆转换成长期记忆。

输出的方法有批注法、推荐法、感想法以及书评法,掌握其中三种并应用,就能加强记忆。

一生中有很多碎片时间,我们应该运用碎片时间,来进行读书,获得更多读书时间。

读书时应该深读。不讲究速度,讲究质量,读书达到读后可以交流以及讨论。当达到深读，读的多了，速度也提了上来。

?过目不忘的'读书法》中教给我们的方法不只这些,每一种都让人受益匪浅。

读书，要的不是速度、数量,而是质量。只有学会读书方法,才能实现飞跃性成长。

云上读书节读后感篇5

一个个名人故事，触动着我们的心灵，其中，我深受感动的是《为中华之崛起而读书》一文。

为中华之崛起而读书！

当周恩来总理说出这样一句铿锵有力的话语时，我的心和魏校长一样振了一下，我惊讶，年少的周恩来心中竟有着胸怀天下的`理想。

我心中久久不能平静，你看看，为中华之崛起，是多么令人敬佩啊！

可我是为什么而读书呢？

我心中有个声音一次又一次地问自己。

我好像一直没想过这个问题，为什么？为什么？难道我是为理想而读书？可我的理想好多好多。带着这个问题我去问妈妈，妈妈没有直接告诉我答案，而是给我讲了一个故事：有两个渔夫，一个努力挣钱，多年后回到家乡，在沙滩上晒太阳。另一个渔夫整天无所事事也在晒太阳，于是，那个渔夫就问挣了很多钱的渔夫：你为什么要挣钱？有钱的渔夫回答：因为我可以在这晒太阳。另一个哈哈一笑说：你看，我没去挣钱，还是可以晒太阳啊。

我思考了一会儿，最后得出结果：我要为长大后有更多的选择而读书。因为故事里有钱渔夫不仅可以选择晒太阳，还可以选择做其他事，而没有挣钱的渔夫去只能晒太阳。

每个人心中，都要有一个目标！

云上读书节读后感篇6

教师的成长离不开学习，学习最重要的一个途径就是读书，对于教师而言，读书不仅是精神生活的重要内容，更是专业发展的一条捷径。名师工作室开班当天，我从导师手里接过这本她精心挑选的书籍——《读书是教师最好的修行》，开启了我的“修行”之旅。

作者在自序中提到：“我们在生活和工作中，会遇到各种各样的困惑和难题，其中绝大多数的问题都有解决的办法和途径，并且已经被别人进行了总结，发表在各类著作、报刊或新媒体中。如果我们是一位读者，就可以在其中找到路径或答案，在前人的力挺下站得更高、行的更远。”

他根据多年的阅读经验，精选了50余部类著作，从“教学即创造”“即生活”“学校即社会”“理论即支点”“变革即未来”五个专辑阐述自己从这些书中得到的诸多收获，带领读者领略阅读之美，汲取智慧。

我于这本书，最为动心处在于“迈考特是世界上最好的老师”，迈考特是位内心与言行一致的教师，在和学生相处的过程中，从不隐瞒自己的真实思想，不掩饰自己的真实感情，正因如此，他才让孩子们感到这位教师是如此真实、可信，才愿意在他的面前敞开心扉，愿意和他一道学习。我们常常要求孩子做一个诚实的人，反思自己，好像做得并不是很好。

在教学方面，迈考特根据学生的学习特点，设计了“约翰去商店”话题，让孩子们展开想象，创设故事情节，在愉悦的氛围中学习语法知识；从孩子们伪造的请假条中发现写作新方向，用“给上帝写请假条”为题，激发孩子的写作兴趣；将课堂从教室转移到公园，带着食物、食谱即兴表演帮助孩子扩大词汇量......

他的课堂处处创造惊喜，看似无心，实则有意，将的风筝线牢牢地牵在手中。

在“名师成长之路”篇幅中，作者引用王崧舟的话“教师专业成长是读书→底蕴→教学的转化，前者是积淀的过程，后者是创生的过程；引用高万祥老师的话认为，“人类最优美的.姿态就是阅读”，“人类生活中一切的丑陋都和这个姿态的缺失有关”，“没有真正的阅读就没有”，可谓至理名言。举例多位名师告诉我们成长没有捷径，虽各人成长历程不同，但都有一个共同点，那就是阅读。

是为了培养“优美”（完善）的人，但是如果缺失了“真正的阅读”，这个“为了”就难以实现。

幼儿时期的对人的影响最大，作为“人类灵魂的工程师”，我们必须处处注意自己的一言一行，真诚对待幼儿，事事率先垂范、为人师表，才不会失其本心。还要坚持阅读，让自己更加善于思考，远离浮躁，从而拥有的智慧，通过适宜的支持和引导，在潜移默化中，让孩子们变得自信、富有个性的发展，以此共勉。

常生龙先生将一本本书中的精髓提炼、升华，并融入自己的思考与实践，让阅读与工作、与梦想有机结合。他告诉我们读书是就是最好的修行——拥有阅读的能力，才能做最好的自己。

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